一個(gè)人的老後

出版時(shí)間:2009-3  出版社:時(shí)報(bào)文化出版企業(yè)股份  作者:上野千鶴子  頁數(shù):256  譯者:楊明綺  
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前言

  《おひとりさまの老後》(一個(gè)人的老後)?書名乍看是單身女人的老後問題,其實(shí)是每個(gè)女人的問題,因?yàn)椴还苡袥]有結(jié)婚,女人壽命要比男人長(zhǎng)得多。日本人以及臺(tái)港華人女性都比男性平均長(zhǎng)壽近六歲,因此女人要比男人更關(guān)心老後問題才行!這也是上野千鶴子這本書在日本掀起熱賣風(fēng)潮的原因,比起她的許多精深女性主義著作,影響都更重大?! ∪毡九诉^去不關(guān)心政治、經(jīng)濟(jì)問題,但現(xiàn)在她們發(fā)現(xiàn)高齡化問題就是女性問題,八十歲以上的女性銀髮族是男性的兩倍,而且八成以上沒有配偶,女性必須自己一個(gè)人活下去。那些穿西裝的男人在討論的年金、後高齡醫(yī)療等問題,其實(shí)都是女人自己的問題,因此不能讓男性政治家胡攪亂搞。作者所說「歐巴桑的世紀(jì)」已經(jīng)來臨,女人必須自求多福,家裡的理財(cái)、住居等重大計(jì)畫,不能再全部交給男人來操心,因?yàn)樽钺岜仨毭鎸?duì)的也只有自己。  已婚的女人到頭來還是會(huì)變成一個(gè)人;單身女人、離婚女人更是一個(gè)人?,F(xiàn)代社會(huì)早已不是人人都必須結(jié)婚的「皆婚社會(huì)」,女人一個(gè)人沒什麼不好,這就是當(dāng)今流行的「一人様」?!敢蝗藰敗乖谌毡編缀鯇V概?,成熟的女人享有自由的獨(dú)處時(shí)間,可以單獨(dú)花用的錢較多,享受華服美食,也可以隨時(shí)出門旅行,比一頭栽進(jìn)家庭的已婚女人,瀟灑自在而且優(yōu)雅多了。不必計(jì)較丈夫的薪水多寡或擔(dān)心子女升學(xué),可以安心在公園曬太陽或讀書、看電影,跟朋友喝茶不用看錶,惦記著得回家煮飯。但女人一個(gè)人更要擔(dān)心老後問題,雖然不需依賴男人守護(hù),天不怕地不怕,就怕老後孤苦伶仃,沒伴又貧病交迫。因此,更需要確實(shí)做些準(zhǔn)備?! 《鹑鹉陼r(shí),日本人口預(yù)計(jì)約有三成為老人,將會(huì)面臨人類史無前例的超高齡化社會(huì)。但臺(tái)灣的高齡化其實(shí)進(jìn)行得更快,在社會(huì)保障越來越不可靠的時(shí)代,每個(gè)人都得稍微花點(diǎn)腦筋,想想自己的未來。尤其是沒有配偶、孩子的單身女性,更得多盤算,才會(huì)有光明的老後。雖然老後都是女人自我責(zé)任的說法有點(diǎn)殘酷,也是對(duì)自立能力差、沒元?dú)獾娜撕芾淠恼f法,但現(xiàn)實(shí)世界裡,幾乎所有政府都是超級(jí)窮政府,要依賴政府已經(jīng)不大可能,就像日本的年金眼看就要破產(chǎn),人人只好準(zhǔn)備自家年金。  