改變

出版時(shí)間:2010年11月05日  出版社:麥田  作者:OSHO  譯者:Zahir  
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內(nèi)容概要

改變自己,改變世界!
奧修最精要的新人類啟示:人類如何藉由意識的改變,找到自己,創(chuàng)新人生,改變世界!
奧修教導(dǎo)我們:
如何從改變我們自己,進(jìn)而改變?nèi)澜纭K虒?dǎo)我們不要再盲目崇拜、盲目追隨,要找到自己內(nèi)在真正的聲音,擺脫陳腐的過去,蛻變成為一個(gè)真正謙虛的叛逆者,進(jìn)而成為改變世界的新人類。
奧修告訴我們:
舊人類是一個(gè)群體,舊人類沒有個(gè)體性。新人類是反抗過去的叛逆者。
新人類愛這個(gè)生命,愛這個(gè)世界。新人類會學(xué)習(xí)生活、愛與死亡的藝術(shù)。新人類不關(guān)心天堂與地獄,罪惡與美德。新人類關(guān)心的是如何增加生命的喜悅和生命的樂趣,讓生命充滿更多花朵、更美好、更有人性、更有同情心。我們有能力,也有潛力讓地球成為一個(gè)人間天堂,讓當(dāng)下成為我們生命中最大的狂喜。
懷著年輕的心,就是新人類。
你的聖經(jīng)就是你的一生,別人是寫不出來的,得由你自己來寫。你帶著一本空白的書來到世上,你要讓它變成什麼樣子都取決於你。
我們要活出自己的生命,而不是去迎合別人的理想。
奧修教我們愛這個(gè)世界,教我們不要再回頭;徹底的放棄過去,不再延續(xù)過去。
讓我們不是只把自己從出生拖向死亡,過著無聊乏味的日子;讓我們的每一個(gè)片刻都是極度的喜悅,有歌唱、有舞蹈、有慶祝。
每個(gè)人生來都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,但當(dāng)他逐漸長大成人之後,就變成了一群人的合體。大多數(shù)人都沒有意識到這一點(diǎn)。
如果你只是靜靜坐著,傾聽你的頭腦,你會發(fā)現(xiàn)裡面有很多聲音。你會驚訝自己很輕易就能辨識出這些聲音。有些聲音來自祖父,有些聲音來自祖母,有些來自你的父親,有些來自你的母親。有些聲音來自神父、老師、鄰居、朋友或是你的敵人。所有的聲音都混在一起,在你的內(nèi)在形成一個(gè)群體,你幾乎不可能找到自己的聲音。
你的聲音越來越微弱,其他人的聲音則很大聲,很權(quán)威,你身不由己的跟隨他們。你不是故意的,你知道這麼做不對。但是為了受尊敬、被接受、被愛,你不得不乖乖順從。
你的內(nèi)在只少了一種聲音,只少了一個(gè)人,那就是你;除此之外,總是一整群人。這群人老是讓你抓狂,一個(gè)聲音說:「就這麼做吧?!沽硪粋€(gè)聲音說:「絕不能那麼做!別聽他的!」你被四分五裂。
這整群人都得退下;你必須對他們說 :「請別來煩我!」
如果你想憑自己的努力成為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,如果你想擺脫內(nèi)在不斷的衝突混亂,你就必須向他們道別——儘管那些聲音屬於你敬愛的父母或祖父母。那些聲音是誰的並不重要,重要的是:那些都不是你的聲音。他們屬於那個(gè)年代的人,他們對未來一無所知。他們把自己的經(jīng)驗(yàn)灌輸給自己的孩子,他們的經(jīng)驗(yàn)追不上遙不可知的未來。
這世界上一切的好意,都?xì)Я撕⒆拥淖园l(fā)性、也毀了孩子的自我意識,使孩子缺乏獨(dú)立的能力,對祖先們一無所知的嶄新未來沒有回應(yīng)的能力。
每一個(gè)孩子都要去面對新的風(fēng)暴、新的形勢,他必須要有一個(gè)全新的意識,才能對未來做出回應(yīng)。唯有當(dāng)他的回應(yīng)有了豐富的成果,他才會對自己的人生心滿意足。那不是一個(gè)漫長、無聊、絕望的人生,而是一個(gè)片刻接著一個(gè)片刻的歡舞,越來越專注的跳到最後一口氣。他在跳舞和喜悅中進(jìn)入死亡。
靜下來,找到你自己。
奧修的洞見是在別處找不到的一項(xiàng)奇蹟。就看新人類有沒有膽識去改變!

作者簡介

奧修 OSHO
西元一九三一年十二月十一日生於印度馬達(dá)亞.普拉德西的古其瓦達(dá)。從小他就是一個(gè)叛逆而獨(dú)立的靈魂,挑戰(zhàn)一切既有的宗教、社會和政治傳統(tǒng)。他堅(jiān)持要自己去經(jīng)驗(yàn)真理,而不是從別人那裡獲得知識和信念。
一九五三年三月二十一日,二十一歲的時(shí)候,奧修成道。在奧修的生涯當(dāng)中,他談?wù)摰饺祟愐庾R發(fā)展的每一方面,從佛洛依德到莊子,從戈齊福到佛陀,從耶穌基督到泰戈?duì)枴麖乃麄兊木A當(dāng)中提鍊出對現(xiàn)代人靈性追求具有意義的內(nèi)涵,他所依據(jù)的不是智性的了解,而是他自己存在性的經(jīng)驗(yàn)所實(shí)證過的。
奧修不屬於任何傳統(tǒng)。他的教導(dǎo)拒絕被歸類,它涵蓋一切,包含個(gè)人對生命的探詢以及目前社會所面臨最急迫的社會和政治問題。在三十五年之中,他對國際聽眾做了無數(shù)的談話,這些內(nèi)容都被錄製下來,編輯成書。
倫敦《泰晤士報(bào)》形容他是「一千大塑造二十世紀(jì)」的人之一,美國作家湯姆.羅賓斯(Tom Robbins)說他是「自耶穌基督之後最危險(xiǎn)的人物?!龟P(guān)於他自己的工作,奧修說他是在創(chuàng)造一個(gè)環(huán)境,使新人類得以誕生。他常常把這樣的新人類描述成「佛陀的佐巴」── 有能力像希臘的佐巴一樣享受人間的饗宴,也能夠像佛陀一樣寧靜沉穩(wěn)。奧修的工作就像交織的線,全方位串聯(lián)他的洞見;涵蓋了東方超越時(shí)間的智慧,以及西方科學(xué)與科技的最高潛能。
奧修為人所知的是他對內(nèi)在蛻變科學(xué)具有革命性的貢獻(xiàn),他的靜心方法,認(rèn)知到現(xiàn)代生活快速的腳步。他獨(dú)特的「動態(tài)式靜心技巧」,是設(shè)計(jì)來先釋放掉身體和頭腦所累積的壓力,好讓你更容易經(jīng)驗(yàn)到?jīng)]有思想的自由以及放鬆的靜心狀態(tài)。
奧修是二十世紀(jì)最受矚目的靈性智慧大師,他的粉絲遍布世界各地。他對來自世界各地的門徒和追求者的演講已經(jīng)被錄製成六百多種書,而且被翻譯成四十多種語言,影響了數(shù)以百萬計(jì)的人。
奧修於一九九○年元月十九日圓寂,但是他在印度的社區(qū)目前仍然繼續(xù)著,由他的二十個(gè)門徒共同領(lǐng)導(dǎo),繼續(xù)宣揚(yáng)他的道。

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