大學(xué)通識課系列

前言

我們可以不欣賞繪畫，不欣賞芭蕾，也可以不讀詩歌，但我們不能不去看建筑，甚至使用建筑。我們的出行、工作或旅游，不論我們愿意不愿意，主動還是被動，總是時時刻刻在與建筑打交道，因?yàn)槲覀儫o時無刻不看到建筑，并且置身于建筑之中，包括古代的、現(xiàn)代的，中國的、西方的，各種民族風(fēng)格特色的建筑。建筑與我們每個人息息相關(guān)。當(dāng)我們看一座建筑或置身于一幢建筑之中時，我們在感受建筑本身的高矮寬窄、明暗大小等帶給我們不同的心理感受的同時，往往不可避免地同時看到和感受到建筑之內(nèi)和之外的一切，讀到許多由時間線索穿綴的人物和故事，也就是我們通過建筑讀出了一個立體文化史。建筑不僅僅是凝固的音樂，也凝固了整個文化：將一個時代的文化思想、審美理想、價值觀念、政治文化、制度文化以及生產(chǎn)和生活習(xí)俗都凝結(jié)為一個整體。法國偉大作家維克多·雨果（Victor Hugo，1802-1885）曾說過：建筑是石頭的史書，人類沒有任何一種重要的思想不被建筑藝術(shù)寫在石頭上……人類的全部思想，在這本大書和它的紀(jì)念碑上都有其光輝的一頁。作為提供人類生存空間的建筑是一門藝術(shù)，甚至一些西方哲學(xué)家把建筑藝術(shù)列為最早進(jìn)入藝術(shù)行列的一個門類，并且將建筑與音樂作類比，形容建筑為凝固的音樂，形象地建立了建筑藝術(shù)的概念。德國哲學(xué)家黑格爾（Friedrich Hegel，1770-1831）也指出：“就存在或出現(xiàn)的次第來說，建筑藝術(shù)也是一門最早的藝術(shù)?！痹缭趦砂俣嗄昵?，德國美學(xué)家弗里德里希·席勒（Friedrich Schiller，1759-1805）就曾說過：“通過既有生活又有形象的藝術(shù)培養(yǎng)人的美的心靈和健全的人性，然后才能克服當(dāng)前社會的腐朽與粗野，以及現(xiàn)代人的分裂現(xiàn)象，為將來全人類的和諧做準(zhǔn)備?！彪S著素質(zhì)教育新理念的提出，在高等教育發(fā)展的今天，人們越來越認(rèn)識到高等教育在培養(yǎng)大學(xué)生具有健全人格方面的重要性。

內(nèi)容概要

　　我們可以不欣賞繪畫，不欣賞芭蕾，也可以不讀詩歌，但我們不能不去看建筑，甚至使用建筑。我們的出行、工作或是旅游，不論我們愿意不愿意，是主動還是被動，我們總是無注避免地時時刻刻在與建筑打交道，因?yàn)槲覀儫o時無刻不看到建筑，并且置身于建筑之中，古代的、現(xiàn)代的，中國的、西方的，各種民族風(fēng)格特色的建筑。建筑與我們每個人都息息相關(guān)?！　‘?dāng)我們看一座建筑或置身于一幢建筑之中時，當(dāng)我們在感受建筑本身的高矮寬窄、明暗大小等帶給我們不同的心理感受之時，往往不可避免地同時看到和感受到建筑之內(nèi)和之外的一切，讀到許多由時間線索穿綴的人物和故事，也就是我們通過建筑讀出了個立體文化史。建筑不僅僅是凝固的音樂，也凝固了整個文化將個時代的文化思想、審美理想、價值觀念、政治文化、制度文化以及生產(chǎn)和生活習(xí)俗都凝結(jié)成為一個整體?！　》▏鴤ゴ笞骷揖S克多·雨果曾說過：建筑是石頭的史書，人類沒有任何種重要的思想不被建筑藝術(shù)寫在石頭上……人類的全部思想，在這本大書和它的紀(jì)念碑上都有其光輝的一頁。作為提供人類生存空間的建筑是一門藝術(shù)，甚至一些西方的哲學(xué)家把建筑藝術(shù)列為最早進(jìn)人藝術(shù)行列的一個門類，并且將建筑與音樂作類比，形容建筑為凝固的音樂，形象地建立了建筑藝術(shù)的概念。德國哲學(xué)家黑格爾也指出：“就存在或出現(xiàn)的次第來說，建筑藝術(shù)也是一門最早的藝術(shù)?！?/pre>



