史記

出版時(shí)間:1970-1  出版社:岳麓  作者:司馬遷  頁(yè)數(shù):751  
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前言

八月十二日鐘叔河同志來信云,他決定要把標(biāo)點(diǎn)分段的《史記》白文本(也就是不注不譯不刪節(jié)的原文本)印出來,以與今譯(白話)本相輔而行。這一決定,我完全同意。兩者的可取之處,并不是重復(fù)的,而是真正相輔相成的。今譯本對(duì)于古漢語沒有入門,或入了門而程度較低的人,確有些幫助。過去我曾不止一次說過:儒家經(jīng)典如《詩(shī)》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》之類,史書如《國(guó)語》、《國(guó)策》、《史記》、《漢書》之類,都要譯成現(xiàn)代漢語即白話文,以便利想要閱讀古籍的青年人。我這意見至今堅(jiān)持,但一點(diǎn)也不排斥白文本,因?yàn)樽g注本雖有可取之處,亦確有它的弱點(diǎn):(1)白話譯注決不能保證百分之百與正文相符;(2)注釋夾在正文中間,讀者不易體會(huì)正文連貫自然的氣勢(shì)和意味。白文本則不然,不僅這兩個(gè)弱點(diǎn)完全沒有,而且相反有一極大優(yōu)點(diǎn),即能使人充分享受古文連貫自然的文學(xué)上的優(yōu)美之感。講到這里,或者有人說,注釋之文也用古漢語不就好了嗎?這不可能。既日譯注,就只能用現(xiàn)代漢語或白話文。而且古代的注釋、集解、箋疏之類,也似乎從來就不甚理想。我最早讀《史記》時(shí),讀的是所謂《史記集解》。但所“集”之“解”,盡管是古漢語,其弱點(diǎn)與白話文譯注的兩個(gè)弱點(diǎn)完全相同。所以我后來編寫《中國(guó)通史》及《中國(guó)政治史》時(shí),引用《史記》,只靠白文,非萬不得已,不找古漢語的注釋之類。總的說來,對(duì)初學(xué)古漢語的人,白話文的譯注,雖有些幫助,但對(duì)古漢語已有基礎(chǔ)的人來說,以讀白文本為宜;而且白文既加了標(biāo)點(diǎn),又分了段,更便于閱讀。叔河同志決定把標(biāo)點(diǎn)分段的白文《史記》印出,我覺得很好,樂于在篇首寫這幾句,即以為序。

內(nèi)容概要

  《史記》是司馬遷的著作,貫穿經(jīng)傳,整理諸子百家,纂述了三代而下以至其當(dāng)代的史事,為中華民族保存了紀(jì)元前千余年的歷史文化,這一巨著,是先秦所有典籍無可相比的。作為一個(gè)中國(guó)人,要了解自家的歷史文化,必讀《史記》。惟有透過《史記》的認(rèn)識(shí),才能真正找出中國(guó)人的“根”。

作者簡(jiǎn)介

司馬遷(約前145~前90年),卒于公元前90年,56歲終。字子長(zhǎng),我國(guó)西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家,所著《史記》是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,被魯迅稱為“史家之絕唱,無韻之離騷?!保駠?guó),魯迅)。司馬遷是西漢夏陽龍門人。夏陽(今陜西韓城南),縣名,靠近龍門。所以司馬遷自稱“遷生龍門”(太史公自序)。龍門,龍門山,很有名氣。傳說大禹曾在龍門開山治水。龍門山的南面是黃河。司馬遷的家正好在黃河、龍門之間。當(dāng)?shù)孛麆俟袍E很多。司馬遷從小在飽覽山河名勝的同時(shí),也有機(jī)會(huì)聽到許多歷史傳說和故事。

