道教研究與中國(guó)宗教文化

內(nèi)容概要

道教是中國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教文化。自東漢末，三張?zhí)鞄煹涝诎褪窳⒔?，建立一個(gè)具有層級(jí)結(jié)構(gòu)的教區(qū)組織，即二十四治的體系。早期天師道創(chuàng)制的儀軌、章符、戒律、道經(jīng)一直在中國(guó)統(tǒng)治階層及各州縣地區(qū)發(fā)展和傳播。唐代以後，更因官方積極的推動(dòng)，例如地方上道觀的紛紛建立、以及道藏經(jīng)的系統(tǒng)搜集等，道教在中國(guó)社會(huì)的發(fā)展更深刻地影響後世中國(guó)人的宗教和道德傳統(tǒng)。
從學(xué)術(shù)的角度來看，道教研究要能夠向前達(dá)到現(xiàn)代科學(xué)研究的水平和成果，就得發(fā)展在大學(xué)研究機(jī)構(gòu)裡進(jìn)行道教的研究和教學(xué)，建立對(duì)具有原創(chuàng)性的學(xué)術(shù)論著的客觀評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)，以及進(jìn)一步開拓科研工具，包括電子版《道藏》的普及使用。
本書的源起是出於香港中文大學(xué)宗教系在過去數(shù)年來在道教研究的發(fā)展上的成果，代表了目前道教研究在香港中文大學(xué)宗教系的發(fā)展?fàn)顩r和特色。道教研究是一項(xiàng)十分困難但具挑戰(zhàn)性的學(xué)術(shù)工作?；旧?，一位道教學(xué)者就須要具備“道藏經(jīng)典”、“道派歷史”、“道教科儀”和“道門修真”等四個(gè)學(xué)識(shí)範(fàn)圍的理想訓(xùn)練。本書乃依此四個(gè)道教知識(shí)範(fàn)圍分章，希望讀者能從中獲得在目前這四個(gè)道教知識(shí)領(lǐng)域的研究成果和研究方法。

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