出版時間:1996 出版社:臺灣商務印書館 作者:錢穆
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政學私言,ISBN:9789570512533,作者:錢穆
作者簡介
錢穆(1895~1990)
中國現(xiàn)代歷史學家。江蘇省無錫人。字賓四。筆名公沙、梁隱、與忘、孤云。
錢穆九歲入私塾,熟習中國的傳統(tǒng)文獻典籍。十三歲入常州府中學堂學習,1912年因家貧輟學,后自學。1913-1919年任小學教員。1923年后,曾在廈門、無錫、蘇州等地任中學教員。1930年以后,歷任燕京、北京、清華、四川、齊魯、西南聯(lián)大等大學教授,也曾任無易江南大學文學院院長。1949年遷居香港,創(chuàng)辦了新亞書院,任院長,從事教學和研究工作至1964年退休為止,期間曾獲得香港大學、美國耶魯大學名譽博士稱號。1966年,錢穆移居臺灣臺北市,在“中國文化書院(今中國文化大學)”任職,為“中央研究院”院士,“故宮博物院”特聘研究員。1990年8月在臺北逝世。
錢穆是完全靠自修苦讀而在學術(shù)界確立地位的一個學者。其治學頗受清儒章學誠“六經(jīng)皆史”思想的影響。對中國歷史尤其是對中國歷代思想家及其思想源流的研究和考辨,均自成一家之言。提出,先秦時期,儒、墨二家是后來諸子各派的發(fā)端,由此分源別派,旁通四達,互相中國古代文化的源流。他在儒學方面的研究成果也非常突出,如認為司馬遷的《史記·孔子世家》真?zhèn)位祀s,次序顛倒,后世傳說亦不可輕信,遂詳細考辨孔子的生平事跡,包括、生卒年月、父母、志學、初仕、設(shè)教、適齊、適衛(wèi)、過匡、過宋、仕魯、至陳、至蔡、及晚年居魯?shù)龋约翱鬃拥恼位顒雍椭龅龋哂泻芨叩膶W術(shù)價值。又如對晚清今文經(jīng)學家如謬平、康有為等認定劉歆偽造古文經(jīng)一呈,錢穆撰《劉向歆父子年譜》,以令人信服的證據(jù)否定了今文經(jīng)學家的觀點,了結(jié)了晚清道咸以來的經(jīng)學今古文爭論的公案,在北方學術(shù)界一舉成名。。此外,錢穆對宋明理學尤其是朱熹之學、對清代學術(shù)尤其是乾嘉學派等,都有很深的研究。
在歷史研究中,重視中國歷史發(fā)展的特殊性和悠久的傳統(tǒng),在通史、文化史、思想史、史學理論與方法等方面都有深入研究,聞名海內(nèi)外。 錢穆重視探求中華民族文化的內(nèi)在精華,并給予其以高度評價,他認為“我民族國家之前途,仍將于我先民文化所貽自身內(nèi)部獲其生機”。晚年的錢穆比較偏重于文化哲學的研究,并就中西文化的問題作了很多深入的思想考,在其一生的最后一篇文章《中國文化對人類未來可有的貢獻》(載于劉夢溪主編的《中國文化》1991年第4期)中,他對中國傳統(tǒng)哲學的“天人合一”思想有了新的體認,并“深信中國文化對世界人類未來求生存之即在此?!?br />錢穆著述頗豐,專著多達80種以上。其代表作有《先秦諸于系年》、《中國近三百年學術(shù)史》、《國史大綱》、《中國文化史導論》、《文化學大義》、《中國歷代政治得失》、《中國歷史精神》、《中國思想史》、《宋明理學概述》、《中國學術(shù)通義》和《從中國歷史來看中國民族性及中國文化》等。此外還有結(jié)集出版論文集多種,如《中國學術(shù)思想史論叢》、《中國文化叢談》等。
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