你也可以參加的領(lǐng)導(dǎo)高峰會

出版社:天下雜誌股份有限公司  作者:法蘭西絲  頁數(shù):304  譯者:李芳齡  

前言

  推薦序一  未來領(lǐng)導(dǎo)者  政治大學(xué)商學(xué)院智財(cái)所副教授邱奕嘉  成功的領(lǐng)導(dǎo)者必須對現(xiàn)實(shí)有深刻的認(rèn)識,對未來競爭有精準(zhǔn)的判斷;他必須憑藉著專業(yè)與學(xué)識、秉持著真知與洞見,有效激勵(lì)同仁超越時(shí)代的變局,這才是領(lǐng)導(dǎo)的精髓。然而,坊間的管理書籍泰半著重領(lǐng)導(dǎo)之術(shù)的介紹與應(yīng)用,較少涉及領(lǐng)導(dǎo)之道的探討。因?yàn)榈朗抢砟?,術(shù)是實(shí)踐,一般人可以透過方法論學(xué)習(xí)各種領(lǐng)導(dǎo)模式,但是唯有建立自己的思維模式,才能在時(shí)代洪流中,以創(chuàng)新的模式應(yīng)變。  本書是領(lǐng)導(dǎo)精英機(jī)構(gòu)(Leader to Leader Institute,前身為杜拉克基金會)邀請二十多位各行各業(yè)的領(lǐng)袖精英,針對未來的領(lǐng)導(dǎo)者,從不同的角度提出領(lǐng)導(dǎo)思維。這本書並不傳授領(lǐng)導(dǎo)技巧,也不強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具備的特質(zhì),它試圖跨越行業(yè)的限制,直接形塑領(lǐng)導(dǎo)者的核心思維──在變局中如何面對挑戰(zhàn),在挑戰(zhàn)中如何掌握方向。本書一共二十七章,洋洋灑灑列出各界精英對未來領(lǐng)導(dǎo)者的期許。這些建議獨(dú)立看來固然肯綮中的,但是連綴起來並非一個(gè)完整的架構(gòu)。為協(xié)助讀者掌握其中精要,筆者將這些觀點(diǎn)歸整為三大主題:「創(chuàng)造績效、自主學(xué)習(xí)」;「面對複雜、克服困境」;「建構(gòu)願景、專業(yè)領(lǐng)導(dǎo)」。  創(chuàng)造績效、自主學(xué)習(xí)  本書第一章,杜拉克即明白揭示領(lǐng)導(dǎo)者最重要的任務(wù)在創(chuàng)造具有高度績效精神的組織,除了仰賴管理技巧、常規(guī)與經(jīng)營邏輯結(jié)合外,更需憑藉創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)精神的發(fā)揮以掌握創(chuàng)造性破壞的機(jī)會。然而,績效的產(chǎn)生絕非僅靠一時(shí)的運(yùn)氣,它有賴組織能建構(gòu)動態(tài)的核心能力,而塑造一個(gè)自主學(xué)習(xí)的環(huán)境,讓組織能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí),能從失敗中突破,這就是成功的基礎(chǔ)(聖吉)。  面對複雜、克服困境  除了自主學(xué)習(xí)的組織環(huán)境外,領(lǐng)導(dǎo)者要如何從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)呢?最需要的莫過於概念化的能力,以洞悉不同系統(tǒng)之間的聯(lián)結(jié)關(guān)係(聖吉),並能從不同的聯(lián)結(jié)關(guān)係,建構(gòu)出「異中求同」與「同中求異」的能耐(康特),以管理多元的團(tuán)隊(duì)成員及複雜的競爭情勢(湯瑪斯、正岡珍)。