高校工作實(shí)踐與探索

前言

　　高等學(xué)校的主要功能是培養(yǎng)人才、科學(xué)研究和服務(wù)社會(huì)。在高等學(xué)校工作的同志們，都在為完成這些任務(wù)而努力工作著。多年來(lái)，和所有在高等學(xué)校工作的同志們一樣，我在工作中不斷地探索、實(shí)踐和總結(jié)。在探索的過(guò)程中，我們也多多少少積累了一些經(jīng)驗(yàn)?，F(xiàn)在回想起來(lái)，這些探索考驗(yàn)了我們，這些經(jīng)驗(yàn)滋養(yǎng)了我們，使我們能夠在工作中不斷前進(jìn)，比較順利地完成了黨和人民交給的工作任務(wù)。　　回想起在高等學(xué)校20多年的工作經(jīng)歷，我深深體會(huì)到，要做好工作，離不開(kāi)各方面的支持和幫助。對(duì)于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)校師生和社會(huì)各界的朋友對(duì)我的支持幫助，我從心底表示感謝。我想，把自己多年工作的體會(huì)總結(jié)出來(lái)，再次接受大家的指點(diǎn)和幫助，應(yīng)該是回報(bào)同志們的最好形式，這也是編輯出版這本書(shū)的初衷?！　∵@本書(shū)的內(nèi)容包括了高等學(xué)校工作幾個(gè)方面的內(nèi)容，全書(shū)共、分八個(gè)部分，即領(lǐng)導(dǎo)班子和科學(xué)決策，辦學(xué)道路和學(xué)校精神，人才培養(yǎng)與道德建設(shè)，思想工作與組織建設(shè)，教育創(chuàng)新與教學(xué)實(shí)踐，對(duì)外交流與學(xué)習(xí)考察，團(tuán)結(jié)群眾與依法治校。這八個(gè)方面內(nèi)容既有聯(lián)系又相對(duì)獨(dú)立。這些方面內(nèi)容的選取，既體現(xiàn)了高等學(xué)校工作的特點(diǎn)，也結(jié)合了我的工作實(shí)際，每一部分的文章基本是按照時(shí)間的先后順序排列的。

內(nèi)容概要

　　《高校工作實(shí)踐與探索》的內(nèi)容包括了高等學(xué)校工作幾個(gè)方面的內(nèi)容，全書(shū)共分八個(gè)部分，即領(lǐng)導(dǎo)班子和科學(xué)決策，辦學(xué)道路和學(xué)校精神，人才培養(yǎng)與道德建設(shè)，思想工作與組織建設(shè)，教育創(chuàng)新與教學(xué)實(shí)踐，對(duì)外交流與學(xué)習(xí)考察，團(tuán)結(jié)群眾與依法治校。這八個(gè)方面內(nèi)容既有聯(lián)系又相對(duì)獨(dú)立。這些方面內(nèi)容的選取，既體現(xiàn)了高等學(xué)校工作的特點(diǎn)，也結(jié)合了作者的工作實(shí)際，每一部分的文章基本是按照時(shí)間的先后順序排列的。

作者簡(jiǎn)介

　　郭淑敏，女，1948年9月出生，北京人，研究員，碩士研究生導(dǎo)師，中國(guó)倫理學(xué)會(huì)德育研究會(huì)常務(wù)理事，北京聯(lián)合大學(xué)應(yīng)用文理學(xué)院黨委書(shū)記。主要從事思想政治教育和教育管理專業(yè)的教學(xué)和研究，出版著作20部，發(fā)表論文數(shù)十篇。曾到美國(guó)等國(guó)家和港澳臺(tái)地區(qū)考察高等教育，多次參加國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議。承擔(dān)了“九五”國(guó)家級(jí)重點(diǎn)課題中的子課題、北京市教育科學(xué)“九五”規(guī)劃重點(diǎn)課題、北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“十五”規(guī)劃課題多項(xiàng)，成果多次獲獎(jiǎng)。