書籍目錄
第一章 建筑與建筑藝術(shù)第一節(jié) 建筑一、建筑是什么二、建筑的基本構(gòu)成要素三、建筑的屬性四、建筑與人第二節(jié) 建筑藝術(shù)一、建筑藝術(shù)的概念二、建筑藝術(shù)的基本特征三、建筑藝術(shù)的基本語匯四、建筑藝術(shù)與社會審美第二章 建筑藝術(shù)的內(nèi)涵與審美第一節(jié) 建筑空間的藝術(shù)表現(xiàn)一、建筑空間形態(tài)的藝術(shù)表現(xiàn)二、建筑空間組合的藝術(shù)表現(xiàn)三、建筑空間處理的藝術(shù)表現(xiàn)第二節(jié) 建筑空間的藝術(shù)特征一、風(fēng)格二、象征三、氣氛第三節(jié) 建筑藝術(shù)的形式美規(guī)律一、比例與尺度二、均衡與穩(wěn)定三、韻律與節(jié)奏四、主從與重點(diǎn)五、多樣與統(tǒng)第三章 外國建筑藝術(shù)第一節(jié) 西方建筑藝術(shù)的歷史演變一、古代西方建筑藝術(shù)的源頭二、西方中世紀(jì)建筑藝術(shù)的發(fā)展三、文藝復(fù)興時期的建筑藝術(shù)四、西方近現(xiàn)代建筑藝術(shù)五、西方當(dāng)代建筑藝術(shù)的發(fā)展趨勢第二節(jié) 其他國家建筑藝術(shù)一、印度與西亞建筑藝術(shù)二、中古俄羅斯建筑藝術(shù)三、日本建筑藝術(shù)四、美洲古代建筑藝術(shù)第三節(jié) 外國建筑藝術(shù)賞析一、埃及金字塔二、雅典衛(wèi)城三、羅馬斗獸場四、土耳其圣索菲亞大教堂五、巴黎圣母院六、印度泰姬·瑪哈陵七、日本院鳳凰堂八、意大利威尼斯圣馬可廣場九、梵蒂岡圣彼得大教堂十、巴黎凡爾賽宮十一、巴黎雄獅凱旋門十二、倫敦水晶宮十三、巴黎埃菲爾鐵塔十四、西班牙巴塞羅那米拉公寓十五、西班牙巴塞羅那博覽會德國館十六、美國匹茲堡市流水別墅十七、法國朗香教堂十八、悉尼歌劇院十九、法國蓬皮杜藝術(shù)文化中心二十、法國盧浮宮改建二十一、馬來西亞雙子星座二十二、日本大皈光的教堂二十三、西班牙畢爾巴鄂古根海姆博物館第四章 中國建筑藝術(shù)第一節(jié) 中國建筑藝術(shù)的發(fā)展與演變一、中國建筑藝術(shù)的萌生與奠定二、中國封建社會建筑藝術(shù)的發(fā)展與演變?nèi)?、中國近現(xiàn)代建筑藝術(shù)的演變四、中國當(dāng)代建筑藝術(shù)的發(fā)展趨勢第二節(jié) 中國傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)特征一、木構(gòu)架建筑體系二、獨(dú)特的建筑外觀形象三、群體組織的空間序列四、建筑藝術(shù)的綜合表現(xiàn)第三節(jié) 中國建筑藝術(shù)賞析一、萬里長城二、北京故宮三、北京天壇四、太原晉祠五、山西應(yīng)縣木塔六、北京頤和園七、蘇州拙政園八、明十三陵九、北京四合院十、徽州民居十一、南京中山陵十二、北京清華大學(xué)圖書館新館十三、上海金茂大廈第五章 中西建筑藝術(shù)比較第一節(jié) 建筑形象特征比較一、建筑形態(tài)比較二、建筑材料比較三、建筑裝飾比較四、建筑空間比較第二節(jié) 建筑文化觀念比較一、傳統(tǒng)文化觀念比較二、建筑價值觀比較三、建筑自然觀比較四、審美價值取向比較五、建筑發(fā)展觀比較結(jié)束語參考文獻(xiàn)


