世界一シンプルな経済學(xué)

用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)39條)

•   　　現(xiàn)在的我見(jiàn)識(shí)還很鄙薄，目前的眼界還達(dá)不到見(jiàn)微知著、由政策尋找機(jī)會(huì)的高度，所以目前把這書(shū)歸為有理卻無(wú)用的書(shū)。
  　　
  　　說(shuō)有理，那是得不考慮政治等各項(xiàng)影響因素，單純的從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來(lái)看問(wèn)題。電視期刊上，經(jīng)濟(jì)學(xué)家說(shuō)白了，就相當(dāng)于古時(shí)候的幕僚，服務(wù)的還是他所歸屬的主子。從國(guó)家手里弄來(lái)課題需要的資金，研究的結(jié)果總是要服務(wù)于金錢(qián)的來(lái)源，至少你不能去動(dòng)搖其根本。有些政策說(shuō)真的，就連有些常識(shí)的人都覺(jué)得可笑，可偏偏還會(huì)推行，至于為什么，根本就不用去問(wèn)，古往今來(lái)你見(jiàn)過(guò)多少和平年代下民官互斗，最后民勝了的呢？暴力機(jī)關(guān)保證國(guó)家強(qiáng)制力的實(shí)施，這話真的沒(méi)錯(cuò)。
  　　說(shuō)到可笑，不得不說(shuō)特喜歡這作者以及譯者的語(yǔ)調(diào)，中途看笑了好多次。一本帶絲學(xué)術(shù)性的書(shū)硬生生被我看成了小說(shuō)，邊看還邊臆想著作者寫(xiě)這句那句時(shí)臉上什么表情，是咬牙切齒還是嗤之以鼻痛心疾首？順便看著自己還跟著在筆記上跟著批，看完豈是一個(gè)爽字了得！
  　　
  　　但，爽歸爽，看了合上書(shū)，再一想。其實(shí)，我就算知道了又能怎樣？左右不了政府，依舊得面臨著當(dāng)權(quán)者各種借口拿你的稅做各項(xiàng)面子工程、養(yǎng)體制內(nèi)托關(guān)系走各種門(mén)進(jìn)來(lái)的廢人，或是建被房姐弄幾套的廉租房，或是拆了建建了拆昨天挖坑今天埋坑增加GDP，或是追求“full employment”，再或者自己利益被忽視侵害，或是增發(fā)紙幣洗劫你手里的錢(qián)，給你畫(huà)個(gè)大餅拆東墻補(bǔ)西墻……
  　　四十年代的美國(guó)和如今的中國(guó)是如此的相似，以至于在看到廉租房什么的時(shí)候還特意地翻了翻封面，看到底是“譯者著”還是“譯者編”。是不是從這就可以看出中美到底差距有多少年？
  　　經(jīng)濟(jì)本來(lái)都是為政治服務(wù)的。國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)服務(wù)國(guó)內(nèi)秩序，國(guó)際貿(mào)易服務(wù)國(guó)際關(guān)系。國(guó)內(nèi)通脹洗劫自家民眾，美國(guó)增發(fā)化國(guó)債為泡沫。國(guó)家洗劫自家民眾跟玩似的，強(qiáng)國(guó)洗劫弱國(guó)也跟玩似的。一個(gè)棒子一個(gè)甜棗，到底哄得你妥妥地在“強(qiáng)制力”下乖乖交稅給錢(qián)，偶爾人家開(kāi)心了給你幾毛錢(qián)買(mǎi)塊糖，你還得感激涕零感謝這個(gè)感謝那個(gè)，派個(gè)代表出來(lái)在鏡頭前balabala感謝再生之恩。
  　　最喜歡文中的這句話：經(jīng)濟(jì)推理中最常見(jiàn)的謬誤常源于將“國(guó)家”當(dāng)成抽象的集合名詞來(lái)思考，而忘記忽視組成它、并賦予他意義的個(gè)人。
  　　
  　　PS：五個(gè)半番茄
•   　　在研究任何經(jīng)濟(jì)政策提案的效果時(shí)，不僅要考察提案帶來(lái)的即期結(jié)果，也要探究長(zhǎng)期結(jié)果；不僅要探討其主要后果，也要探討次要后果；不僅要看其對(duì)某些特殊群體的影響，還要看其對(duì)所有人的影響。也就是說(shuō)，把注意力只集中在特別的某一點(diǎn)的做法不過(guò)是自欺欺人...