書籍目錄

史記卷一  五帝本紀(jì)第一史記卷二  夏本紀(jì)第二史記卷三  殷本紀(jì)第三史記卷四  周本紀(jì)第四史記卷五  秦本紀(jì)第五史記卷六  秦始皇本紀(jì)第六史記卷七  項(xiàng)羽本紀(jì)第七史記卷八  高祖本紀(jì)第八史記卷九  呂太后本紀(jì)第九史記卷十  孝文本紀(jì)第十史記卷十一  孝景本紀(jì)第十一史記卷十二  孝武本紀(jì)第十二史記卷十三  三代世表第一史記卷十四  十二諸侯年表第二史記卷十五  六國(guó)年表第三史記卷十六  秦楚之際月表第四史記卷十七  漢興以來諸侯王年表第五史記卷十八  高祖功臣侯者年表第六史記卷十九  惠景間侯者年表第七史記卷二十  建元以來侯者年表第八史記卷二十一  建元已來王子侯者年表第九史記卷二十二  漢興以來將相名臣年表第十史記卷二十三  禮書第一史記卷二十四  樂書第二史記卷二十五  律書第三史記卷二十六  歷書第四史記卷二十七  天官書第五史記卷二十八  封禪書第六史記卷二十九  河渠書第七史記卷三十  平準(zhǔn)書第八史記卷三十一  吳太伯世家第一史記卷三十二  齊太公世家第二史記卷三十三  魯周公世家第三史記卷三十四  燕召公世家第四史記卷三十五  管蔡世家第五史記卷三十六  陳杞世家第六史記卷三十七  衛(wèi)康叔世家第七史記卷三十八  宋微子世家第八史記卷三十九  晉世家第九史記卷四十  楚世家第十史記卷四十一  越王句踐世家第十一史記卷四十二  鄭世家第十二史記卷四十三  趙世家第十三史記卷四十四  魏世家第十四史記卷四十五  韓世家第十五史記卷四十六  田敬仲完世家第十六史記卷四十七  孔子世家第十七史記卷四十八  陳涉世家第十八史記卷四十九  外戚世家第十九史記卷五十  楚元王世家第二十史記卷五十一  荊燕世家第二十一史記卷五十二  齊悼惠王世家第二十二史記卷五十三  蕭相國(guó)世家第二十三史記卷五十四  曹相國(guó)世家第二十四史記卷五十五  留侯世家第二十五史記卷五十六  陳丞相世家第二十六史記卷五十七  絳侯周勃世家第二十七史記卷五十八  梁孝王世家第二十八史記卷五十九  五宗世家第二十九史記卷六十  三王世家第三十史記卷六十一  伯夷列傳第一史記卷六十二  管晏列傳第二史記卷六十三  老子韓非列傳第三史記卷六十四  司馬穰苴列傳第四史記卷六十五  孫子吳起列傳第五史記卷六十六  伍子胥列傳第六史記卷六十七  仲尼弟子列傳第七史記卷六十八  商君列傳第八史記卷六十九  蘇秦列傳第九史記卷七十  張儀列傳第十史記卷七十一  樗里子甘茂列傳第十一史記卷七十二  穰侯列傳第十二史記卷七十三  白起王翦列傳第十三史記卷七十四  孟子荀卿列傳第十四史記卷七十五  孟嘗君列傳第十五史記卷七十六  平原君虞卿列傳第十六史記卷七十七  魏公子列傳第十七史記卷七十八  春申君列傳第十八史記卷七十九  范睢蔡澤列傳第十九史記卷八十  樂毅列傳第二十史記卷八十一  廉頗藺相如列傳第二十一史記卷八十二  田單列傳第二十二史記卷八十三  魯仲連鄒陽列傳第二十三史記卷八十四  屈原賈生列傳第二十四史記卷八十五  呂不韋列傳第二十五史記卷八十六  刺客列傳第二十六史記卷八十七  李斯列傳第二十七史記卷八十八  蒙恬列傳第二十八史記卷八十九  張耳陳馀列傳第二十九史記卷九十  魏豹彭越列傳第三十史記卷九十一  黥布列傳第三十一史記卷九十二  淮陰侯列傳第三十二史記卷九十三  韓信盧綰列傳第三十三史記卷九十四  田儋列傳第三十四史記卷九十五  樊酈滕灌列傳第三十五史記卷九十六  張丞相列傳第三十六史記卷九十七  酈生陸賈列傳第三十七史記卷九十八  傅靳蒯成列傳第三十八史記卷九十九  劉敬叔孫通列傳第三十九史記卷一百  季布欒布列傳第四十史記卷一百一  袁盎晁錯(cuò)列傳第四十一史記卷一百二  張釋之馮唐列傳第四十二史記卷一百三  萬石張叔列傳第四十三史記卷一百四  田叔列傳第四十四史記卷一百五  扁鵲倉(cāng)公列傳第四十五史記卷一百六  吳王濞列傳第四十六史記卷一百七  魏其武安侯列傳第四十七史記卷一百八  韓長(zhǎng)孺列傳第四十八史記卷一百九  李將軍列傳第四十九史記卷一百十  匈奴列傳第五十史記卷一百一十一  衛(wèi)將軍驃騎列傳第五十一史記卷一百一十二  平津侯主父列傳第五十二史記卷一百一十三  南越列傳第五十三史記卷一百一十四  東越列傳第五十四史記卷一百一十五  朝鮮列傳第五十五史記卷一百一十六  西南夷列傳第五十六史記卷一百一十七  司馬相如列傳第五十七史記卷一百一十八  淮南衡山列傳第五十八史記卷一百一十九  循吏列傳第五十九史記卷一百二十  汲鄭列傳第六十史記卷一百二十一  儒林列傳第六十一史記卷一百二十二  酷吏列傳第六十二史記卷一百二十三  大宛列傳第六十三史記卷一百二十四  游俠列傳第六十四史記卷一百二十五  佞幸列傳第六十五史記卷一百二十六  滑稽列傳第六十六史記卷一百二十七  日者列傳第六十七史記卷一百二十八  龜策列傳第六十八史記卷一百二十九  貨殖列傳第六十九史記卷一百三十  太史公自序第七十

