用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)3條)
- 當(dāng)世界經(jīng)濟(jì)逐漸向“無(wú)國(guó)界經(jīng)濟(jì)”過(guò)渡的時(shí)候,任何企業(yè)都不能單純依靠本地消費(fèi)者和國(guó)內(nèi)的市場(chǎng)存活
我們需要學(xué)會(huì)無(wú)論公司、國(guó)家發(fā)生什么變化,自己都能夠獨(dú)立生存的本領(lǐng)
世界范圍的分工協(xié)作和全球性的生產(chǎn)資料調(diào)配正是21世紀(jì)“無(wú)國(guó)界經(jīng)濟(jì)”模式的特征
我們要警惕作為一個(gè)傳統(tǒng)意義的專(zhuān)才或通才,一旦外部的環(huán)境與條件發(fā)生了翻天覆地的變化,所具有的本領(lǐng)和技能就成為了擺設(shè)
真正意義上的專(zhuān)業(yè)人士不會(huì)這樣,即便將其置于一個(gè)完全陌生的環(huán)境中,他也能夠有效地發(fā)揮自己的判斷力和洞察力,發(fā)現(xiàn)前進(jìn)的方向,進(jìn)而披荊斬棘,一往無(wú)前
只要有必要,就徹底放棄從前的那些常識(shí)和成功的經(jīng)驗(yàn),一切從零開(kāi)始學(xué)習(xí)的勇氣是我們需要擁有的
所有即戰(zhàn)力,就是即使進(jìn)入全新的環(huán)境,也能夠通過(guò)冷靜地觀察發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì),繼而迅速做出正確的判斷與計(jì)劃,而這也就是專(zhuān)業(yè)主義
外語(yǔ)能力、理財(cái)能力、解決問(wèn)題的能力就是打開(kāi)專(zhuān)業(yè)主義大門(mén)的鑰匙
外語(yǔ)能力,英語(yǔ)是最為實(shí)用的語(yǔ)言,如果想要在國(guó)際化社會(huì)中生存,如果能掌握英語(yǔ)、漢語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、法語(yǔ)、德語(yǔ)更好,這有助于你在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代更快捷更多的獲取信息
我們的童年理財(cái)教育,最多的就是讓小孩記錄零花錢(qián)的使用明細(xì),從而提醒我們不要亂花錢(qián),這并非資產(chǎn)負(fù)債表,而是損益計(jì)算書(shū),因此,成年后,大家關(guān)心的只是金錢(qián)的量入為出,卻不十分擅長(zhǎng)資產(chǎn)管理和積極的投資理財(cái)。
培養(yǎng)理財(cái)能力應(yīng)對(duì)自己的資產(chǎn)進(jìn)行合理的運(yùn)用開(kāi)始。死盯著倍率經(jīng)濟(jì)的負(fù)面作用,并對(duì)投資抱有恐懼感而不敢出手的人,是永遠(yuǎn)無(wú)法具備卓越的理財(cái)能力的。
請(qǐng)記住,所有的投資行為都存在風(fēng)險(xiǎn)。無(wú)論何時(shí),如果不按照一般規(guī)律或是正確的方法而隨便出手的話(huà),身負(fù)重傷是在所難免
1、 多學(xué)習(xí)相關(guān)的規(guī)律和常識(shí)。對(duì)存在的風(fēng)險(xiǎn)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)
2、 多和身邊的投資者交流學(xué)習(xí)。絕大多數(shù)情況下,權(quán)威意見(jiàn)的背后往往隱藏著其他目的,情形某一權(quán)威言論最終只會(huì)“損己利人”
3、 放眼世界一定要把股票價(jià)格的變動(dòng)與世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)聯(lián)系在一起觀察的習(xí)慣。也就是說(shuō)要時(shí)刻緊跟全球資金的走向。
21世紀(jì)是一個(gè)不確定的時(shí)代。
對(duì)于所有企業(yè)而言,任何時(shí)候都缺乏能夠解決實(shí)際問(wèn)題的人才
解決問(wèn)題的第一步,自己主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)“哪里有問(wèn)題”,分辨“問(wèn)題是什么”,以一種打破砂鍋問(wèn)到底的態(tài)度,反復(fù)探求某一問(wèn)題的本質(zhì),這種“質(zhì)問(wèn)的能力”是不可或缺的
其次,要細(xì)究問(wèn)題產(chǎn)生的原因,并提出使用什么樣的方法能排除對(duì)于這些原因的假設(shè)。在此階段最為重要的是對(duì)于“為什么”問(wèn)題,以“會(huì)不會(huì)是這樣的原因”給出自己的假設(shè)。
而為了使自己的假設(shè)成立,下一步就要進(jìn)行驗(yàn)證。假設(shè)就是假設(shè),不能以它作為解決問(wèn)題的基礎(chǔ)。如果世界驗(yàn)證了最初假設(shè)的不正確,那么就應(yīng)馬上提出新的假設(shè),這樣才能找到問(wèn)題產(chǎn)生的真正原因。
