左傳

前言

《左傳》是《春秋左氏傳》的簡稱，又稱《左氏春秋》。相傳《左傳》是對孔子最后修定的魯國史書《春秋》的解釋，其中確實有為《春秋》作傳的部分，同時又有超出《春秋》之外的內(nèi)容。《左傳》按照魯國十二位君主的次序敘事，是一部編年體歷史著作。其紀(jì)年起自魯隱公元年（前722），止于魯哀公二十七年（前468）。相傳這部書的作者是與孔子同時代的左丘明，但是，書中已經(jīng)涉及戰(zhàn)國初年的史實，它應(yīng)該成書于戰(zhàn)國早期，不是出自一人之手。《左傳》出現(xiàn)的評論或是假托君子之口，或是引用孔子的話語，它的最后編定人應(yīng)是儒家學(xué)者?！蹲髠鳌肥蔷幠牦w斷代史，主要記載春秋時期的歷史。同時，《左傳》又是早期史傳文學(xué)的代表作，有重要的文學(xué)價值。其文學(xué)價值主要體現(xiàn)在敘事、寫人、語言運用三個方面所取得的成就?！蹲髠鳌返臄⑹麦w現(xiàn)了重大題材的選擇和細(xì)節(jié)描寫的有機(jī)結(jié)合，既有宏闊的歷史畫面，又有具體生動的情節(jié)。《左傳》是一部歷史著作，因此，它的敘事必然要從大處著眼，把最能代表歷史發(fā)展趨向的重大事件寫入史書。其所選擇的重大題材主要有以下幾個方面：一是王朝衰落史，二是諸侯稱霸史，三是諸侯宮廷內(nèi)亂史，四是卿大夫家族興衰史。

內(nèi)容概要

　　《左傳》是《春秋左氏傳》的簡稱，又稱《左氏春秋》。相傳《左傳》是對孔子最后修定的魯國史書《春秋》的解釋，其中確實有為《春秋》作傳的部分，同時又有超出《春秋》之外的內(nèi)容?！蹲髠鳌钒凑蒸攪痪鞯拇涡驍⑹?，是一部編年體歷史著作。其紀(jì)年起自魯隱公元年（前722），止于魯哀公二十七年（前468）。相傳這部書的作者是與孔子同時代的左丘明，但是，書中已經(jīng)涉及戰(zhàn)國初年的史實，它應(yīng)該成書于戰(zhàn)國早期，不是出自一人之手?！蹲髠鳌烦霈F(xiàn)的評論或是假托君子之口，或是引用孔子的話語，它的最后編定人應(yīng)是儒家學(xué)者。　　《左傳》是編年體斷代史，主要記載春秋時期的歷史。同時，《左傳》又是早期史傳文學(xué)的代表作，有重要的文學(xué)價值。其文學(xué)價值主要體現(xiàn)在敘事、寫入、語言運用三個方面所取得的成就。《左傳》的敘事體現(xiàn)了重大題材的選擇和細(xì)節(jié)描寫的有機(jī)結(jié)合，既有宏闊的歷史畫面，又有具體生動的情節(jié)?！　　蹲髠鳌肥且徊繗v史著作，因此，它的敘事必然要從大處著眼，把最能代表歷史發(fā)展趨向的重大事件寫入史書。其所選擇的重大題材主要有以下幾個方面：一是王朝衰落史，二是諸侯稱霸史，三是諸侯宮廷內(nèi)亂史，四是卿大夫家族興衰史。

