我?guī)熢旎?/h1>

出版時間：2009-9  出版社：江西美術(shù)出版社有限責(zé)任公司  作者：謝琳 編  頁數(shù)：184  

前言

　　國家畫院本屆我的課題班是二年制的?！　〗虒W(xué)相長，授受互濟。我們大家的課題就是研究中國的山水畫，研究山水畫的來龍去脈。　　學(xué)好傳統(tǒng)，使之光大，這就是我們的任務(wù)?！　《藗鹘y(tǒng)，知道了來龍出處；深入體驗，看得到發(fā)展的去脈。　　出入之間，俯仰之際，悟道在其中矣。　　龍脈在握，仰天觀象?！　擙堅跍Y，騰飛有時?！　∵@幾句話，我與諸生共勉。

內(nèi)容概要

　　《我?guī)熢旎?008-2009中國國家畫院范揚工作室首屆課題班中期教學(xué)文獻集》是2008-2009首屆課題班中期教學(xué)文獻集?！皫熢旎钡囊饬x，在于寫生是獲得創(chuàng)作手法最直接的手段。通過寫生不僅僅是為了錘煉筆墨語言、完善風(fēng)格式樣，而且可以增強對自然的認(rèn)識和感悟，深入體會中國畫的獨特意義和審美內(nèi)涵，這樣創(chuàng)作出來的山水畫，才是語言形式與氣象意境兼?zhèn)涞淖髌?。中國國家畫院“范揚工作室”開設(shè)于2006年，如今已招收了兩屆“高級研修班”并積累了一定的教學(xué)經(jīng)驗。

書籍目錄

序
教學(xué)點滴
  范揚畫語錄
教學(xué)示范
  仰觀白云俯聽流泉、花鳥
寫生紀(jì)實
  筆寫云蒙山
  圖繪查濟村
  九華山寫生漫記
導(dǎo)師作品
  自說自畫
藝術(shù)論壇
  略述文人畫尚“逸”的審美取向
學(xué)院作品
  樓安平
  靳文藝
  李曉東
  牧野
  黃智程
  魏烈海
  張秋獻
  駱云
  于新建
  劉樹海
  周朝暉
  張磊
  毛濃丹
  李志杰
  徐存良
  潘熙龍
  韓玉祿
  閔銳
  覃燕
  潘維榮
  梁靜
  王若蒙
  方染之
  王衛(wèi)民
  金暉
  杜恩華
  吳越
  夏亮
  曹新剛
  范術(shù)龍
  謝增杰
  郭嘉
  馬乾
  曹秋生
  石清
  蔣運連
班主任作品
  楊軍
  程云仲

章節(jié)摘錄

　　寫生，更重要的是對象的感受，但是過去畫畫的痕跡不可能不留在畫上，如何在你過去的畫法上加上對象的感受呢？這是寫生中每個人都會遇到的課題。簡單地說就是取舍，根本上還取決于當(dāng)你用以往的經(jīng)驗觀察對象時產(chǎn)生的直覺，你的經(jīng)驗包括技法、知識、學(xué)養(yǎng)等。每個人不盡不同，那么感受、直覺也不同，處理起來就不一樣，這決定了一個人的日常積累如何、水準(zhǔn)如何，以及在一定意義上的風(fēng)格趨向?？傮w來說，這需要長期訓(xùn)練、摸索和積累?！　懯且环N抒情。不管怎么畫要動起來，線條、畫面都動。勒的時候，有的是墨破色，有的是色破墨，有水滲進去的味道。有時勾，有時點，是根據(jù)筆順來的，沒有固定的法式。墨也是，如果前一筆太重了，下一筆就把比拎起來；太淡了，就把筆按下去，干濕濃淡順筆而來，一氣呵成。　　我的心態(tài)好，和順。屬羊嘛，性格溫和，因為處處和順，所以就在另外一種方面表現(xiàn)自己，就是表現(xiàn)在畫上。你從畫面上就能看出來，我的畫是跌宕的。有的畫家只用一種辦法畫畫，我卻情緒不同，就畫的不同。我認(rèn)為優(yōu)秀的藝術(shù)家，應(yīng)該有非常敏感的激情，就像詩人，他不可能看到良辰美景寫的詩，與艱難困苦顛沛流離寫的詩是一樣的。李白入蜀發(fā)出了“蜀道難，難于上青天”的感嘆，但當(dāng)他高興的時候就“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”了，眼前一片光明。剛剛從長江三峽下來，“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”，完全是順流而下，趾高氣揚，順風(fēng)順勢，寫的情緒高昂。而寫《蜀道難》的時候，埋怨不得志，所以蜀道就難。藝術(shù)家中最敏感的是詩人，其次是音樂家和畫家。過去我跟別人說，我們比別人活得更多一層生活，不止是精神生活，而是我們的眼睛比別人看到的有所不同，我們筆下表現(xiàn)的世界是又一個世界?！　〈笞匀唤o我們美的享受就像花兒一樣。大自然給我的一點信號，一點信息，反映到我的筆下，反映到我的作品里，我覺得這個時候，就是天人合一的時刻?！　≈袑W(xué)為體，西學(xué)為用，說的是主心骨不能少。失掉了主心骨，失掉了筆墨與中國的審美取向，到了外國人面前就成了奴才。不做奴才，就做主子。做主子就要有主心骨，我之為我，自有我在。我們的傳統(tǒng)精華比西方高明，但也不能不旁顧世界。西方藝術(shù)，先是歐洲，后是美國，他們的現(xiàn)代藝術(shù)是當(dāng)今文化主流，是不能不參照的一個系統(tǒng)。只有參照這個系統(tǒng)，才能明確自己的位置，知道做什么事情。所謂一覽眾山小，有眾山，才有泰山，沒有眾山怎么知道一覽眾山小？何況對方并不小?！　　肮欠ㄓ霉P”與“書法用筆”是兩個不同的理念，“骨法用筆”是線條在起作用，比如山有山的骨法，用筆在結(jié)構(gòu)上就是“骨法用筆”，不在結(jié)構(gòu)上就不是“骨法用筆”?！　∥耶嫷臅r候只能看基本的感覺，很隨便，是勾、皴、點、染一起畫的，畫到哪里是哪里，畫了再說。至于空白，就像圍棋，是中國的陰陽，不是什么光影，是在有意無意之間形成的?！　∈瘽摹耙划嬚摗庇悬c玄，其實就是“一生二、二生三、三生萬物”。我也是一筆下去再生發(fā)另一筆，一筆筆生發(fā)萬物。道家的思想在中國畫中運用得最多。

圖書封面

評論、評分、閱讀與下載

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