這個(gè)時(shí)代,自我實(shí)現(xiàn)比什麼都重要,女人安排生活的能力與生命的堅(jiān)韌度比男人強(qiáng)多了,女人比男人更不怕單身。而且單身者越來越多,似乎就連大家一起闖紅燈都沒關(guān)係。不過同種人越來越多,能想出的共同方策的確也會(huì)隨之增加,作者在書裡就列舉了不少可行例子?! ∪毡九嘶旧蠈?duì)於歐巴桑世紀(jì)的來臨都還滿樂觀的,即使年輕時(shí)不落單,但女人比男人長(zhǎng)壽,最後還是得回到單身時(shí)代。喪偶或熟年離婚,男人都會(huì)因此短壽,甚至少活十年,因?yàn)槟腥俗曰钅芰Φ?。而女人老年喪偶反而延長(zhǎng)許多年壽命,只是若不好好安排、面對(duì),小心成為經(jīng)濟(jì)及朋友關(guān)係弱者;若無法安心快活度日,女人好不容易多出來的壽命反而會(huì)成為負(fù)擔(dān)?! 《皇兰o(jì)確實(shí)是歐巴桑的世紀(jì),因此最近日本關(guān)於女人未來如何生活的討論非常熱烈,從住宅問題到理財(cái)、接受護(hù)理照顧及遺產(chǎn)等死後的對(duì)應(yīng)等等,至本書出版後更是到達(dá)巔峰?! ∪毡臼袌?chǎng)為因應(yīng)這即將來臨的歐巴桑世紀(jì),也陸續(xù)誕生了新商品,有專供單身女性居住的公寓社區(qū)問世,女人與好友相約入住,到老都能互相依偎。也有人在鄉(xiāng)下山莊過著半自給自足的生活;有些地方政府則設(shè)有人們?cè)跊]有收入時(shí),可以房屋為抵押而調(diào)度到生活費(fèi)的措施。也有幾十個(gè)女人自行搞年金制度,像是終生標(biāo)會(huì)般,大家都出一筆錢當(dāng)基金,對(duì)出資者終生支付利息到死為止等。當(dāng)然,各大保險(xiǎn)公司、信託投資公司也針對(duì)未來的歐巴桑世紀(jì)設(shè)計(jì)了女性防老的保險(xiǎn)、信投商品,只不過一定要先注意這些公司本身是否穩(wěn)固。女人在規(guī)劃好自己的將來之前,不要先把自己的所有都交付給兄弟姊妹或最親愛的子女,剝奪他們自力更生的活力,未來也會(huì)悽慘不堪?! ⌒睦淼牟糠忠埠苤匾<词勾_保有住處、儲(chǔ)蓄,但未來只是一個(gè)人在陰冷的公寓裡喝茶、看電視未免太淒涼,而且健康稍有差池,便很容易喪失鬥志與生存意志。因此,還是要有隨時(shí)互相連絡(luò)的親友、網(wǎng)絡(luò)才好,也能共有資訊;女人是由於不孤獨(dú),才比男人活得更有耐力、更愉快的。當(dāng)然,女人隨著年紀(jì)增加也會(huì)增加更多魅力,不必太過焦慮,只要稍微注意些,就能永遠(yuǎn)都是可愛可親的人。而且不管已婚未婚,只要清楚認(rèn)知老人問題就是女人問題,態(tài)度積極,就能安心享受比男人更多的福分!

