出版時間:民國84年 出版社:會形文化 作者:harry palmer 譯者:顧雅文
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內容概要
一個打開無限自我的工具 本書中所有的人物、事件并不反映真實的歷史,它們的存在只是為了趣味與消遣。 作者序 非凡時刻 你曾經(jīng)考慮過“意識”這個問題嗎? 如果沒有意識,宇宙會在什么地方呢? 假如你開始消除宇宙中的一切——太陽、行星、空間、能量,最后你將消除什么呢? 你要消除的將是“意識”! 你真的能消除意識嗎? 如果你真的做到了,又有誰,或是什么東西知道你已經(jīng)完成了? 你有沒有這樣的經(jīng)歷?對在瞬間體驗到的,出乎意料的,非比尋常的精神力量和意識狀態(tài),感到非常好奇? 也許不只是好奇,更進一步的,你想再次體驗這種神秘經(jīng)驗……。 其實,在我們的宗教以及近代的科學里,已經(jīng)充滿了這些非常不尋常的意識現(xiàn)象……開悟;在山窮水盡疑無路的窘迫里,突然經(jīng)歷柳暗花明的轉折;親自驗證別人已經(jīng)體歷過的神秘經(jīng)驗、量子轉換、宇宙覺識、狂喜、涅盤、三摩地、恩典、天人合一、不治而愈、α波、靈魂出竅(OBE)、超感官感知(ESP)、騰云駕霧、救贖、基督意識。這些都還只是一小部分例子。 這些經(jīng)歷的不斷增多,進一步的實證了,越來越多的人正在體驗與所謂“正常的”清醒的狀態(tài)不一致的現(xiàn)象。 這個情況又象征什么? “意識”正在經(jīng)歷它自己的演變嗎?這是宇宙的覺醒嗎? 不尋常的意識現(xiàn)象總是自動自發(fā)的發(fā)生。簡單的因果循環(huán)理論并不能完全的解釋它們。人們也不確定到底要怎么樣描述這一類“非物質”的事件。大多數(shù)慣用的術語都是晦澀、深奧、含糊不清。而且嘗試以比較、分類的方式去了解這些經(jīng)歷,與其說是科學,不如說是藝術、比喻,反而更恰當。 更絕的是,往往在人們快要弄清楚這類經(jīng)歷到底是什么的時候,它反而像遺忘的夢一樣,迅速的消失在懷疑的迷霧里。 就在這稍縱即逝的短暫片刻里,的確有些不尋常的東西存在著。不是嗎? 實際的經(jīng)歷實在很難用語言轉述。語言描述與實際的情況相比,真是相差很遠。 通常,重新創(chuàng)造這些不尋?,F(xiàn)象的方法與練習都簡化成一些儀式行為。它們的信條退化成“相信就有”——意思是“只要有信心,愿意一遍遍,不斷的,反復的依樣劃葫蘆,也許你所形容的……狀況會產生?!?可惜,乾坤永遠不倒轉。這些儀式永遠不能復制當初那個不期而遇的經(jīng)歷。這么做只會導致自暴自棄、偽裝與矯飾。 因此,人們學著帶著這些發(fā)生原因不明的不尋常經(jīng)歷的不肯定記憶生活。 這些不尋常經(jīng)歷可長可短。有的發(fā)生在片刻之間,有的持續(xù)幾個小時,有的甚至延續(xù)好幾天。 這些經(jīng)歷可能是充滿愛的狂喜;可能是覺得自己百毒不攻,無所不能;可能是明明白白的了知一切;可能是充滿榮耀;可能是未卜先知;也可能是非常的真實,真實得使得其他的一切,如同做夢般的虛幻。 人們要怎么做才能恢復這些經(jīng)驗?需要什么樣的思想,再配合上什么樣的事件,才能重新創(chuàng)造這些時刻?這些問題都是意識的探索最關鍵的領域。它的收獲將不是任何的聲名、財富與權力可以相提并論的。 這些超乎尋常的時刻,充滿敬畏的時刻,置生、死于無足輕重的經(jīng)驗不但遺留下一些無法解釋的神奇,也暗示出絲微的線索。如果我們能夠掌握這些線索,抽絲剝繭的細心偵察,最后我們必能了然一切,重新定位自己的現(xiàn)在與未來。 一些人為了活下去,也為了生活的一些需求和渴望,往往把這樣的時刻忘的一干二凈。他們逃回到擁有薪水和鈔票的,充滿美滿現(xiàn)實的安全地帶。如果你是他們之中的一份子,讀到這里,就會自然的把這本書放下,繼續(xù)去為生活奮斗了。 可是你卻繼續(xù)的讀著……對你來說,朝九晚五的生活,也許有必要,卻不是你追求的答案。你仍然在進行某種形式的探索!你是不是也有著一些在想像邊緣徘徊的迷人的記憶呢?你想不想再看它們一眼呢?
作者簡介
哈利·帕爾默有一套對意識的看法與描述。在這個基礎上,他設計了一個為期七天到九天的自我發(fā)展教材,他將這套教材稱為“阿梵達”。 自從一九八七年問世以來,阿梵達在全世界的發(fā)展如雨后春筍般的猛烈。直到現(xiàn)在(一九九三年十二月),全世界已經(jīng)有一千九百名領有執(zhí)照的“阿梵達”領袖,并且在四十多個國家里,有兩萬五千多名學員。預計到一九九四年底,將會再成長一倍以上。 目前,阿梵達教材已有英語、法語、荷語、德語、葡萄牙語、西班牙語、意大利語、捷克語、俄語、韓語、日語、中文。
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