書(shū)籍目錄

一、領(lǐng)導(dǎo)班子與科學(xué)決策提倡馬克思主義的科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)方法關(guān)于提高領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政能力的思考領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺(jué)接受監(jiān)督加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè) 不斷提高辦學(xué)能力黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做密切聯(lián)系群眾的模范用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)決策高校教學(xué)中心地位的決策保證二、辦學(xué)道路與學(xué)校精神堅(jiān)持人才強(qiáng)校 突出辦學(xué)特色以創(chuàng)新為動(dòng)力 不斷提升辦學(xué)水平高校理想信念教育的挑戰(zhàn)與對(duì)策倡導(dǎo)科學(xué)精神 掌握科學(xué)方法弘揚(yáng)文理精神 共創(chuàng)美好未來(lái)創(chuàng)新理念 鑄就精神 保持活力為推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮作貢獻(xiàn)三、人才培養(yǎng)與道德建設(shè)《黃河大合唱》的德育效應(yīng)面向首都現(xiàn)代化 培養(yǎng)跨世紀(jì)合格人才應(yīng)用性人才的規(guī)格要求及培養(yǎng)過(guò)程的優(yōu)化大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)與素質(zhì)教育北京聯(lián)大學(xué)生特點(diǎn)及德育針對(duì)性研究報(bào)告北京地區(qū)大學(xué)生信仰狀況的調(diào)查研究北京奧運(yùn)與思想道德建設(shè)四、思想工作與組織建設(shè)研究新情況 開(kāi)拓新局面總結(jié)經(jīng)驗(yàn) 努力探索 開(kāi)創(chuàng)共青團(tuán)工作新局面北京聯(lián)大教師思想政治情況調(diào)查報(bào)告提高大學(xué)生思想政治教育水平牢記入黨誓詞 模范履行義務(wù)在抗擊“非典”中鍛煉干部隊(duì)伍黨的先進(jìn)性教育與高?；鶎狱h建工作創(chuàng)新五、教育創(chuàng)新與教學(xué)實(shí)踐強(qiáng)化技能 提高效果 形成風(fēng)格提高認(rèn)識(shí) 嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí) 深入抓好教學(xué)工作加強(qiáng)計(jì)算機(jī)教育 培養(yǎng)高素質(zhì)人才對(duì)提高思想政治理論課教學(xué)效果的探索寫好研究論文 做好管理工作教育創(chuàng)新需要科學(xué)研究的支撐用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)教書(shū)育人實(shí)踐六、對(duì)外交流與學(xué)習(xí)考察了解 溝通 進(jìn)步弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化 培養(yǎng)高素質(zhì)人才經(jīng)濟(jì)全球化背景下的中國(guó)女性教育大學(xué)女校長(zhǎng)與網(wǎng)絡(luò)教育出訪英國(guó)代表團(tuán)工作總結(jié)四國(guó)三地高等學(xué)校實(shí)地考察研究七、團(tuán)結(jié)群眾與依法治校關(guān)心青年 提供舞臺(tái) 推動(dòng)人才脫穎而出認(rèn)清形勢(shì) 轉(zhuǎn)變觀念 打造品牌 迎接挑戰(zhàn)貫徹落實(shí)《人口與計(jì)劃生育法》努力提高人口素質(zhì)珍惜民主權(quán)利 積極建言獻(xiàn)策搭建平臺(tái) 組織隊(duì)伍 多出成果同心同德 群策群力 為學(xué)院的建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)力量中國(guó)大學(xué)普法教育的實(shí)踐與成效