內(nèi)容概要

  結(jié)婚也好,不結(jié)婚也罷,無論是誰,最後都是一個(gè)人?! 倪@一刻起,妳需要的不是年華將老的自怨自艾,  而是積極面對(duì)生命風(fēng)景的自在與期待?! ∪毡緹徜N100萬冊(cè)話題作品 單身熟齡女性的理想生活藍(lán)圖  附贈(zèng)別冊(cè)【晚美人生悠活誌】提供臺(tái)灣熟齡生活資訊參考,送給正在、將要、計(jì)畫一個(gè)人生活的妳  女人50才開始,21世紀(jì)是歐巴桑世紀(jì)!  獨(dú)身老後時(shí)光是女人的第二人生,請(qǐng)大方快樂地享用!  享受晚美人生,從現(xiàn)在開始動(dòng)身準(zhǔn)備,活出一個(gè)人的自信與優(yōu)雅!  「一個(gè)人的老後」,並非僅指「終身未婚女性」的老後生活,而是所有「未婚」、「離婚」、「喪偶」的單身女性都會(huì)面對(duì)的人生大件事。由於高齡少子化社會(huì)的形成,加上女性平均壽命較男性長(zhǎng),不婚、離婚的趨勢(shì)也逐漸增加,大多數(shù)女性可能都將面臨一個(gè)人度過的晚年--身為單身老人預(yù)備軍的妳,是否做好準(zhǔn)備了呢?  在本書中,社會(huì)學(xué)者上野千鶴子,以剴切的觀點(diǎn)和明快的筆調(diào),分享自己長(zhǎng)年累積的智慧與體驗(yàn),針對(duì)單身熟齡女性的住居、人際、照護(hù)、理財(cái)、遺產(chǎn)和身後事安排等生活課題,提供妥切、合宜的建議,更希望幫助所有女性建立成熟、健康、豁然的態(tài)度--只要順應(yīng)自己的需求與心意來安排生活,做好心理上和實(shí)質(zhì)上的準(zhǔn)備,「一個(gè)人」和「寂寞」並不是同義詞;「老年」也不代表絕對(duì)的「弱勢(shì)」,一個(gè)人的老後並不可怕、也不悲涼,同樣能過得樂觀優(yōu)雅、充實(shí)而有餘裕?! ∪珪卜譃榱笳拢旱谝徽聫膯紊砼酝砟晟畹内厔?shì)談起;第二章闡述年長(zhǎng)者應(yīng)打破「和子女同住」的迷思,並列舉現(xiàn)行的各種年長(zhǎng)者居所型態(tài);第三章探討如何維繫人際交往,也可以利用手機(jī)、電腦等高科技設(shè)備輔助生活;第四章論及晚年的金錢規(guī)劃,以確定經(jīng)濟(jì)獲得保障;第五章分享如何面對(duì)醫(yī)療照護(hù)問題;第六章則對(duì)遺產(chǎn)分配提出建言,並提醒讀者及早對(duì)臨終和葬儀方式進(jìn)行思考,才能安心面對(duì)死亡?! ”緯谌毡就瞥鲠釓V獲迴響,銷售量突破100萬冊(cè),中文版並附贈(zèng)別冊(cè)【晚美人生悠活誌】,針對(duì)各章主題內(nèi)容,提供臺(tái)灣本地相關(guān)的熟齡生活資訊,以供讀者對(duì)照參考?! ∨c兒孫同住,才能安享幸福晚年  都會(huì)或郊區(qū),住哪裡最適合自己  結(jié)交好飯友,和性伴侶一樣重要  除了靠年金,要如何生財(cái)、理財(cái)  接受照護(hù)時(shí),就該低聲下氣屈就  遺產(chǎn)和遺物,給家人不如捐出來  上野式單身暮年生活觀  不再為家人工作而煩惱、能好好享受人生的基本條件,就是有一處「專屬自己」的住所?! V結(jié)善緣,多認(rèn)識(shí)生活方式不同、和工作無利害關(guān)係的朋友,相處起來也比較坦率自然。  長(zhǎng)壽的單身者,對(duì)於權(quán)勢(shì)和地位都已看淡,也就沒有拘泥於世俗人情的必要。  高齡者還是不要依賴投資,安心地採取較為平穩(wěn)的資產(chǎn)管理方式為佳?! ∶碌姆孔泳褪亲约旱姆孔?,沒必要留給子孫?! 〗邮苷兆o(hù)時(shí),最麻煩的就是無謂的客氣和羞恥心,身體和心理的忍耐都毫無好處。  孤獨(dú)是單身者的重要伴侶,與其一味逃避它,不如試著學(xué)習(xí)面對(duì)?! ☆A(yù)立遺囑,並且找到能確實(shí)代為執(zhí)行的人,這樣就能有效活用身後的遺款。  無須害怕獨(dú)自面對(duì)死亡,但必須做好能讓別人及早發(fā)現(xiàn)並方便處理的準(zhǔn)備。

作者簡(jiǎn)介

  上野千鶴子(Chizuko Ueno)  一九四八年生,富山縣人。京都大學(xué)研究所社會(huì)學(xué)博士課程修畢,現(xiàn)任東京大學(xué)研究所人文社會(huì)學(xué)系研究所教授;曾任芝加哥大學(xué)人類學(xué)系客座研究員、波昂大學(xué)客座教授、哥倫比亞大學(xué)客座教授和墨西哥大學(xué)研究所客座教授?! ≈饕芯款I(lǐng)域?yàn)榕詫W(xué)、性別學(xué)。一九九四年以《近代家族的成立與凋零》(巖波書店)榮獲三多利學(xué)藝賞。代表著作有《上野千鶴子的社會(huì)學(xué)式文學(xué)》、《差異的政治學(xué)》、《當(dāng)事者主權(quán)》(與中西正司合著)、《為晚年做好準(zhǔn)備》等書,近年來對(duì)高齡者問題十分關(guān)注?!   蠲骶_  東吳大學(xué)日文系畢業(yè),赴日本上智大學(xué)新聞學(xué)研究所進(jìn)修。目前專事翻譯與文字編輯工作。譯作有《在世界的中心呼喊愛情》、《呼吸式瑜珈》、《女性身心醫(yī)學(xué)百科》、《無壓一身輕》(時(shí)報(bào)出版)。

