惠棟易學(xué)研究

出版時間:2011-9  出版社:花木蘭文化出版社  作者:陳伯適  
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內(nèi)容概要

清代干嘉時期以惠棟、戴震為首的學(xué)風(fēng),高舉漢學(xué)旗幟,形成”干嘉以來,家家許、鄭,人人賈、馬”的燦然中天之盛況?;輻澑F其精力對漢《易》進行考索與推闡,為清代回歸漢《易》之最為有功的主要人物?;輻潯币圆┞剰娪洖槿腴T,以尊古守家法為究竟”,在詁詮《周易》上,以”尊尚古學(xué)”為志。力圖重返漢 《易》的本來面目,采集自漢魏諸家《易》說,使學(xué)者”疏其源而導(dǎo)其流”,窺見漢儒解《易》之門徑,以荀爽、虞翻等《易》論為主,融會其說,推闡古義,一字一句,具有淵源,故”不可謂非一代之儒者宗也”。
《四庫全書總目提要》評”其長在博,其短亦在于嗜博;其長在古,其短亦在于泥古”。臧庸難其”好用古字,頓改前人面目,以致疑惑來者,亦非小失”。王引譏諷其”考古雖勤,而識不高,心不細,見異于今者則從之,大都不論是非”。陳澧《東塾讀書記》指陳其”自伸其說,卒之乖舛迭見,豈能掩盡天下之目哉”。梁啟超稱其”凡古必真,凡漢皆好”,”功罪參半”,尤其罪在致使”啟蒙時代之懷疑的精神,批評的態(tài)度,幾夭閼焉”。反思惠棟在清代學(xué)術(shù)史上的地位,此等迥異的褒貶,耐人尋味。本論著欲全面探討惠氏易學(xué),希望能夠:一、認識惠棟易學(xué)思想內(nèi)容,董理其易學(xué)所表現(xiàn)的主要特質(zhì),特別從象數(shù)與義理兩大方面進行陳述。二、藉由惠棟對漢《易》之考索,探述漢魏諸家之思想內(nèi)涵,認識漢魏易學(xué)家主張的關(guān)系。掌握惠氏對漢代《易》家易學(xué)所持的觀點,作為探尋漢人理解《易經(jīng)》的本然特性,以及疏理漢代易學(xué)源流的重要參考。三、評述惠棟易學(xué)對漢代易學(xué)的復(fù)原價值。四、厘清有清一代易學(xué)的發(fā)展,惠棟易學(xué)在當中所扮演的角色、在清代易學(xué)史上的定位。五、檢討惠棟治《易》的通盤得失,期能獲得客觀之允評。

作者簡介

陳伯適,臺灣澎湖人,國立政治大學(xué)中國文學(xué)系博士,專任于國立政治大學(xué)中國文學(xué)系助理教授。主要專長為《周易》之研究,特主于象數(shù)之學(xué)的探討,并好于諸子學(xué)說與理學(xué)思想。又有專書《孫子兵法研究》,以及有〈王弼易學(xué)的爻位觀〉、〈朱震易學(xué)之特色――從闡釋《周易》經(jīng)傳的重要義理內(nèi)涵開展〉、〈尚秉 和對《焦氏易林》詮解之商榷〉等二十余篇論文之發(fā)表。

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