章節(jié)摘錄

　　一、領(lǐng)導(dǎo)班子與科學(xué)決策　　提倡馬克思主義的科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)方法　　當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)進(jìn)入到了一個(gè)新的階段?！熬盼濉庇?jì)劃和2010年遠(yuǎn)景規(guī)劃目標(biāo)的制定，為我國(guó)未來(lái)事業(yè)的發(fā)展指明了前景，十四屆六中全會(huì)對(duì)社會(huì)主義精神文明建設(shè)新局面的開(kāi)創(chuàng)指明了方向。可以說(shuō)，黨的路線、方針都很明確，關(guān)鍵在于落實(shí)。正如鄧小平同志所說(shuō)：“現(xiàn)在我們國(guó)家面臨的一個(gè)嚴(yán)重問(wèn)題，不是四個(gè)現(xiàn)代化的路線、方針對(duì)不對(duì)，而是缺少一大批實(shí)現(xiàn)這個(gè)路線、方針的人才?！蔽覀円岩粋€(gè)充滿活力和生機(jī)的富強(qiáng)、穩(wěn)定的中國(guó)帶入21世紀(jì)，取決于我們黨的基本理論和基本路線的長(zhǎng)期堅(jiān)持；但說(shuō)到底還是取決于人才，取決于廣大干部特別是廣大年輕干部的艱苦奮斗?！　↑h和國(guó)家非常關(guān)心年輕干部的成長(zhǎng)。為了社會(huì)主義事業(yè)后繼有人，為了黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，中央和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)多次強(qiáng)調(diào)要解放思想，大力培養(yǎng)和選拔年輕干部。近年來(lái)，一大批年富力強(qiáng)的年輕干部走上了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位，給黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展注入了活力。年輕干部如何面對(duì)國(guó)際、國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)展變化的考驗(yàn)，把我們國(guó)家的事情辦好?把我們所負(fù)責(zé)的各項(xiàng)工作推向前進(jìn)?如何更好地?fù)?dān)當(dāng)起跨世紀(jì)的歷史重任?這是擺在每個(gè)年輕干部面前的一系列重大的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。特別是在紛繁復(fù)雜的斗爭(zhēng)環(huán)境中，如何培養(yǎng)和鍛煉自己的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，如何提高自己的領(lǐng)導(dǎo)水平，就顯得更加迫切。　　我作為年輕干部中的一員，在工作實(shí)踐中深深體會(huì)到，由于自己的理論水平、政策水平不高，對(duì)于日常工作中出現(xiàn)的錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾和問(wèn)題，在需要決策和處理時(shí)，常常感到把握不大、信心不足或者力不從心。在領(lǐng)導(dǎo)方法上還沒(méi)有從必然王國(guó)走向自由王國(guó)而產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。因此，在這方面必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)?！　∫?、提倡馬克思主義的科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)方法的必要性　　從國(guó)際上看，和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題，這為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供了一個(gè)良好的周邊環(huán)境。但同時(shí)我們也不能輕視西方國(guó)家對(duì)我國(guó)的和平演變圖謀，他們亡我之心不死，還會(huì)以各種手段對(duì)我國(guó)進(jìn)行顛覆活動(dòng)。這也是對(duì)我們年輕干部的嚴(yán)峻考驗(yàn)，對(duì)此不可掉以輕心。隨著世界科技的迅猛發(fā)展；各國(guó)間經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，這也對(duì)我們提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)?！　膰?guó)內(nèi)形勢(shì)看，我們要實(shí)現(xiàn)兩個(gè)根本性的轉(zhuǎn)變，要“科教興國(guó)”，我們作為高校領(lǐng)導(dǎo)干部，把一個(gè)什么樣的高等教育帶人二十一世紀(jì)?具體來(lái)說(shuō)，如何讓我們的高等教育規(guī)模效益更高?