書籍目錄

推薦序:女人都要不怕老後才好--老人問題其實(shí)是女人問題╱劉黎兒推薦序:一個(gè)人的老後,自己安排╱薇薇夫人前言:做好「一個(gè)人生活」的準(zhǔn)備第一章  歡迎加入單身一族!人生到頭來,終究是一個(gè)人 子孫承歡膝下才有幸福晚年自願(yuàn)與非自願(yuàn)的獨(dú)居生活「兩個(gè)人」變成「一個(gè)人」一個(gè)人生活的選擇梅開二度的可能性誰說「一個(gè)人住很寂寞」第二章  如何選擇生活住居要有「專屬」的住所你住在誰的房子裡獨(dú)居生活的房事問題 老人公寓裡的自在晚年都會(huì)區(qū)還是郊區(qū)我要一處專屬小窩 安定安全安心 第三章  如何維繫人際交往一個(gè)人兩個(gè)人一群人用人生經(jīng)驗(yàn)來交朋友高科技下的人際關(guān)係 有人陪你吃飯嗎你被遺忘了嗎 孤獨(dú)也是重要伴侶 第四章  如何做好理財(cái)規(guī)劃活到老,還是錢最重要 資深單身者的生活花費(fèi)心甘情願(yuàn)的意外支出誰負(fù)擔(dān)妳的晚年開銷銀髮族的理財(cái)頭腦 光靠年金就能安享晚年 商業(yè)年金保險(xiǎn)也是理財(cái)途徑 第五章  如何面對(duì)醫(yī)療照護(hù)◎接受照護(hù)需要勇氣 ◎如坐針氈的心情◎受照護(hù)者的十大素養(yǎng) 第六章  如何劃下人生句點(diǎn)妳的財(cái)產(chǎn)要留給誰想遺留下的東西不想遺留下的東西 你想要的死亡方式是……孤獨(dú)死真的那麼恐怖嗎生命中最後一場(chǎng)演出身後的歸屬處後記:樂在單身暮年╱上野千鶴子

章節(jié)摘錄

  「結(jié)婚也好,不結(jié)婚也罷,無論是誰,到最後都是一個(gè)人?!拐媾宸弦扒Q子一針見血地道出人生真實(shí)結(jié)局。當(dāng)然站在M型社會(huì)頂端,家大業(yè)大的人,可能會(huì)在親族「環(huán)伺」下走到人生盡頭,但大多數(shù)人在大家庭互解以後,的確到頭來就是只剩自己一個(gè)人,尤其在大都市裡。這句話提醒那些結(jié)過婚、有子女的人,不要把子女列為老後可以依靠的對(duì)象,應(yīng)該像單身女人一樣,早早規(guī)劃一個(gè)人的老年生活?! ∵@本書以女性為主要讀者,因?yàn)榕藟勖骄饶行蚤L(zhǎng)。她統(tǒng)計(jì)日本六十五歲沒有另一半的高齡女性比例是五十五%,喪偶者占四十六%,離婚占三?五%,未婚占三?三%,而男性沒有另一半的比例則為十七%,兩者相差甚遠(yuǎn)。臺(tái)灣或全世界似乎也走向類似的發(fā)展,所以她說「二十一世紀(jì)是歐巴桑世紀(jì)」?! ¢L(zhǎng)壽的歐巴桑們要如何處理生活中的種種問題?當(dāng)然是既不能靠子女,也不能靠配偶,而是要靠自己,就各自的環(huán)境、能力、資源來規(guī)劃,並且以成熟的心態(tài)、開朗的心情,將一個(gè)人的生活安排妥當(dāng),才能好好享受這段多過男性的歲月?! ∽髡邚牡谝徽隆礆g迎加入單身一族〉!開始,把單身會(huì)碰到的各類問題一一提出,再為讀者進(jìn)一步分析、建議。其中所列舉的實(shí)例,非常有趣。上野千鶴子女士提到所謂的「快樂寡婦」:「只要送走囉唆的丈夫……人生就有如再度染上春天的色彩。加上兒子對(duì)自己百依百順,儼然就像個(gè)掌握一家大權(quán)的皇太后……今天泡溫泉,明天逛街、看舞臺(tái)劇……」但她接著列出當(dāng)「快樂寡婦的條件」,可就不是人人辦得到了。所以,成熟的人知道,生活要按自己的條件來安排,無論是居住場(chǎng)所、人際關(guān)係、金錢等,都是生活中最實(shí)際的事務(wù)?! o論多麼長(zhǎng)壽,最終都得面臨死亡的到來,以及死亡前可能出現(xiàn)的病痛?!敢凰恍选沟纳Y(jié)束方式絕不是人人都可遇到,而這也是老人們普遍憂慮甚或恐懼之事。作者認(rèn)為死亡既是一定的結(jié)局,就要及早做準(zhǔn)備,像寫遺囑、身後事如何處理等,絕不能因?yàn)楹ε戮吞颖堋!  傅阶钺岫际且粋€(gè)人」這句話一點(diǎn)都不悲涼,全看妳如何安排生活,全看妳有沒有成熟健康的心理。