而這種調(diào)適領(lǐng)導(dǎo)力產(chǎn)生,更需要領(lǐng)導(dǎo)者先放棄當(dāng)權(quán)者的心態(tài),克服內(nèi)心的恐懼(穆洛茲),重新出發(fā)與學(xué)習(xí)(海菲茲),才能帶領(lǐng)組織走出複雜的困境(亞歷山大、皮爾斯、新關(guān))?! 〗?gòu)願景、專業(yè)領(lǐng)導(dǎo)  指引眾人前進(jìn)的明燈就是組織發(fā)展的願景。然而,領(lǐng)導(dǎo)者不能只是一味地告訴眾人自己的願景,他必須激發(fā)大家共同思考願景,讓眾人皆在願景中看到自己(寇賽斯、波斯納)。這種激發(fā)的過程其實(shí)也是協(xié)助部屬培育領(lǐng)導(dǎo)力的重要關(guān)鍵(葛史密斯、海吉森、提區(qū)、迪羅斯),當(dāng)組織全體領(lǐng)導(dǎo)者皆具備充足且一致的領(lǐng)導(dǎo)力時(shí),除了能贏得所有關(guān)係人的信任外(布蘭查、卡利),更能形成所謂的領(lǐng)導(dǎo)力品牌,創(chuàng)造出非凡的績效(尤瑞奇、斯摩伍德)。事實(shí)上,這種領(lǐng)導(dǎo)力不應(yīng)只是視為某種技能與技巧,它應(yīng)該更內(nèi)化而成獨(dú)特思考的模式(韓第、柯維、貝利),以協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)者進(jìn)一步整合不同的觀點(diǎn)(甘尼),最終形成領(lǐng)導(dǎo)的專業(yè)(菲佛、雪恩、巴倫森、嘉納)。而全面領(lǐng)導(dǎo)力的建構(gòu)不只適用於營利組織,對於非營利機(jī)構(gòu)與志工性質(zhì)的組織而言,亦有其重要性。因?yàn)椋@些組織也需要有效地引領(lǐng),並且激勵(lì)組織成員達(dá)成願景目標(biāo)(提爾尼、歐康奈爾)?! ”緯嘣恼撌瞿軌蛱岣哳I(lǐng)導(dǎo)者的視野,讓領(lǐng)導(dǎo)者不受環(huán)境圈限,可以高瞻,可以遠(yuǎn)矚;而它豐富的討論,提供領(lǐng)導(dǎo)者不同層次的思考空間,讓領(lǐng)導(dǎo)者不會囿於一隅,坐井觀天,可以深耕,可以闢土。唯有道術(shù)兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)者才能將領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)發(fā)揮得淋漓盡致。他懂得充分運(yùn)用自己的心智與技能,經(jīng)驗(yàn)與學(xué)識,帶領(lǐng)工作夥伴一起達(dá)成最大目標(biāo)。他懂得找出萬變不離其宗的規(guī)律,不必預(yù)知未來也可以在混亂的變局中明辨前進(jìn)的方向,準(zhǔn)確領(lǐng)航?! ⊥扑]序二  變革中的「知」與「行」  王品集團(tuán)董事長戴勝益  領(lǐng)導(dǎo)者的角色,就如同龍舟競賽的打鼓者,而不是奮力向前的劃手,因?yàn)椋菦Q定前進(jìn)方向和節(jié)奏快慢的總舵手。贏得戰(zhàn)爭的指揮官,是靠「作戰(zhàn)計(jì)劃、沙盤推演」來達(dá)陣,而不是靠「衝鋒陷陣、身先士卒」而贏仗?! ☆I(lǐng)導(dǎo)者要做的是「重點(diǎn)示範(fàn)、畫龍點(diǎn)睛」,而非「全神投入、渾然忘我」的境界。最重要的是「知行合一」,因?yàn)椤杆级恍?、則亡;行而不思、則殆」。而「知」與「行」的比重,正是成敗之關(guān)鍵,組織會步向滅亡,常因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)者「想的太少」,卻「做的太多」!  本書之精華,讓領(lǐng)導(dǎo)者在當(dāng)前變革、混亂和危機(jī)的年代裡,得到「知」的無限啟發(fā),並找到「行」的生存利基!                