章節(jié)摘錄
插圖：第二種空間組合手法是“線列式”組合。這種組合是建筑中均質(zhì)空間常用的手法，如辦公建筑、學(xué)校建筑、研究性建筑、展示建筑等。這種組合方式常是一字形排開，但時而突出時而收進(jìn)，時而挺直時而曲折，看似平凡，變化隨意。人們都不會忘記20世紀(jì)60年代在美國賓夕法尼亞大學(xué)建成的理查德醫(yī)學(xué)研究樓（圖2-10）。這是美國著名建筑師路易斯·康設(shè)計(jì)建成的具有世界聲譽(yù)的標(biāo)志性建筑，它的空間形態(tài)和建筑造型及細(xì)部處理無不具有轟動性效果，曾引起全世界建筑師的關(guān)注和興趣。然而它的空間組合只是簡單的“線列式組合”，由于空間和形體配合得當(dāng)，空間形體節(jié)奏重復(fù)有序，虛實(shí)對比恰當(dāng)，以及強(qiáng)烈動人的建筑輪廓，取得了很好的建筑藝術(shù)效果。第三種空間組合手法是“輻射式”組合。這種組合形式在現(xiàn)代建筑總體布局、規(guī)劃中經(jīng)常使用。在單體建筑中有的是從一個中心樞紐向外做線列輻射，如三叉形的辦公樓建筑或賓館、公寓建筑，有的反其道而行之，中心是廣場等室外空間，向外輻射的是聯(lián)系各種建筑物的通道，使城市空間緊湊而有動態(tài)。第四種空間組合手法是“網(wǎng)格式”組合。網(wǎng)格是自然界物質(zhì)存在的一種形式，經(jīng)緯相交，物方存在，因此網(wǎng)格成為建筑空間組合的一種基本方式。網(wǎng)格具有嚴(yán)密的規(guī)律性，顯現(xiàn)著一種理性的表情。我國古代城市就是一種網(wǎng)格空間，空間結(jié)構(gòu)涇渭分明，網(wǎng)格可以拓展，網(wǎng)格可以生長。20世紀(jì)60年代，荷蘭興起的“結(jié)構(gòu)主義”建筑思潮，提倡的空間組合手法之一就是“網(wǎng)格”?！敖Y(jié)構(gòu)主義”建筑學(xué)派的代表建筑師赫伯茲伯格于1972年設(shè)計(jì)建成的阿陪頓比希爾中心，是一座典型的網(wǎng)格空間組合的建筑。這座建筑可供千人工作辦公，空間組合是由3米斜交的網(wǎng)格組成，然后9米的方格為工作平臺，3米為通道和共享空間，并可由頂部采光，這種成片的工作場所氣氛舒展，溝通便利，布置靈活，有一種在家里辦公的輕松之感。第五種空間組合手法是“院落式”組合。




編輯推薦
《建筑藝術(shù)賞析》：人類最偉大的創(chuàng)造是建筑。建筑藝術(shù)賞析，是欣賞主體通過對建筑形象的直觀把握與細(xì)心體驗(yàn)，感受其形式美與表現(xiàn)力，體會其社會歷史文化內(nèi)涵與象征意義，從而獲得審美愉悅的活動。其中，欣賞主體處于自由狀態(tài)，個性得以充分展開，想象得以廣闊馳騁，為個性的發(fā)展和創(chuàng)造能力的增強(qiáng)提供了最佳途徑，從而推動審美能力和創(chuàng)造能力的提升。





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