媒體關(guān)注與評(píng)論

  「作者彙整多位人生前輩的經(jīng)驗(yàn),提出女性單身暮年的生活建議。這種『一個(gè)人的老後』生活技巧無法像家傳祕(mì)法般代代相傳,一旦錯(cuò)過就會(huì)自此散佚無蹤。上野教授如此無私的經(jīng)驗(yàn)分享,實(shí)在讓身為後生晚輩的我們極為感激?!埂 。稊∪倪h(yuǎn)吠》作者/酒井順子  「只要事先做好準(zhǔn)備,日後就無須憂心老後。與其過度恐懼孤獨(dú),過著忍氣吞聲的生活,不如獨(dú)自享受單身之樂。上野千鶴子女士的觀點(diǎn),著實(shí)令人拍手叫好?!埂 。毡揪窨漆t(yī)師/香山理加

編輯推薦

   ◎聯(lián)合推薦   名作家/心岱   電視電影製片/李烈   立法委員/洪秀柱   臺(tái)大社會(huì)系助理教授/范雲(yún)   名作家/廖輝英   旅日作家/劉黎兒   精神科醫(yī)師/鄧惠文   元貞聯(lián)合法律事務(wù)所顧問律師/賴芳玉   知名專欄作家/薇薇夫人

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用戶評(píng)論 (總計(jì)14條)

 
 

  •      一次偶然機(jī)會(huì)讀到了周嘉寧的一個(gè)人住的第三年,了解到有這么一本書,今天剛好休假便拿起讀了。
       關(guān)于老后是否與子女同住,在這點(diǎn)上,我一直認(rèn)為父母和子女的習(xí)慣終究有很多不同,時(shí)間長(zhǎng)了互相都在忍著對(duì)方,倒不如搬出去,節(jié)假日回來看看,中國的傳統(tǒng)家庭觀念一直覺得要陪在父母身邊,筆者現(xiàn)在就是啃老,每天反而和父母交流的很少,很多習(xí)慣上的不同也有很多摩擦,倒不如以前在外地讀書時(shí),偶爾回家一次。
       一個(gè)人的老后,是每個(gè)人都必須面對(duì)的問題,伴侶終究有個(gè)要先離于人世,敗犬的話一直是單身,我們爺爺輩的習(xí)慣于群居生活,害怕沒人和自己說話,一生為子女為孫兒孫女,老后發(fā)現(xiàn)自己竟沒幾個(gè)朋友或者愛好。面對(duì)孤獨(dú)時(shí)沒有人可以和你分擔(dān),我們無法逃避,我們能做就是面對(duì),因?yàn)檫@世上每個(gè)人都是孤獨(dú)的。
      
