穿越霧風(fēng)到林家

內(nèi)容概要

一個橫跨百年的家族素描
大花廳的戲臺上，
什麼樣的唱響迴盪在戲臺腳下的甕缸；
曾經(jīng)在那幾進(jìn)院子裡嬉鬧玩耍的孩子，
如今在哪裡？
藍(lán)白相間的景薰樓，
門前可曾真有飽滿的葡萄結(jié)實纍纍？
如今穿著汗衫搖著扇子的鄰老，
腦海裡記得的是什麼景象？
揮手，我們試圖撥開眼的歷史雲(yún)霧，
從此時開始，走向過去與未來。
本書特色：
本書重新審視霧峰林家百年來的前人、今人的宿命與經(jīng)歷，以歷史與文學(xué)筆法交錯，做最真誠的故事描寫與敘述。不管是傳說、傳奇或英雄的旅程，霧峰林家的百年風(fēng)華皆歷歷在目。
故事從1746年、時年十八歲、出身漳州的林石，渡海來臺開始。這是他第一次來到臺灣，是無數(shù)懷抱夢想的人之一。他準(zhǔn)備在這個氣候溫暖、四處荒蕪的島嶼，展開此後的拓墾人生。他就要在這裡成家立業(yè)、為日後龐大的家族打下最初的根基了。
世代的子孫都在亂世裡掌握先機，從土地擴張到加官晉爵，他們把「霧峰林家」寫進(jìn)了臺灣史不可或缺的一頁。
林文察、林朝棟、林獻(xiàn)堂、林祖密，史書上的人物一一現(xiàn)身。

作者簡介

李崗、盧昱瑞、萬蓓琪、陳思宇、翁健鐘、張明權(quán)
李崗
1957出生於臺灣，曾任藝文及談話性電視節(jié)目主持人、作家，廣告/電視/電視電影/微電影/電影 編劇、導(dǎo)演、製作人、片商、發(fā)行人、監(jiān)製。
1994年以《新老殘遊記》劇本獲臺灣新聞局優(yōu)良劇本獎，自此展開影視生涯。
1996年以《今天不回家》再獲優(yōu)良劇本獎，並獲亞太影展最佳編劇獎。
1998年以《條子阿不拉》三獲優(yōu)良劇本獎，又榮獲為新聞局電影一千萬輔導(dǎo)金首選，於是親自執(zhí)導(dǎo)該作品為其電影處女作，贏得臺北電影節(jié)特別獎，並獲多項國際影展邀約。
2001年導(dǎo)演及製作頂新集團(tuán)企業(yè)形象廣告及公視電視電影《情人的眼淚》。
2002年為落實電影、電視的拍攝製作和行銷，成立雷公電影有限公司及崗華影視傳播有限公司，製作電視連續(xù)劇《粉紅教父》、《後天美女》，並進(jìn)口發(fā)行獨立製片電影，至今已發(fā)行包括《放牛班的春天》、《送行者》等60餘部世界各國非好萊塢電影。
2006年為培植臺灣新銳導(dǎo)演，以崗華影視傳播公司為中心，展開臺灣電影之「推手計畫」，目前「推手計畫」製作電影有《星光傳奇》、《陽陽》（柏林影展入選、2009臺北電影節(jié)開幕片）及《茱麗葉》（東京影展入選、2010金馬影展開幕片）。
2008年研究及籌拍《霧峰林家》紀(jì)錄片。
2009年籌拍《必殺技》等電影長片，及《布袋甩尾》微電影。
2010年籌拍《只要一分鐘》電影長片，及展開整合移民署與緯來電視臺之《內(nèi)人．外人》，外籍新娘系列電視電影製作計畫， 2012年獲得五座金鐘獎肯定。
萬蓓琪
臺大外文系、臺南藝術(shù)學(xué)院音像所畢業(yè)。獨立紀(jì)錄片工者。長期關(guān)注邊緣以及離散社群，專長興趣在歷史人文議題與社會變遷。不信仰真實，常於發(fā)夢中得解惑。
陳思宇
政大歷史系、臺大歷史所畢業(yè)。待業(yè)中的歷史學(xué)博士。
翁健鐘
臺大歷史研究所畢業(yè)。走跳江湖數(shù)載，曾任助理、編輯、翻譯、企畫、顧問、編劇，鬻文為生，夢想是開滷肉飯店，冬天兼賣客家湯圓。
張明權(quán)
中興臺文所畢業(yè)。集臺灣古典文學(xué)、歷史、軍武、ACG等屬性於一身的廢宅。
聽著二戰(zhàn)軍歌，翻閱百年史料時所發(fā)出的癡笑，常令他人退避三舍……