書籍目錄

前言卷一 隱公鄭伯克段于鄢周鄭交質(zhì)臧僖伯諫觀魚鄭莊公戒飭守臣卷二 桓公季梁諫追楚師卷三 莊公曹劌論戰(zhàn)鬻拳弗納楚子陳公子完奔齊有神降于莘子般之死卷四 閔公衛(wèi)懿公好鶴晉侯使太子申生伐皋落氏卷五 僖公晉太子申生之死宮之奇諫假道齊桓公下拜受胙陰飴甥對秦伯子魚論戰(zhàn)晉公子重耳之亡晉文公圍原展喜犒師芳賈不賀子文晉楚城濮之戰(zhàn)楚子玉之死燭之武退秦師蹇叔哭師秦晉殽之戰(zhàn)卷六 文公楚商臣弒君狼暉之死寧武子聘魯臾駢不殺賈氏齊懿公之死卷七 宣公華元之?dāng)x靈公不君王孫滿對楚子鄭靈公之死若敖氏之興滅楚子圍鄭楚晉致師楚子伐蕭楚師圍宋魏顆擒杜回卷八 成公齊晉章之戰(zhàn)楚歸晉知營鐘儀南冠晉侯夢大厲呂相絕秦晉楚鄢陵之戰(zhàn)卷九 襄公祁奚請老魏絳戮揚干之仆穆叔如晉聞樂不拜倡陽之役駒支不屈于晉子罕弗受玉荀偃之死祁奚請免叔向州綽奔齊叔孫豹論三不朽子產(chǎn)告范宣子輕幣張骼、輔躒、宛射犬致師晏子不死君難季札觀樂子產(chǎn)壞晉館垣子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校子產(chǎn)論尹何為邑卷十 昭公子產(chǎn)卻楚逆女以兵徐吾犯之妹擇夫晏子拒更宅叔孫豹之死晉侯宴齊侯子革對靈王季孫意如囚于晉子產(chǎn)弗與韓宣子環(huán)楚王召伍奢二子子產(chǎn)論政之寬猛賈辛見魏獻(xiàn)子閻沒女寬諫魏獻(xiàn)子卷十一 定公邾子之卒蔡昭侯如楚申包胥乞師齊魯夾谷之會卷十二 哀公吳許越成楚昭王不禁齊吳艾陵之戰(zhàn)衛(wèi)莊公之死

章節(jié)摘錄

第二個出場的是晉國統(tǒng)帥戰(zhàn)車。這次戰(zhàn)斗相當(dāng)激烈，晉軍統(tǒng)帥郤克及其車御都被射中，流血不止。郤克流血及屨而鼓聲未絕，但已很難堅持。車御解張負(fù)傷駕車，激勵郤克；車右鄭丘緩，也以逢險推車的事實相告。最后解張左手執(zhí)轡駕車，右手擊鼓，代郤克指揮軍隊進(jìn)攻。最后馬受驚，狂奔不止，晉軍見主帥戰(zhàn)車沖鋒在前，緊隨其后，遂大敗齊軍。晉軍主帥受傷，本對晉軍不利，不料混亂中馬受驚直奔齊軍，晉軍因禍得福，一舉擊敗了齊軍。“馬逸不能止，師從之。齊師敗績。逐之，三周華不注”，可謂《左傳》的神來之筆。第三場是韓厥俘齊侯，既有神秘色彩，又富于戲劇性。韓厥在戰(zhàn)斗開始之前，夢見已故父親的告諭，讓他避開左右，居于中間。韓厥追趕齊侯，而齊侯見他有君子之風(fēng)，居然不讓部下射他，因此幸免于難。齊侯雖在敗亡之中，依然守禮敬德，不失君子風(fēng)范。韓厥俘獲齊侯，能以禮相待，語氣委婉含蓄；鄰克得知俘獲的居然是替身后，也沒有殺害逢丑夫泄憤，而赦免“以勸事君者”，都反映了禮樂文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。第四場表現(xiàn)齊軍敗而不亂，齊頃公是亮點。齊軍雖然戰(zhàn)敗，但并非無所作為。戰(zhàn)前高固致師的英雄氣概，戰(zhàn)斗中逢丑夫與君易位的大無畏精神，都是齊軍的驕傲。齊侯尋逢丑夫，齊軍雖敗而不亂，嚴(yán)守陣地，接應(yīng)齊侯。齊頃公的表現(xiàn)也很感人，為了尋找逢丑夫，他不顧個人安危，三次出入敵陣，足見君臣一體的深厚情誼。齊頃公還是個坦率的人，戰(zhàn)敗回國后明確告誡守城者失敗的消息，勉勵他們加強防守。作品以齊國一位女性的出場而結(jié)束。齊軍戰(zhàn)敗，居民紛紛逃難。這位女子卻沒有驚慌失措，見到齊侯隨從，先問君主的安危，次問父親的吉兇。得知君主和父親平安無事，她才隨人群逃難，顯得從容鎮(zhèn)定，是一位奇女子。這一系列事件，所表現(xiàn)的都是齊方的英勇，同心同德。當(dāng)時齊、晉兩國力量懸殊，齊國能上下一心，英勇作戰(zhàn)，雖敗猶榮。

編輯推薦

《左傳》是由鳳凰出版社出版的。

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