       在之前看過一篇關(guān)于國內(nèi)養(yǎng)老院的服務(wù)的問題,一個(gè)人的老后,其他的問題都還能克服,在自己需要照護(hù)的時(shí)候,國內(nèi)的服務(wù)卻讓人擔(dān)憂,我們又應(yīng)該如何處理,文中雖然提及,但我想,終究中國這方面的東西要落后于日本很多,無可比性。但是正如文章里所說,我們的不安正是由于對(duì)未知的不了解,也許我們能做的就只有對(duì)未來充滿美好的期待。。
  •     雖然之中很多情節(jié)跟國內(nèi)相似,但較之還是會(huì)覺得日本老人的晚年要安詳許多,近期熱議的關(guān)于延遲退休年齡一事,對(duì)于20多歲的我來說似乎還很久遠(yuǎn),但依然覺得這種社會(huì)狀態(tài)讓人很不安。尚且不論我的老后,想想眼前一個(gè)人的生活也是倍感壓力,上班下班上班下班,都在為以后憧憬的生活獨(dú)自奮斗,偶爾會(huì)反思生活的意義和樂趣是啥?近期看了一篇文章,小孩子都懂的道理大人卻都不明,“如果我們一定要等明天才快樂,那我還不如不出生呢。我還不如叫媽媽把我收回她的肚子里算了,我希望每天都快樂?!彼援?dāng)你努力加班之后也記得給自己放松的機(jī)會(huì),與其天天擔(dān)憂老無所依不如趁著我們尚未老去,好好體驗(yàn)生活的樂趣。
  •     細(xì)讀之下觀點(diǎn)可以,寫得也很細(xì),怎樣怎樣的,可情形根本不適合中國,被宣傳No1忽悠買了本,浪費(fèi)錢了啦。
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  •     昨天拿到手,今天上午粗粗讀完成!可能因?yàn)樽砸堰€年輕,書的內(nèi)容我覺得一般,因?yàn)樽砸训钠牌啪褪且粋€(gè)人獨(dú)居,所以買來閱讀!今年也在勸她到我們這邊購房,這樣可以住得較近!不過讀了這本書后,好像覺得并不是讓她與自已住得近就好!讓她搬來,很大一個(gè)原因是為了我們更方便照顧她和不想被別人說不孝順!這些理由書里都有提到!作者是個(gè)很堅(jiān)強(qiáng)的女性,從她的觀點(diǎn)看,一個(gè)人也可以很精彩,但感覺中國這邊的老人可能不一定這樣想吧!我覺得更符合我們這代人的觀點(diǎn)吧!有機(jī)會(huì)給我婆婆看看,又怕她多心?。ㄟ€是不要住一起吧,,好累?。?/li>
  •     無論是結(jié)婚者還是單身者,最后都是一個(gè)人老去。與其在老了的時(shí)候措施不及,不如及早做準(zhǔn)備。
      這本書是一本老年生活操作指南,就實(shí)際意義而言,因?yàn)橹腥罩g的國情差別,很多操作在中國不太現(xiàn)實(shí),比如中國的老年公寓,銀發(fā)社區(qū)等相比起日本,肯定是不夠成熟的。但作者在書中提到的一些基本原則,比如年輕時(shí)存款投資的重要,是否選擇與家人同住、如何面對(duì)自己無法照顧自己的事實(shí),如何面對(duì)生命的終點(diǎn)、安排遺囑等等??偨Y(jié)而言,即是要做好物質(zhì)和心理上的準(zhǔn)備。
      讀完后,冷汗直流。且不說心理上的準(zhǔn)備,我連基本的物質(zhì)條件都沒開始準(zhǔn)備呢。難不成真的以后沒錢就做五保戶么?太可怕了。不能再以月光為榮了。
      不過,另一方面,我覺得中國的老年人市場(chǎng)巨大,等我們80后步入老年的時(shí)候,中國的社會(huì)恰好也進(jìn)入老齡化。所以現(xiàn)在投資一些老年設(shè)備等,應(yīng)該很有潛力啊。
  •     老了自然會(huì)有老了時(shí)候的心態(tài)和生活方式。為什么現(xiàn)在就要考慮好老了,一個(gè)人了,要怎么生活呢?就算是現(xiàn)在考慮好,經(jīng)過歲月的洗滌,等到老的時(shí)候也許什么都不記得了,因?yàn)闊o法料到那時(shí)候的生活是不是孤單,那時(shí)候的自己是不是會(huì)害怕孤單。
      生活,不如邊走邊唱。
  •     
      
      朋友說起一次在課堂上做的測(cè)試,教師發(fā)下一張白紙,讓每個(gè)人去畫老年以后的日子。
      “和老伴一起坐著搖椅曬太陽?”我說。
      “很奇怪,我偏偏沒有想到還有個(gè)老伴,只是畫了自己怎么安排生活?!彼Φ馈?br />   
      在臺(tái)灣電影《練習(xí)曲》里,那姑娘曾說:我們每個(gè)人來到世上,就像一場(chǎng)獨(dú)自的旅行,即使各有旅伴,最終還是各分東西。
      
      同樣的話也唱在歌里,奶茶的那一句“計(jì)劃是分開旅行啊/為何/像結(jié)局”。
      
      對(duì)這個(gè)結(jié)局,說得更直接,甚至近乎殘酷的是契科夫:不能承受孤獨(dú),不要步入婚姻。
      
      現(xiàn)代社會(huì)的新女性,不斷標(biāo)榜著獨(dú)立,然而“獨(dú)立”二字的題中之義又有幾位真能答得出?對(duì)于這個(gè)問題,社會(huì)學(xué)家李銀河給出了她的回答:在廳堂、廚房之外,女性要有寬闊的視野,不要僅僅局限于家庭。經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立并不代表心理上的獨(dú)立。只有思想獨(dú)立,心理上不依賴別人,才會(huì)真正活得快樂。
      