我們培養(yǎng)出的學(xué)生怎樣才能達(dá)到二十一世紀(jì)對(duì)人才素質(zhì)的全面要求，更好地滿足二十一世紀(jì)的需要?特別是我們北京高校如何為首都成為全國(guó)科學(xué)文化中心做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)?這些都是給我們年輕干部提出的重要研究課題?！　〗┠?，一批老一輩領(lǐng)導(dǎo)同志將陸續(xù)退出領(lǐng)導(dǎo)崗位，新任年輕干部的比例在逐漸增大。應(yīng)當(dāng)看到，不少年輕干部在迅速地、健康地成長(zhǎng)。但與老同志相比、年輕干部還存在一些缺陷，由于沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的考驗(yàn)，缺乏重大關(guān)鍵事件的考驗(yàn)和在革命斗爭(zhēng)的風(fēng)口浪尖上的鍛煉，表現(xiàn)出政治上的不成熟和領(lǐng)導(dǎo)方法、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)上的欠缺。在實(shí)際工作中往往出現(xiàn)好心辦錯(cuò)事，雖有魄力但工作成效甚微，也有的因決策失誤而導(dǎo)致了重大損失等，這些都影響了年輕干部在群眾中的威信，阻礙了年輕干部的正常成長(zhǎng)。由此可見(jiàn)，年輕干部要在這種立體交叉、錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境中迎接好挑戰(zhàn)、抵擋住“演變”、解決好矛盾、使工作取得預(yù)想的結(jié)果，必須不斷提高自己的領(lǐng)導(dǎo)水平，為此，要按照毛澤東同志所說(shuō)的：“必須廣泛地深入地提倡馬克思主義的科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)方法”?！　《ⅠR克思主義的科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)方法的哲學(xué)前提　　馬克思主義唯物論思想、辯證法思想和唯物史觀思想，同時(shí)具有世界觀和方法論兩種職能。為我們提供了認(rèn)識(shí)世界的根本觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)世界、改造世界的根本方法。它們是馬克思主義的科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)方法的哲學(xué)前提?！　∥ㄎ镏髁x方法，是辯證唯物主義哲學(xué)方法的基本內(nèi)容之一。毛澤東同志對(duì)唯物主義方法的應(yīng)用做出重大貢獻(xiàn)。他所闡述的實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，主觀與客觀相統(tǒng)一等，都是很重要的唯物主義方法。一切從實(shí)際出發(fā)，要求我們從思維對(duì)象出發(fā)，按照思維對(duì)象的本來(lái)面目去把握它，而不是主觀地從思維主體的愿望出發(fā)。這要求我們?cè)诠ぷ髦胁粦?yīng)添加任何主觀成分。同時(shí)還要達(dá)到主觀與客觀相結(jié)合，即實(shí)事求是。毛澤東同志在《實(shí)踐論》中深刻地闡述了馬克思主義的認(rèn)識(shí)論原理、為我們掌握唯物主義方法提供了理論武器。毛澤東同志寓意深刻地指出：“人們要想得到工作的勝利即得到預(yù)想的結(jié)果，一定要使自己的思想合于客觀外界的規(guī)律性，如果不合，就會(huì)在實(shí)踐中失敗?！薄　∥ㄎ镛q證法既是科學(xué)的世界觀，也是科學(xué)的方法論。辯證法要求要用聯(lián)系的、發(fā)展的、，對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)去觀察和分析一切。毛澤東同志在《矛盾論》一文中詳細(xì)地論述了這種方法。毛澤東同志說(shuō)：“這個(gè)辯證法的宇宙觀，主要地就是教導(dǎo)人們要善于觀察和分析各種事物的矛盾運(yùn)動(dòng)，并根據(jù)這種分析，指出解決矛盾的方法?！鞭q證方法包含矛盾分析法、在普遍聯(lián)系中把握事物的本質(zhì)，用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。具體方法包括要敢于和善于揭露矛盾、堅(jiān)持兩點(diǎn)論、具體問(wèn)題具體分析、透過(guò)現(xiàn)象、認(rèn)識(shí)本質(zhì)、通過(guò)偶然性認(rèn)識(shí)必然性、揭示因果關(guān)系的鏈條，掌握事物的本質(zhì)聯(lián)系，任何客觀事物都在發(fā)展變化中，要堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題等?！　∥ㄎ锸酚^方法就是群眾路線方法。人民群眾是歷史的主人和創(chuàng)造者，我們的一切革命斗爭(zhēng)都必須為了群眾、依靠和發(fā)動(dòng)群眾。我們黨總結(jié)出的“一切從群眾的利益出發(fā)”，“從群眾中來(lái)，到群眾中去”，“一般號(hào)召與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合的方法及領(lǐng)導(dǎo)與群眾相結(jié)合”的方法等，是把黨的群眾路線和辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論有機(jī)結(jié)合在一起的典范?！　