•   　　一本寫(xiě)于1946年的書(shū)，一版再版成為經(jīng)典流行，恰恰說(shuō)明幾十年過(guò)去了，它與它試圖反駁的謬論依然“互相監(jiān)督、長(zhǎng)期共存”。正是由于本書(shū)的宣傳，巴斯夏的“破窗理論”聞名世界。
  　　
  　　作者圍繞著一個(gè)簡(jiǎn)單而直白的經(jīng)濟(jì)思想，從與現(xiàn)實(shí)密切相關(guān)的經(jīng)濟(jì)政策實(shí)例中反駁了22個(gè)不同的謬論。里面既有鼻祖搬的破窗理論，也有耳熟能詳?shù)亩嚯y興邦、機(jī)器害人失業(yè)、最低工資法令、工會(huì)提高工資等理論，還有一些諸如出口狂熱、崇拜全面就業(yè)等搞錯(cuò)主要經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的理論。雖然這種一個(gè)觀點(diǎn)反復(fù)論說(shuō)的寫(xiě)法容易讓人閱讀疲勞，但對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的初學(xué)者來(lái)說(shuō)不失為一種依樣畫(huà)瓢的捷徑。統(tǒng)計(jì)學(xué)里面也有一本類(lèi)似的書(shū)叫做 "How to Lie with Statistics", 同樣地沒(méi)有從正面系統(tǒng)地教授該學(xué)科體系，而是采用反面教材做出“警示牌”。從教學(xué)的角度，這對(duì)理解概念的邊界非常有幫助。例如數(shù)學(xué)里面的幾乎每一個(gè)反例，都會(huì)成為定理的一個(gè)必要條件，界定出定理成立的范圍。
  　　
  　　作者的中心論點(diǎn)就是，“經(jīng)濟(jì)學(xué)的藝術(shù)，在于不僅要觀察任何法案或者政策的即期效果，更要考察比較長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響；不僅要關(guān)注政策給某一群體帶來(lái)的后果，更要追蹤給所有群體造成的后果?！?作者側(cè)重于經(jīng)濟(jì)政策，所以本書(shū)其實(shí)應(yīng)該叫做《一課經(jīng)濟(jì)政策學(xué)》。作者僅僅是反對(duì)片面地分析經(jīng)濟(jì)政策的成果而做出的好與壞的價(jià)值判斷，并沒(méi)有提出如何權(quán)衡的方法，尤其是實(shí)際決策中量化甚至比較準(zhǔn)確的估計(jì)都很困難的時(shí)候。
  　　
  　　單說(shuō)這個(gè)中心論點(diǎn)，原則上我是十分同意的，書(shū)中很多典型的案例和想法也非常符合其適用范圍。對(duì)于凱恩斯主義，作者的看法簡(jiǎn)而言之是：做不做另說(shuō)，但你說(shuō)公共建設(shè)提振經(jīng)濟(jì)的論調(diào)是片面的。作者并不反對(duì)政府進(jìn)行一定數(shù)額的公共開(kāi)支以應(yīng)付其基本職能，但顯然是非常質(zhì)疑政府為了提高就業(yè)主動(dòng)花錢(qián)來(lái)做項(xiàng)目。雖然這解決了項(xiàng)目工人的就業(yè)，但還有另外的可能性被忽略：一是政府征稅用來(lái)做別的項(xiàng)目；二是政府不征稅，那部分錢(qián)被市場(chǎng)分配到其他地方。很多情況下，例如修橋、政府補(bǔ)貼和貸款等等，政府開(kāi)支都不如市場(chǎng)有效，為了提高就業(yè)而修橋則又容易小錯(cuò)上加大錯(cuò)。
  　　
  　　
  　　
  　　
•   　　內(nèi)容：★★★★★
  　　翻譯：★★★☆☆
  　　排?。骸铩铩铩睢?br /> 　　裝幀：★★★☆☆
  　　
  　　《一課經(jīng)濟(jì)學(xué)》出版于1946年（這一年，自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)派的“敵人”——約翰·梅納德·凱恩斯逝世了），迄今已有半個(gè)多世紀(jì)。今天世界各國(guó)的讀者們?cè)陂喿x這本書(shū)的時(shí)候，仍然覺(jué)得是在寫(xiě)自己身邊發(fā)生的事情。
  　　
  　　只要繼續(xù)“少數(shù)人”管理“多數(shù)人”，凱恩斯主義就會(huì)繼續(xù)支配這個(gè)世界；自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)派也只能繼續(xù)在墻角里發(fā)出自己微弱的聲音。凱恩斯主義者懶于對(duì)此作出回應(yīng)，相比自由主義，凱恩斯主義能夠更好地賦予支持者們合法、合理，以及看起來(lái)合情的權(quán)力，以最大化地謀取自己的利益。
  　　
