人·自然·可持續(xù)發(fā)展

內(nèi)容概要

人口、資源、環(huán)境和生態(tài)問(wèn)題，已經(jīng)威脅著人類社會(huì)的生存。世界國(guó)家通過(guò)制訂相關(guān)公約、條約，希望能約束和克制人類的肆虐行為，并努力采取最新的科技手段，以拯救人類和生靈萬(wàn)物。但總體來(lái)說(shuō)，人類似乎尚未覺(jué)醒，總的趨勢(shì)依然是：環(huán)境進(jìn)一步惡化，危機(jī)更加深刻，前景堪憂。本書力求以高瞻遠(yuǎn)矚的目光，俯瞰全球，回顧人類與自然的關(guān)系史，展望未來(lái)，試圖通過(guò)對(duì)正反實(shí)例的分析及理論的論證，對(duì)當(dāng)前人類社會(huì)所面臨的這些問(wèn)題給以哲學(xué)的引導(dǎo)，以期喚起世人的危機(jī)感和緊迫感。

作者簡(jiǎn)介

王維，1939年出生于江蘇武進(jìn)縣。1959年畢業(yè)于北京大學(xué)地質(zhì)地理系?，F(xiàn)任職于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所。研究范圍：科學(xué)思想史、科學(xué)哲學(xué)。發(fā)表過(guò)論文50余篇，專著有《地球的形狀》、《科學(xué)基礎(chǔ)論》、《地學(xué)哲學(xué)對(duì)談錄》和譯著《坂田昌一科學(xué)哲學(xué)論文集》等。

書籍目錄

導(dǎo)論第一編 “人”  一 人的本質(zhì)及其在自然界的中位置   人類的形成    “人”本質(zhì)概念的歷史演變    “人只是他自己造成的東西”（存在主義第一原理）    關(guān)于人類中心議  二 人類行為    人類行為的構(gòu)成因素    人類行為的倫理學(xué)原則    人類行為的目的指向性    人類行為對(duì)自然的作用和影響  三 人口部門與人類生存哲學(xué)的勃興    人口問(wèn)題    人類生存哲學(xué)的勃興第二編 自然  四 自然是什么    自然的科學(xué)圖景    生命的起源、演化是地球自然發(fā)展的必然    自然概念的歷史沿革    “自然”、“地球”與“環(huán)境”  五 自然的“人化”    關(guān)于自然的“人化”    “技術(shù)世界”（技術(shù)圈）    “居住的空間”    “人化”自然的理論是“人類征服自然”的最新版本    自然的“反人化”    人類活動(dòng)與地球所應(yīng)遵循的協(xié)調(diào)原則第三編 可持續(xù)發(fā)展  六 失色的生機(jī)    人無(wú)法充法“上帝”的角色去創(chuàng)造世界    失色的生機(jī)之一：水資源的危機(jī)    失色的生機(jī)之二：生態(tài)系統(tǒng)的崩潰    失色的生機(jī)之三：土壤的喪失    失色的生機(jī)之四：荒漠化問(wèn)題    失色的生機(jī)之五：森林的減少    失色的生機(jī)之六：資（能）源的危機(jī)問(wèn)題    失色的生機(jī)之七：災(zāi)害的頻發(fā)    產(chǎn)生當(dāng)代全球環(huán)境污染的社會(huì)意識(shí)根源    我國(guó)未來(lái)10年環(huán)保熱點(diǎn)的預(yù)測(cè)     七 關(guān)于社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的問(wèn)題代跋 為地球生靈的未來(lái)——致21世紀(jì)的未來(lái)公民們后記參考文獻(xiàn)

圖書封面

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