≌J(rèn)真學(xué)習(xí)和研究馬克思主義哲學(xué)思想，才能掌握好科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)方法。從這個(gè)前提出發(fā)，我們才能真正認(rèn)識(shí)馬克思主義的科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)方法的真諦，從理論深度，思維高度上全面把握科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)方法?！　∪?、提倡馬克思主義的科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)方法必須反對(duì)兩種傾向　　教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義是現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常出現(xiàn)的兩種在實(shí)際工作中的錯(cuò)誤傾向?！　〗虠l主義是一種輕視感性經(jīng)驗(yàn)、擴(kuò)大理論作用，從書(shū)本定義出發(fā)的主觀主義的表現(xiàn)形式。這種工作方式脫離實(shí)際，脫離群眾與辯證唯物主義相背離，應(yīng)在反對(duì)之列。教條主義的工作方式在當(dāng)前的表現(xiàn)往往是對(duì)上級(jí)的指示生搬硬套，不結(jié)合本單位的工作實(shí)際，這是一種表面上的完全不異議地執(zhí)行上級(jí)指示，賣際上不是真正地執(zhí)行上級(jí)指示，而是在反對(duì)上級(jí)指示或反對(duì)上級(jí)指示怠工的“最妙的方法”。經(jīng)驗(yàn)主義也是主觀主義的一種表現(xiàn)形式，它不是從書(shū)本出發(fā)，而是從狹隘的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，具有這種工作方式的人，輕視理論學(xué)習(xí)，醉心于事務(wù)主義，一天到晚忙忙碌碌，稱英雄、擺資格，僅僅滿足局部經(jīng)驗(yàn)，處理問(wèn)題簡(jiǎn)單浮淺。　　以上兩種傾向，在當(dāng)前仍很有市場(chǎng)。作為年輕干部，應(yīng)自覺(jué)地反對(duì)這兩種傾向。有一定文化基礎(chǔ)的同志，如果不放下架子，向?qū)嶋H學(xué)習(xí)，向群眾學(xué)習(xí)，就會(huì)犯教條主義的錯(cuò)誤。有一定經(jīng)驗(yàn)的同志如果津津樂(lè)道于已有的經(jīng)驗(yàn)，把它作為“放之四海而皆準(zhǔn)”的真理，也會(huì)有害于我們的工作。我們應(yīng)提倡深入實(shí)際，認(rèn)真思考，排除教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義的干擾。都應(yīng)成為“不再是過(guò)去的自己”，不再停留在過(guò)去的水平上，自覺(jué)地變化，變?yōu)轭I(lǐng)導(dǎo)水平更高的一個(gè)新人?！　∷?、提倡馬克思主義的科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)方法必須堅(jiān)持三個(gè)正確對(duì)待　　正確對(duì)待實(shí)踐、正確對(duì)待群眾、正確對(duì)待錯(cuò)誤是年輕干部健康成長(zhǎng)的三個(gè)關(guān)口。過(guò)好這三關(guān)，能使自己不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平?！　∈紫仁钦_對(duì)待實(shí)踐，這要求我們樹(shù)立“實(shí)踐第一”的觀點(diǎn)，勇于實(shí)踐，敢于實(shí)踐。一個(gè)干部的成長(zhǎng)必須要經(jīng)過(guò)實(shí)踐的磨煉和摔打。革命戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)踐造就了老一輩領(lǐng)導(dǎo)者，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，領(lǐng)導(dǎo)能力的培養(yǎng)如理論思維能力、駕馭全局能力、組織協(xié)調(diào)能力、開(kāi)拓創(chuàng)新能力等，不是在短期內(nèi)形成的，不能一蹴而就。必須到實(shí)踐中去鍛煉才能形成。北京高校組織年輕干部援藏工作，到遠(yuǎn)郊區(qū)掛職鍛煉和多次的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，錘煉和培養(yǎng)了大批的年輕干部就是最好的例證?！　∑浯问钦_對(duì)待群眾。這在理論上好講通，但在實(shí)際工作中往往出現(xiàn)問(wèn)題?！　　?/pre>








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