內(nèi)容概要

  真誠與努力,讓你成為「好人」,卻未必是「好領(lǐng)導(dǎo)人」!  在全領(lǐng)導(dǎo)時(shí)代,請準(zhǔn)備好,領(lǐng)導(dǎo)位置等你就座!  你有兔子的特質(zhì)、人類學(xué)家的思考、藝術(shù)家的直覺嗎?  你掌握的是領(lǐng)導(dǎo)通則,還是領(lǐng)導(dǎo)力品牌呢?  你身邊有位蘇格拉底嗎?  站上領(lǐng)導(dǎo)的位置,心底的困惑,找誰對話?  倍受尊敬的杜拉克基金會,號召管理權(quán)威聖吉、組織大師韓第、成功學(xué)導(dǎo)師柯維,以及多位非營利機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)人、身經(jīng)百戰(zhàn)的 CEO, 把艱澀的術(shù)語、理論的模型轉(zhuǎn)化為具穿透力的領(lǐng)導(dǎo)洞見。  領(lǐng)導(dǎo)力是最需要實(shí)戰(zhàn)的智慧!  大師給未來領(lǐng)袖的27堂課,你可以成為更出色的領(lǐng)導(dǎo)人!

作者簡介

  法蘭西絲.賀賽蘋(Frances Hesselbein)  杜拉克基金會(Leader to Leader Institute)創(chuàng)會會長暨董事會主席,獲頒美國平民最高榮譽(yù)的美國總統(tǒng)自由獎(jiǎng)?wù)?,也是「艾森豪國家安全系列?jiǎng)」(Dwight D. Eisenhower National Security Series Award)第一位獲獎(jiǎng)人?! ●R歇爾.葛史密斯(Marshall Goldsmith)  美國管理協(xié)會評選最具影響力的五十位思想家,美國《商業(yè)週刊》推崇他是最具影響力的領(lǐng)導(dǎo)力顧問,英國《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》也推崇他為新商業(yè)時(shí)代最值得信賴的思想領(lǐng)袖。

