出版時(shí)間:2010-03 出版社:五南 作者:陳瑞文
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內(nèi)容概要
阿多諾美學(xué)裡的「藝術(shù)」一直是負(fù)面的,不管是藝術(shù)他律系譜所指的附庸性,或是用來(lái)修飾前衛(wèi)作品的「反-藝術(shù)」或「非-藝術(shù)」。他只相信作品政治,此既不是想像,也不是象徵;他只相信作品自身為慾望機(jī)器,此既不是結(jié)構(gòu),也不是幻覺;他只相信作品的實(shí)驗(yàn)性,此既沒有詮釋,也不是意味深長(zhǎng),而是看作冒險(xiǎn)的、陷入黑洞的經(jīng)驗(yàn)紀(jì)錄。
作品所言和所想,這是彰顯創(chuàng)作過(guò)程和以創(chuàng)作過(guò)程作為表現(xiàn)自身作法。此作法類似傅科的《知識(shí)考古學(xué)》的觀點(diǎn):作品的真正功能,按其起作用的樣態(tài),本身就是一種殊異的機(jī)器或生命體。作品提供聞所未聞的和不可見的力量,做為對(duì)抗資本主義社會(huì)體制。也是從這種批判功能,阿多諾視作品為臨床感性,具有(社會(huì)行動(dòng))真實(shí)力量的價(jià)值,本身就是問(wèn)題性身分。
作者簡(jiǎn)介
陳瑞文,巴黎國(guó)立高等裝飾藝術(shù)學(xué)院畢業(yè),巴黎第一大學(xué)藝術(shù)學(xué)博士?,F(xiàn)任國(guó)立高雄師範(fàn)大學(xué)美術(shù)系教授,曾任系主任、藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)。著有:《美學(xué)革命與當(dāng)代徵候評(píng)述》(北美館,2002)。
書籍目錄
總論
阿多諾美學(xué)的核心問(wèn)題:批判語(yǔ)言
阿多諾美學(xué)的藝術(shù)認(rèn)識(shí)論
阿多諾與德勒茲:兩種當(dāng)代美學(xué)範(fàn)式
阿多諾與海德格:兩個(gè)美學(xué)世代
阿多諾與丹托:歐陸美學(xué)與英美分析美學(xué)
壹 理性物化與新美學(xué)範(fàn)疇
一、緊密的學(xué)術(shù)歷程
二、《美學(xué)理論》啟開新範(fàn)疇
三、藝術(shù)自治性與社會(huì)行為論題
四、啟蒙與救贖論題
貳 評(píng)論:通向星叢文體的途徑
一、評(píng)論的思想視野與發(fā)展
二、評(píng)論的新知識(shí)範(fàn)疇:阿多諾的評(píng)論與笛卡爾的知識(shí)原則
三、阿多諾評(píng)論與黑格爾辯證法
四、阿多諾的評(píng)論操作模式與問(wèn)題
結(jié)論:評(píng)論通向問(wèn)題性的星叢文體
參 前衛(wèi)藝術(shù)的模擬語(yǔ)言:世界轉(zhuǎn)變徵象、異種芬芳與系譜
一、從三種模擬論述勾勒「作品自身範(fàn)疇」
二、「模擬」引出的外延理論:受難與異種芬芳的辯證
三、「模擬」與相關(guān)術(shù)語(yǔ)的連結(jié):我思解體、非人稱與現(xiàn)代性的精神
四、「模擬」的系譜部署:內(nèi)在性、工作概念與工具理性系譜
結(jié)論:藝術(shù)不應(yīng)是藝術(shù)
肆 論述問(wèn)題性:對(duì)星叢文體的另個(gè)觀察
一、論述問(wèn)題性:面對(duì)前衛(wèi)作品的陌生形象,論述如何可能?
二、論述問(wèn)題性、前衛(wèi)藝術(shù)與哲學(xué)形態(tài)的關(guān)係
三、論述問(wèn)題性與「思想不可能性」
結(jié)論:論述是一種邊緣的探勘
伍 形象自身:叛離國(guó)族和去文化標(biāo)記的訴求
一、形象自身的源頭
二、形象自身乃轉(zhuǎn)變徵象
三、形象自身的邊緣理論
結(jié)論:一種作品的政治
陸 真理:一個(gè)複雜且細(xì)膩的辯證場(chǎng)域
一、三種真理:超驗(yàn)、俗世與問(wèn)題性
二、真理的辨認(rèn):否定性與和解
三、本能解放系譜:三個(gè)階段革命
結(jié)論:真理辯證在阿多諾美學(xué)裡的重要性
柒 康德、席勒、黑格爾、尼采與阿多諾
一、康德與阿多諾:從主體美感判斷到非二元論的藝術(shù)論述
二、席勒與阿多諾:從人的解放擬想到二分法的藝術(shù)觀
三、黑格爾與阿多諾藝術(shù)哲學(xué)的關(guān)連
四、尼采與阿多諾:兩種美學(xué)
捌 非同一性思維與前衛(wèi)藝術(shù):非同一性外貌理論
一、非同一性思想的起因與發(fā)展
二、同一性外貌系譜
三、非同一性思想與前衛(wèi)藝術(shù)的連結(jié)
四、非同一性外貌理論的內(nèi)含
五、非同一性外貌理論的操作方式
結(jié)論:前衛(wèi)作品的啟明性
玖 否定性、前衛(wèi)美學(xué)與藝術(shù)主權(quán)觀
一、阿多諾的作品否定性視野:自治性和主權(quán)性的連結(jié)關(guān)鍵
二、為何阿多諾美學(xué)是一種前衛(wèi)理論?
三、阿多諾的藝術(shù)主權(quán)觀
後記:雙重的作品政治
術(shù)語(yǔ)與系譜問(wèn)題
哲學(xué)家作家化
作品主體性
作品之外的美學(xué)範(fàn)疇
藝術(shù)的問(wèn)題性身分
破壞性的阿多諾美學(xué)
引用書目
附錄一:阿多諾主要的活動(dòng)與著作
附錄一:Suhrkamp 出版社的《阿多諾全集》
圖書封面
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