這就是解決問(wèn)題的一般過(guò)程。也就是說(shuō)一個(gè)人是否具備解決問(wèn)題的能力,其特征不在于是否能夠在問(wèn)題出現(xiàn)的時(shí)候給出自己的答案,而是能否用上述的方式解決問(wèn)題能力
不要將假設(shè)作為結(jié)論。結(jié)論就是在經(jīng)過(guò)這種不斷反復(fù)的“假設(shè)——〉驗(yàn)證”的過(guò)程后最終找到。就算最初的假設(shè)是正確的,但如果沒(méi)有得到充分的驗(yàn)證,它也只能停留在假設(shè)的狀態(tài)。
21世紀(jì)是需要主動(dòng)探尋正確答案的時(shí)代。能夠牢牢記住所學(xué)內(nèi)容卻無(wú)法自己思考的人必將被時(shí)代所淘汰。主動(dòng)思考勝于被動(dòng)學(xué)習(xí)。
沒(méi)有危機(jī)感,就不會(huì)有思考的念頭,而不思考,就永遠(yuǎn)無(wú)法培養(yǎng)出解決問(wèn)題的能力。
每年制定學(xué)習(xí)目標(biāo),根據(jù)財(cái)富流向制定學(xué)習(xí)目標(biāo),發(fā)達(dá)國(guó)家的剩余資金集中的地域,必然是今后世界發(fā)展的熱點(diǎn),要能夠先知先覺(jué)的發(fā)現(xiàn)這些地域,進(jìn)而進(jìn)行研究。在“無(wú)國(guó)界經(jīng)濟(jì)”的模式下,經(jīng)濟(jì)繁榮的并非國(guó)家而是地域,投資的對(duì)象也不是國(guó)家而是地域。每時(shí)每刻都要豎起自己的天線(xiàn),經(jīng)年不斷的在各個(gè)領(lǐng)域播撒種子。收集資料,用自己的頭腦思考。
學(xué)習(xí)不是為了應(yīng)試,而是為了擁有在“新大陸”生存的能力。換言之,也是為了在頭腦中建立“思考沒(méi)有固定答案的問(wèn)題的回路”
邊工作邊學(xué)習(xí),絕不能僅僅限于學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí),而應(yīng)主動(dòng)替思考為什么會(huì)這樣,就如我們負(fù)責(zé)對(duì)口區(qū)域的市場(chǎng)工作,是否可以換位思考,如果換成你是區(qū)域經(jīng)理你會(huì)怎么做
學(xué)習(xí)的時(shí)間怎么擠出來(lái)?最根本的一條就是“不做無(wú)謂的事情,不花無(wú)謂的心思”
在21世紀(jì)這塊新大陸中隱藏著巨大的機(jī)會(huì)。在這片未開(kāi)墾的荒原上,無(wú)論年齡地位還是經(jīng)驗(yàn)都并非必要條件,最早發(fā)現(xiàn)肥沃的土地的人就擁有這塊土地的所有權(quán)。條件只有一個(gè),那就是時(shí)刻保持戰(zhàn)斗狀態(tài)
鍛煉我們的“討論能力”=不懼挑戰(zhàn)的勇氣+從對(duì)方那里巧妙獲得有用信息的“提問(wèn)能力”+敏銳的發(fā)現(xiàn)對(duì)方發(fā)言中在數(shù)據(jù)及事實(shí)基礎(chǔ)上存在的錯(cuò)誤的“聆聽(tīng)能力”,以及用明確的理論和巧妙的語(yǔ)言組織提供全新視點(diǎn)的“言說(shuō)能力”
最重要的是,無(wú)論思考還是表達(dá)都要符合邏輯??梢哉f(shuō)基于事實(shí)的推理論證和理論思維是一種世界通行的語(yǔ)言。
人生要靠自己來(lái)規(guī)劃。
過(guò)于注重公司事務(wù)而忽略了家庭,這樣的人生設(shè)計(jì)毫無(wú)疑問(wèn)是低劣的。我們要訂立長(zhǎng)期的目標(biāo),對(duì)自己的人生進(jìn)行規(guī)劃,通過(guò)努力去獲得自己的“價(jià)簽”和“名簽”
“價(jià)簽”指的是一個(gè)人在職場(chǎng)中所擁有的價(jià)值?!懊灐笔侵改悻F(xiàn)在能夠勝任什么事情。
這樣的“價(jià)簽”和“名簽”必須靠個(gè)人額外的努力獲得,僅僅滿(mǎn)足于完成公司交給的任務(wù)是絕對(duì)無(wú)法得到的。擁有了“價(jià)簽”和“名簽”的人,無(wú)論公司甚者國(guó)際發(fā)生怎樣的巨變,都能夠自在的生存。
只要每天勤學(xué)苦練,掌握即戰(zhàn)力,你只需在職場(chǎng)上虎視眈眈地靜候機(jī)會(huì)的到來(lái)就可以了。
- “討論能力”=不懼挑戰(zhàn)的勇氣+從對(duì)方那里巧妙獲得有用信息的“提問(wèn)能力”+敏銳的發(fā)現(xiàn)對(duì)方發(fā)言中在數(shù)據(jù)及事實(shí)基礎(chǔ)上存在的錯(cuò)誤的“聆聽(tīng)能力”,以及用明確的理論和巧妙的語(yǔ)言組織提供全新視點(diǎn)的“言說(shuō)能力”
這句話(huà)很強(qiáng)
- 外語(yǔ)能力、理財(cái)能力、解決問(wèn)題的能力就是打開(kāi)專(zhuān)業(yè)主義大門(mén)的鑰匙
要追求專(zhuān)業(yè)主義、實(shí)用至上主義~!