章節(jié)摘錄

汶山道江,東別為沱,又東至于醴,過九江,至于東陵,東迤北會(huì)于匯,東為中江,入于海。道沇水,東為濟(jì),入于河,泆為滎,東出陶丘北,又東至于荷,又東北會(huì)于汶,又東北人于海。道淮自桐柏,東會(huì)于泗、沂,東入于海。道渭自鳥鼠同穴,東會(huì)于灃,又東北至于涇,東過漆、沮,入于河。道洛自熊耳,東北會(huì)于澗、澶,又東會(huì)于伊,東北入于河。于是九州攸同,四奧既居,九山刊旅,九川滌原,九澤既陂,四海會(huì)同。六府甚修,眾土交正,致慎財(cái)賦,咸則三壤成賦。中國(guó)賜土姓:“祗臺(tái)德先,不距朕行?!绷钐熳又畤?guó)以外五百里甸服:百里賦納緦,二百里納銍,三百里納秸服,四百里粟,五百里米。甸服外五百里侯服:百里采,二百里任國(guó),三百里諸侯。侯服外五百里綏服:三百里揆文教,二百里奮武衛(wèi)。綏服外五百里要服:三百里夷,二百里蔡。要服外五百里荒服:三百里蠻,二百里流。東漸于海,西被于流沙,朔、南暨:聲教訖于四海。于是帝錫禹玄圭。以告成功于天下。天下于是太平治。皋陶作士以理民。帝舜朝,禹、伯夷、皋陶相與語帝前。皋陶述其謀日:“信其道德,謀明輔和?!庇砣眨骸叭?,如何?”皋陶日:“於!慎其身修,思長(zhǎng),敦序九族,眾明高翼,近可遠(yuǎn)在已?!庇戆菝姥?,日:“然?!备尢杖眨骸办?!在知人,在安民。”禹日:“吁!皆若是,惟帝其難之。知人則智,能官人;能安民則惠,黎民懷之。能知能惠,何憂乎騹兜,何遷乎有苗,何畏乎巧言善色佞人?”皋陶日:“然,於!亦行有九德,亦言其有德?!蹦搜栽唬骸笆际率拢瑢挾?,柔而立,愿而共,治而敬,擾而毅,直而溫,簡(jiǎn)而廉,剛而實(shí),強(qiáng)而義,章其有常,吉哉。日宣三德,早夜翊明有家。日嚴(yán)振敬六德,亮采有國(guó)。翕受普施,九德咸事,俊義在官,百吏肅謹(jǐn)。毋教邪淫奇謀。非其人居其官,是謂亂天事。天討有罪,五刑五用哉。吾言底可行乎?”禹日:“女言致可績(jī)行?!备尢赵唬骸坝辔从兄?,思贊道哉?!?/pre>

媒體關(guān)注與評(píng)論

書評(píng)《史記》,原名《太名公書》,是我國(guó)第一部通史,開創(chuàng)了紀(jì)傳體和書表的編寫體例。全書一百三十篇,包括十二世紀(jì)(記歷代帝王政跡)、八書(記各種典章制度)、十表(記大事年月)、三十世家(記侯國(guó)興亡)、七十列傳(記重要?dú)v史人物的言行事功)五個(gè)部分,共五十二萬字。記載了從黃帝到漢武帝明長(zhǎng)達(dá)三千年的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的歷史,比較全面而深刻地反映了我國(guó)古代的社會(huì)面貌,對(duì)后世史學(xué)研究有深遠(yuǎn)影響。

編輯推薦

《史記》是我國(guó)第一部通史,記事起于傳說的黃帝,迄于漢武帝,首尾共約三千年,尤詳于戰(zhàn)國(guó)、秦、漢。其首創(chuàng)的“紀(jì)傳體”敘史體例,為歷代“正史”所沿襲,無有例外。

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