      或者我們對(duì)孤獨(dú)一詞的悲傷之意看得太重,卻忘了它的背面亦有自由之歌在吟哦。都市生活似乎使我們離文明愈近,卻離幸福愈遠(yuǎn)。日子充滿焦躁不安的因子,抱怨成為空氣一般的存在,身處于鬧市卻空虛到恐懼是太多人的狀態(tài)。女性的柔弱,敏感,纖細(xì),已經(jīng)在快節(jié)奏的生活里日漸銷蝕。加之工業(yè)化污染對(duì)容顏和身體的毀損,經(jīng)濟(jì)獨(dú)立買得來化妝品買不回青春姣好,思想獨(dú)立分得清得失利害分不清情欲悲喜。終于不得不感嘆:新女性需要再解放。
      
      這一次的解放,是面對(duì)自我。柏拉圖語:認(rèn)識(shí)你自己。個(gè)體的特質(zhì)應(yīng)當(dāng)被自我認(rèn)清,不要盲從于社會(huì)評(píng)判,你就是你,這樣鮮活美好的你,擁有飽滿的生命張力,擁有豐富的智識(shí)素養(yǎng),完全,而且應(yīng)當(dāng)可以按照曾夢(mèng)想的去生活。不要說不行,當(dāng)你回首頓悟,今日是生命之中最年輕的一天,還有什么比自己更值得領(lǐng)悟和珍惜?要知道,每個(gè)人,只有更接近自我,才有能力立于世,才能進(jìn)一步說去熱愛旁人,熱愛生活。真正新女性的獨(dú)立,是怎樣做,不是怎樣說。盡管做來不易,幸有閱讀伴我?!兑粋€(gè)人的老后》為我們提供的,即是晚年理想生活方案。
      
      雖說是理想方案,實(shí)際上千鶴子女士所描繪的藍(lán)圖具備非常實(shí)際的可操作性。從衣食住行,到精神健康,可謂面面俱到。這也是作者身為即將步入暮年的女性一員,所能給予讀者的最大關(guān)懷的呈現(xiàn)。
      
      上野女士在書中展現(xiàn)的女性的魅力和韌性令我敬佩。這是介乎小女人和女王之間的“第三條道路”應(yīng)有的氣質(zhì)。即便簡(jiǎn)介中略帶玩笑口吻地說其是“惡名昭著”的女權(quán)主義者,但是在行文之間的脈脈溫情已經(jīng)為所謂的“女權(quán)”偏見作了最好的辯解。
      
      這份溫情,是出于對(duì)自我生命的呵護(hù)與尊重。日本也好,中國也罷,在東亞這些深受儒家思想教化影響的國家,女性,尤其是老年女性,隨著時(shí)光的流逝,相較容顏的變化,更加要承受的是被社會(huì)邊緣化甚至輕賤化的悲哀與尷尬。要解決這樣的問題,首要的是自身要有信心去面對(duì)這些不如意,呼喚社會(huì)尊重的前提必然是自重。盡管人生的結(jié)局,從懵懂時(shí)已經(jīng)了然,是生命的逝去。可就像面對(duì)孤獨(dú)時(shí)一樣,我們?yōu)楹尾豢蓮牧硪幻鎸?duì)待垂暮?“人正是為了生存而死亡?!鼻Q子的這一句話,點(diǎn)醒了太多皺著眉的心。達(dá)觀和悲戚都同等長(zhǎng)度的時(shí)光,人的感受可不一樣,想想即將告別,何妨從心所欲,只要不逾矩。
      
      傳統(tǒng)思維是無形的枷鎖,女性是有意識(shí)或無意的囚徒。觀念和時(shí)代的不完全同步造成了當(dāng)代女性的成長(zhǎng)史多多少少也是一部和社會(huì)傳統(tǒng)觀念作斗爭(zhēng)的反抗史。當(dāng)意識(shí)形成,觀念成熟,下一步,面臨如何實(shí)際地踐行。尤其是暮年這樣的人生時(shí)刻,是做減法的時(shí)刻,拋卻的可以是金錢,人情往來,甚至是子女的要求,卻一定不能忘記自己要什么。若花光存款可以換來理想莊園,去享受吧;若省卻無謂應(yīng)酬可換來世界環(huán)游,別猶豫??;若釋懷了,懂得“兒孫自有兒孫?!?,保持這份輕松的心情,去交際,去養(yǎng)花,去閱讀,去享受最美的夕陽紅啊。
      
      盡管是關(guān)注老齡問題的書,事實(shí)上,上野前輩所要表達(dá)的態(tài)度值得每個(gè)人聆聽。
      
      畢竟垂暮之時(shí)該如何度過,對(duì)每個(gè)人都是未知,事實(shí)上,更是難題??蛇@樣的難題卻常常容易被遺忘,很自然,我們始終自認(rèn)為奔走在青春的大道上。老后的世界怎樣?似乎太遙遠(yuǎn)。
      
