奸與詐：於歷史上的——<古學(xué)今用>貳捌

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中國歷史上，得天下者，絕不是最聰明的那個人……
以奸止奸、以詐止詐為自己的尋求良好的謀生之道。
宋代羅大經(jīng)《鶴林玉露?臨事之智》中云：「大主臨事無大小，皆貴於智。智者何？隨機(jī)應(yīng)變，足以將患濟(jì)事者是也?！?br />迎頭痛擊對手是勇氣，而在明知不適之時，暫避鋒芒更是智慧。有句話說得好：「進(jìn)，固然需要努力；退，更需要智慧?！褂袝r候，讓步其實只是暫時的虛擬退卻，為了進(jìn)一尺有時候就必須先做出退一寸的忍讓，這其實是最為高明的韜晦之計。
比起第一奸雄曹操，劉備的奸詐就高明得多了。和曹操煮酒論英雄，面對曹操的試探，劉備從容應(yīng)對全身而退，可謂之高明極了。在獻(xiàn)帝面前血衣反曹操的事件上，他藉此訛騙，使得獻(xiàn)帝親修皇譜，賜與皇叔之名，為劉備的政治生命加蓋了皇室的光環(huán)，從此劉備打著代表皇室的旗號進(jìn)行征戰(zhàn)，這比之曹操的挾天子以令諸侯，實有過之而無不及?。?br />從中國歷史上可以看出奸臣與忠臣結(jié)局的差異?！刚`國殃民金腰帶，精忠報國無屍??！」民族英雄岳飛被賣國賊秦檜用十二道金牌終結(jié)了他的一生。我們並不是要學(xué)秦檜的賣國求榮，反而是要知道如何用奸、如何用詐，因為知己知彼才能百戰(zhàn)百勝，要懂得如何以奸止奸、以詐止詐為自己的尋求良好的謀生之道。
這本書是教你用詐來保護(hù)自己避免遭受別人的詐；用詐是來保護(hù)自己免受別人傷害，用詐是來防止別人的有心、無意的誤會，詐不是負(fù)面的，是我們必須去認(rèn)識的，不但需要去了解人心的詐更需要以詐止詐?！讣饶芄Τ擅?，又能遠(yuǎn)災(zāi)避禍」是修身處世的要訣。世間的一切事物都在不斷變化，時勢的盛衰和人生的沉浮也是如此，所以必須待時而動，順其自然。這就意味著，為人處世要精通時務(wù)，是進(jìn)是退都要有章法。不會該進(jìn)的時候不進(jìn)失去機(jī)會；該退的時候不退惹來麻煩，甚至是禍害。

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