書籍目錄

編者序 新時(shí)代的訊息第一部 領(lǐng)導(dǎo)的願景第一章 杜拉克談?lì)I(lǐng)導(dǎo)與效能 馬齊里洛(Joseph A. Maciariello)「做對的事並把對的事做好」,透過績效精神以及經(jīng)營哲學(xué),讓組織展現(xiàn)優(yōu)異成效。第二部 克服全球化衝擊第二章 跨界合作扭轉(zhuǎn)未來 彼得.聖吉(Peter Senge)全球化將世界各地環(huán)環(huán)相扣,牽一髮則動全身,唯有放寬眼界、跨界合作才能共同克服種種難關(guān)。第三章 以多元化管理克服危機(jī) 湯瑪斯(R. Roosevelt Thomas Jr.)多元化不只是探討種族與性別而已,更牽涉到族群間的差異與對立,要能明確釐清多元化的盲點(diǎn),才能在組織中打造凝聚力。第四章 女性必修的領(lǐng)導(dǎo)方法     正岡珍(Jan Masaoka)來勢洶洶的女性主管兼具軟性與硬性領(lǐng)導(dǎo)技巧,並扭轉(zhuǎn)自身種族劣勢,在非營利組織中闖出一片天。第五章 用世界觀創(chuàng)造不可能 康特(Rosabeth Moss Kanter)看巴伯薩如何透過世界觀,讓荷蘭銀行的股東獲利每年成長十五%,在巴西打造不可能的奇蹟。第三部 化危機(jī)為轉(zhuǎn)機(jī)第六章 領(lǐng)導(dǎo)力的最佳展現(xiàn) 海菲茲(Ronald A. Heifetz)當(dāng)現(xiàn)有架構(gòu)已不敷使用,必須創(chuàng)新變革才能生存,你就會聽到適應(yīng)性挑戰(zhàn)的敲門聲。第七章 駕馭複雜挑戰(zhàn) 亞歷山大(John Alexander)世代永不停歇的變化腳步,讓挑戰(zhàn)像滾雪球般日漸長大日漸複雜,奔向措手不及的我們。第八章 領(lǐng)導(dǎo)人才嚴(yán)重不足—談非營利組織  提爾尼(Thomas J. Tierney)隨著嬰兒潮世代的財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)移,將有巨額善款流向非營利組織,但領(lǐng)導(dǎo)人才的不足,可能會讓整個(gè)社會蒙受損失。第九章 克服恐懼的領(lǐng)導(dǎo)力 穆洛茲(John Edwin Mroz)「我們唯一要畏懼的事,就是『畏懼』本身」──小羅斯福。第十章 失序世代中的明燈 皮爾斯(Ponchitta Pierce)昂諾瑞將軍出身軍旅卻充滿街頭智慧,透過勇敢果決的領(lǐng)導(dǎo)力,在混亂的災(zāi)區(qū)中重建秩序。第十一章 為明日的危機(jī)做準(zhǔn)備—談美國陸軍領(lǐng)導(dǎo)力 新關(guān)(General Eric K. Shinseki)歷史告訴我們,危機(jī)會不斷出現(xiàn),現(xiàn)在就必須做好迎戰(zhàn)的準(zhǔn)備。第四部 多元角度看領(lǐng)導(dǎo)第十二章 哲學(xué)家型領(lǐng)導(dǎo)者 韓第(Charles Handy)組織就像人一樣,不只要活著,還要享受生命,並將存在的目的發(fā)揮得淋漓盡致。第十三章 領(lǐng)導(dǎo)力品牌 尤瑞奇(Dave Ulrich)、斯摩伍德(Norm Smallwood)商品透過品牌傳達(dá)產(chǎn)品價(jià)值,而企業(yè)也可以善用領(lǐng)導(dǎo)力品牌反映使命與願景,讓績效直線上升。第十四章 道德敗壞喪失信任──領(lǐng)導(dǎo)的挑戰(zhàn) 布蘭查(Ken Blanchard)、卡利(Dennis Carey)當(dāng)人們認(rèn)為企業(yè)的眼裡只有錢時(shí),企業(yè)要如何透過三重績效來扭轉(zhuǎn)形象、重獲大眾的信任呢?