      或許老齡化社會(huì)的現(xiàn)狀并沒有對(duì)每個(gè)個(gè)體造成過大的沖擊,但它的確在威脅著我們生活的現(xiàn)狀。在對(duì)老年保障制度和家庭養(yǎng)老模式的過高期待之外,每個(gè)人,尤其是女性,更需要做的,是為自己打算。
      
      在“推薦序”的正文第一句,熊必俊會(huì)長(zhǎng)就客觀而真誠的表達(dá)應(yīng)當(dāng)成為我們每位心頭的隱憂:“……已經(jīng)步入老齡化社會(huì)的日本的今天,就是我們國家所面臨的未來?!?br />   這個(gè)未來實(shí)際上并不遙遠(yuǎn),它是我們每個(gè)人的“即將到來”。
      認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),我們當(dāng)感激有此書,愿諸位閱后感受的“即將到來”,不是畏懼,而是豁然。
      
      
  •     結(jié)婚也好,不結(jié)婚也罷,無論是誰,最后都是一個(gè)人。
        ? 每個(gè)人一天都只有二十四小時(shí),若大半時(shí)間都與家人共度,那么與家人以外的人相處的時(shí)間,自然就被壓縮了。所謂“兩個(gè)人的孤獨(dú)”,正是指因?yàn)樵谝黄穑庞X得寂寞。
        ? 真想讓那些以為彼此像蜜糖般膠著,生活就不會(huì)寂寞的膚淺家伙,感受一下這種完善方便的生活。所以,別再說什么銀發(fā)族“一個(gè)人住一定很寂寞吧”之類的話,尤其當(dāng)事人自愿選擇這樣的生活方式時(shí),這聽起來更是十足多管閑事。
       挺好看的書,適合女人看。支持一下
  •       ? 真想讓那些以為彼此像蜜糖般膠著,生活就不會(huì)寂寞的膚淺家伙,感受一下這種完善方便的生活。所以,別再說什么銀發(fā)族“一個(gè)人住一定很寂寞吧”之類的話,尤其當(dāng)事人自愿選擇這樣的生活方式時(shí),這聽起來更是十足多管閑事。
        ? 不用再為家人和工作而煩惱,能好好享受人生的基本條件,就是“有一處屬于自己的住所”。許多入住照護(hù)機(jī)構(gòu)的年長(zhǎng)者“想回家生活”的愿望,其實(shí)是指“想回到一處屬于自己的家”,而非是“和子女同住的家”,卻常常被誤解。
      每個(gè)人一天都只有二十四小時(shí),若大半時(shí)間都與家人共度,那么與家人以外的人相處的時(shí)間,自然就被壓縮了。所謂“兩個(gè)人的孤獨(dú)”,正是指因?yàn)樵谝黄?,才覺得寂寞
  •     這書名直接戳到女人的兩大痛處,作者上野千鶴子不愧是日本最“惡名昭彰”的女權(quán)主義者,變成歐巴桑還是這般犀利。 一個(gè)人很寂寞,兩個(gè)人不寂寞。真的是這樣嗎? 這份誓言之所以對(duì)女人來說那么美好動(dòng)聽,莫過于其中默默包含的一份安全感。且不論多少女性并未得到這樣一份動(dòng)人的承諾。只是,被許下如上的誓言,又有多安全呢?
  •       老齡化社會(huì)正在形成,不婚、離婚的趨勢(shì)也逐漸走強(qiáng),再加上女性平均壽命比男性長(zhǎng),“一個(gè)人”的老后生活已經(jīng)成為所有熟齡女性都要面對(duì)的人生大事。
        單身暮年,你是否做好了準(zhǔn)備?
      這就說明了這本書很好地了解了當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)實(shí),值得一讀。
  •   我喜歡你的生活不如邊走邊唱
  •   非常喜歡。早已有相同的意識(shí),但還缺乏準(zhǔn)備。好在有了這本書
  •   一語點(diǎn)醒夢(mèng)中人,一直都沒想過以后養(yǎng)老的問題,但又不甘心像老爸老媽那樣為兒女操勞一輩子那么的辛苦,也總覺得那是很遙遠(yuǎn)的事兒。但以后要好好規(guī)劃一下了。。。心中也一直希望年老了可以做個(gè)優(yōu)雅的老太太~~~
 

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