書籍目錄

臺中市政府新聞局 序
李崗 序
前人篇
拔地而起的巍峨身影──林文察
關(guān)鍵年代的目仔少爺──林朝棟
三少爺?shù)臅r代──林獻(xiàn)堂
迷霧中的將軍──林祖密
今人篇
萊園裡的絕代風(fēng)華──林芳□與林承峰
「烈士」的孩子──林為民與林青
「文魁匾」的守護(hù)人──林垂訓(xùn)
再次點燈
附錄
「林文察部隊用腳扣扳機」一說的出處
櫟社的活動與興衰
壽至公堂
開始跳舞的時代──霧峰一新會與新時代氣氛
「霧峰林家」大事年表
參考書目
序
以真誠的心面對歷史 《穿越霧風(fēng)到林家》、《阿罩霧風(fēng)雲(yún)》 監(jiān)製．製片人 李崗
臺灣一般人搞不太清楚「霧社」和「霧峰」，還有「林家花園」──板橋有一個，霧峰……好像也有一個。
搞得清「霧峰林家」和「霧社事件」的，大概也還都知道霧峰林家有位林獻(xiàn)堂。雖然板橋和霧峰都有「林家花園」，不過，「霧峰林家」當(dāng)然也不是只有一位林獻(xiàn)堂。
在近兩百多年來臺灣最重要的幾次政治變動中，包括林爽文事件、參與平定太平天國之亂、戴潮春事件、中法戰(zhàn)爭、中日割讓、國共內(nèi)戰(zhàn)、二二八……，都可看見「霧峰林家」對臺灣發(fā)展的影響力?！胳F峰林家」可以說是臺灣最主流且最具代表性的家族之一。
可是為什麼我們絕大部分的人，對這個家族和從前的臺灣是如此的陌生？因為我們向來接收的都是有目地性、片面、簡化……的訊息，歷來的各個統(tǒng)治政權(quán)、黨派、媒體、學(xué)者……都有他們不願意去面對的部分，所以各取所需的去遮掩與放大。
我一直認(rèn)為真誠比真相重要，以電影來說，電影本身就是個假相，就像佛家所說的皮相、色相，但觀看的人是會被這假相給搞哭搞笑，真假分不清，所以做電影的人，他做電影的意念和態(tài)度真不真誠，是非常重要的。
紀(jì)錄片更不代表真相，因為它本身的素材是實相，披著「真相」的外衣去「以偏蓋全」，所以做的人怎麼去導(dǎo)引、剪裁和呈現(xiàn)，他本身的意念和態(tài)度就更形重要了。
做「霧峰林家」的紀(jì)錄片和這本書，對於這個家族的觀點，也就是所謂的解釋權(quán)，是相對「危險」的，因為兩岸和日本的各個黨派、學(xué)者……甚至霧峰林家內(nèi)部本身頂、下厝之間，彼此也存在著許多不同角度的思維，難有交集，這讓我們拼湊的非常辛苦，我們目前只想「呈現(xiàn)」，並不想著墨在「解譯」或「批判」，因為很多事情是沒有「真相」的。
我們連眼前的三一九事件和連勝文槍擊案都拼湊不出來，更何況是一兩百年前的「真相」，人是會說謊的，「真跡」並不代表真相，大部分的「假相」其實是來自政府，所以官方的「証明」，也不等同於「真相」，可是在做「霧峰林家」紀(jì)錄片與書，我們每個參與的人，在這一段漫長的集結(jié)、查証、辯論、製作……摸索與學(xué)習(xí)的過程中，我們每個人都有很大的收穫，以我本身來說，我祖籍是江西德安人，德安李家我說不清楚，但「霧峰林家」我可能可以說個三天三夜。
當(dāng)然到目前為止，對於「霧峰林家」我們也不敢說提供了什麼真相或全貌，或許只是想對下一代提供一種接收歷史的態(tài)度，就是越「威權(quán)」、越「英雄」對它的問號就要越大，因為這就是一種簡化，而面對歷史或任何「事件」，雖然不見得非要為反對而反對，全盤推翻，有時候「威權(quán)」或「英雄」也有它在那個相對時空的硬道理，但一定不能照著政黨的框框與導(dǎo)引去接收，至少要提高高度與拉遠(yuǎn)距離，要冷不能熱，要理性不能帶感情，才能比較看得清全貌與「真相」。
希望這部片與這本書，能夠讓您感受到一些我們做的人的真誠，那就是我們最大的回收，那種開心是種「真相」。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    穿越霧風(fēng)到林家 PDF格式下載

---