第十五章 新時(shí)代專業(yè)人員興起 葛史密斯(Marshall Goldsmith)領(lǐng)導(dǎo)者必須將金字塔倒置,從專業(yè)人員的需求角度看待領(lǐng)導(dǎo),放下權(quán)杖雖不容易,但很值得。第十六章 新世代領(lǐng)導(dǎo)者 拉奧(Srikumar S. Rao)印度聖雄甘地發(fā)起民權(quán)運(yùn)動時(shí),他親自打掃廁所,成功塑造了平等的文化,獲得民眾的愛戴與敬重。第十七章 未來領(lǐng)導(dǎo)者的挑戰(zhàn) 海吉森(Sally Helgesen)安隆時(shí)代的醜聞弊案突顯出舊式領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)的式微,權(quán)力型領(lǐng)導(dǎo)者受懲罰的速度之快之嚴(yán)重,超乎所有人的預(yù)料。第十八章 讓員工判斷力為組織加分 提區(qū)(Noel M. Tichy)、迪羅斯(Chris DeRose)看百思買的前線員工如何發(fā)揮判斷力,依照房仲業(yè)者需求組裝行動印表機(jī),成功締造龐大商機(jī)。第十九章 領(lǐng)導(dǎo)者的願景沒那麼重要  寇賽斯(James Kouzes)、波斯納(Barry Posner)模範(fàn)領(lǐng)導(dǎo)並不需要什麼高深的學(xué)問,你只需要非常仔細(xì)地「聆聽」他人的心聲。第五部 未來領(lǐng)導(dǎo)者必備的特質(zhì)第二十章 以全人思維模式看領(lǐng)導(dǎo) 柯維(Stephen R. Covey)蘿蔔與棍棒早就不管用了,若無法以「人性」的角度思考,就無法解決現(xiàn)今職場上的核心問題。第二十一章 跟大學(xué)教授學(xué)領(lǐng)導(dǎo) 菲佛(Jeffrey Pfeffer)不用十八般武藝樣樣精通,領(lǐng)導(dǎo)者只要善用教師特質(zhì),也可以扭轉(zhuǎn)逆境締造佳績。第二十二章 整合型領(lǐng)導(dǎo)者 甘尼(Usman A. Ghani)九一一事件讓航空業(yè)遭遇巨大衝擊,許多同業(yè)紛紛不支倒地,唯獨(dú)西南航空透過整合型領(lǐng)導(dǎo)力安然過關(guān)。第二十三章 找出自己所需的能力 雪恩(Edgar H. Schein)領(lǐng)導(dǎo)能力不只是一份清單,領(lǐng)導(dǎo)者必須深思背景文化脈絡(luò),挖掘自身所需的才能,並展開學(xué)習(xí)。第二十四章 用三E塑造傑出領(lǐng)導(dǎo)者 巴倫森(Lynn Barendsen)、嘉納(Howard Gardner)「當(dāng)一切都太順利時(shí),那就代表有問題逼近你了?!供ぉじ鸬羌{。第二十五章 志工團(tuán)體的成功領(lǐng)導(dǎo)者特質(zhì) 歐康奈爾(Brian O’Connell)為何杜拉克曾語出驚人地說最優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者就潛藏在宗教團(tuán)體中?非營利組織的成功之道不容輕忽。第二十六章 喚回領(lǐng)導(dǎo)的天職 萊德(Richard J. Leider)中年領(lǐng)導(dǎo)者的天職就是服務(wù)他人的強(qiáng)烈慾望,為社會做出深度貢獻(xiàn)。第二十七章 靈性領(lǐng)導(dǎo) 貝利(Darlyne Bailey)靈性是一張連結(jié)所有人的無形網(wǎng)絡(luò),幫組織喚醒生命的力量。

章節(jié)摘錄

  以全人思維模式看領(lǐng)導(dǎo)  國際知名領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威、《與成功有約》作者柯維(Stephen R. Covey)  年輕時(shí),我和某位領(lǐng)導(dǎo)者的接觸經(jīng)驗(yàn),對我的一生產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。當(dāng)時(shí),我決定暫時(shí)休學(xué),從事較長的志工服務(wù)。我受邀前往英國,在英國擔(dān)任志工四個(gè)半月後,該組織的會長告訴我:「我要給你一個(gè)新任務(wù),請你前往這個(gè)國家,訓(xùn)練各地的領(lǐng)導(dǎo)者?!刮腋械胶苷痼@,我何德何能去訓(xùn)練年紀(jì)長我兩、三倍的領(lǐng)導(dǎo)者?會長看出我的疑問,他只是定定地注視著我的眼睛說:「我對你很有信心,你可以勝任,我會提供資源,協(xié)助你準(zhǔn)備教學(xué)課程?!埂 ∷麑ξ页錆M信心、了解我甚於我了解自己,同時(shí)願意將重任託付給我,讓我充分發(fā)揮潛力。這些因子開啟了我內(nèi)心的某個(gè)枷鎖,我接受了這項(xiàng)任務(wù),並全力以赴。這項(xiàng)任務(wù)考驗(yàn)著我的體力、智力、精神,促使我成長,也看到了別人的成長,看到了基本領(lǐng)導(dǎo)原則的型態(tài)。返家之前,我找到此生想投入的工作:釋出人類的潛能。我發(fā)現(xiàn)了自己的「聲音」,是那位會長激發(fā)了我。  經(jīng)過一段時(shí)間,我發(fā)現(xiàn),那位會長並非只看中我一人。他肯定他人,透過願景將我們團(tuán)結(jié)在一起,帶領(lǐng)我們朝向那激勵(lì)人心的工作,提供資源,讓我們成為有擔(dān)當(dāng)與忠僕精神的領(lǐng)導(dǎo)者,這些都變成整個(gè)組織的準(zhǔn)則。我們開始以相同的方式領(lǐng)導(dǎo)及服務(wù)他人,其結(jié)果非凡卓著。  自那時(shí)起,我明白了,指引那位會長的領(lǐng)導(dǎo)原則,其實(shí)也可在許多組織的優(yōu)異領(lǐng)導(dǎo)者身上看到--不論是哪一個(gè)組織層級,或擔(dān)任什麼正式職位。在企業(yè)界、大學(xué)、志工與教會組織,尤其是自己的家庭裡,我的教導(dǎo)、顧問和領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)使我領(lǐng)悟:領(lǐng)導(dǎo)的影響力取決於原則,只要奉行原則,影響力和道德權(quán)威就會提高,獲得更高形式的權(quán)威。最終,我了解到,領(lǐng)導(dǎo)並不是什麼正式職位,而是選擇清楚地向人們溝通,看出自己的價(jià)值與潛能?! ∵@些年,談?wù)擃I(lǐng)導(dǎo)的書籍多到難以計(jì)數(shù),凸顯出這個(gè)主題有多麼重要。領(lǐng)導(dǎo)其實(shí)是一門賦能的藝術(shù),學(xué)校的目的是教育小孩,但若有糟糕的領(lǐng)導(dǎo),就會有糟糕的教育。我們可以舉出一個(gè)又一個(gè)的例子,說明領(lǐng)導(dǎo)是最重要的藝術(shù),只因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)可促使其他所有藝術(shù)及專業(yè)得以運(yùn)作。這個(gè)道理對家庭尤其真確?! ∥彝度胍簧臅r(shí)間研究、教導(dǎo)、撰寫有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)與管理的事項(xiàng),這些經(jīng)驗(yàn)讓我了解到,管理與領(lǐng)導(dǎo)都很重要,兩者相輔相成,缺一不可。我曾有段時(shí)期掉入過度強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)、忽略管理重要性的陷阱,我相信,這是因?yàn)槲铱闯霭彝ピ趦?nèi)的大多數(shù)組織過度管理、卻嚴(yán)重領(lǐng)導(dǎo)不足的問題。兩者的明顯落差對我的專業(yè)工作構(gòu)成一股主要?jiǎng)恿Γ偈刮易⒅仡I(lǐng)導(dǎo)的原則。儘管如此,我仍然強(qiáng)烈提醒自己管理的重要性?! ∥覍W(xué)到的一項(xiàng)啟示是:你無法「領(lǐng)導(dǎo)」事物。你無法領(lǐng)導(dǎo)存貨、現(xiàn)金流量、成本,無法領(lǐng)導(dǎo)資訊、時(shí)間、架構(gòu)、流程、廠房設(shè)備、工具,你必須管理它們。為什麼?因?yàn)槭挛餆o法做選擇,人才有選擇的力量與自由,所以,你領(lǐng)導(dǎo)(賦權(quán))他人,你控管事物。問題是,我們奉行的組織學(xué)理論卻說:你必須控制及管理眾人。

媒體關(guān)注與評論

  白崇亮 奧美集團(tuán)董事長  邱奕嘉 政治大學(xué)商學(xué)院智財(cái)所副教授  「本書的多元論述能夠提高領(lǐng)導(dǎo)者的視野,讓領(lǐng)導(dǎo)者不受環(huán)境圈限,可以高瞻,可以遠(yuǎn)矚;而它豐富的討論,提供領(lǐng)導(dǎo)者不同層次的思考空間,讓領(lǐng)導(dǎo)者不會囿於一隅,坐井觀天,可以深耕,可以闢土?!埂 卣貣| 政治大學(xué)大創(chuàng)新與創(chuàng)造力中心主任  戴勝益 王品集團(tuán)董事長  「本書之精華,讓領(lǐng)導(dǎo)者在當(dāng)前變革、混亂和危機(jī)的年代裡,得到『知』的無限啟發(fā),並找到『行』的生存利基!」

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