  　　當(dāng)自由主義者抨擊凱恩斯主義者目光短淺，頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳時(shí)，凱恩斯主義者并非不了解其政策的后果和弊端。短期和反復(fù)，是凱恩斯主義者所刻意追求的——即使不考慮公共政策的傾斜，對(duì)凱恩斯主義者的直接利益；每一個(gè)公共政策的出臺(tái)和執(zhí)行，都伴隨著財(cái)政支出，這正是凱恩斯主義者賴(lài)以生存的生命線。
  　　
  　　《一課經(jīng)濟(jì)學(xué)》中，作者通過(guò)不同的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，分別闡述了凱恩斯主義標(biāo)榜的“公平”，對(duì)整體經(jīng)濟(jì)來(lái)說(shuō)，不僅僅是做了將左口袋的東西，放到了右口袋這樣的無(wú)用功；在這個(gè)過(guò)程中，產(chǎn)生的耗損，事實(shí)上降低了整個(gè)經(jīng)濟(jì)體系的價(jià)值產(chǎn)出。
  　　
  　　隨之而來(lái)的問(wèn)題是，怎樣解決自由主義經(jīng)濟(jì)政策，對(duì)部分社會(huì)群體形成的傷害呢？從人類(lèi)社會(huì)發(fā)展歷史上看，這可能是一個(gè)假定的問(wèn)題。宏觀上，當(dāng)社會(huì)整體創(chuàng)造的價(jià)值增加了，會(huì)帶動(dòng)個(gè)體福利隨之增加?？赡軙?huì)出現(xiàn)一些，看起來(lái)分配不公平的現(xiàn)象——如同整體福利，與社會(huì)整體價(jià)值創(chuàng)造成正比一樣；微觀上，每個(gè)人獲得的分配，也與自己創(chuàng)造的價(jià)值，直接相關(guān)。
  　　
  　　試圖從宏觀層面上改善自己獲得的分配，可能是一件較為困難的事情。對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，個(gè)人力量對(duì)于宏觀層面而言，如蜉蝣于天地，滄海之一粟。同時(shí)，宏觀層面的運(yùn)動(dòng)周期，相比個(gè)人的生命周期和生活節(jié)奏，也相對(duì)緩慢。
  　　
  　　提高自己創(chuàng)造的價(jià)值，以期改善自己獲得的分配，對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，可能更具有可操作性和現(xiàn)實(shí)意義。
  　　
  　　了解凱恩斯主義和自由主義的主張，及其短期和長(zhǎng)期結(jié)果，有益于對(duì)發(fā)生在自己身邊的事，建立一個(gè)接近事實(shí)的認(rèn)識(shí)和預(yù)期，不再受權(quán)威、媒體，或社會(huì)主流觀點(diǎn)的左右。同時(shí)，治大國(guó)若烹小鮮，反之亦然。經(jīng)濟(jì)學(xué)思想，對(duì)指導(dǎo)我們個(gè)人的決策，也具有極為實(shí)用的意義。
  　　
  　　最后，我們談?wù)撘幌陆?jīng)濟(jì)學(xué)思想對(duì)交易的啟示。
  　　
  　　凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)政策短期、局部、反復(fù)的特征，如同一個(gè)青睞短線思維的，非系統(tǒng)化交易者。無(wú)論是否獲利，大量的交易傭金（公共政策成本）提高了交易成本，降低了潛在的收益。
  　　
  　　自由主義經(jīng)濟(jì)政策，長(zhǎng)期、整體的觀念，如同一個(gè)有長(zhǎng)期規(guī)劃，和整體預(yù)期的系統(tǒng)化交易者。系統(tǒng)化交易者也會(huì)有“虧損”交易，賬戶(hù)凈值也會(huì)回調(diào)（自由主義經(jīng)濟(jì)政策，短時(shí)間內(nèi)對(duì)局部社會(huì)群體的傷害）。系統(tǒng)化交易者知道，“虧損”交易是系統(tǒng)化交易的一部分，重要的是關(guān)注交易系統(tǒng)整體表現(xiàn)。
  　　
  　　凱恩斯主義者，是券商，總是鼓勵(lì)人們進(jìn)行短線、頻繁的交易，以獲取傭金。自由主義者，是交易者，應(yīng)當(dāng)有一套基于市場(chǎng)的原則，不應(yīng)僅僅為了交易而交易。
•   　　四個(gè)小時(shí)，細(xì)讀完本書(shū)。
  　　
  　　主要思想：對(duì)于經(jīng)濟(jì)政策和手段，考慮要全面，一要從更廣的時(shí)間角度，二要對(duì)更全面的群體角度。
  　　用作者的話說(shuō)：經(jīng)濟(jì)學(xué)的藝術(shù)，在于不僅要觀察任何法案或政策的即期效果，更要考察比較長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響；不僅要關(guān)注政策給某一群體帶來(lái)的后果，更要追蹤給所有群體造成的后果。
  　　
  　　按照主流的經(jīng)濟(jì)學(xué)思想，本書(shū)比較離經(jīng)叛道。
  　　作者亨利.黒茲利特全面批判了興建公共設(shè)施促進(jìn)就業(yè)，社會(huì)保障救助，全面就業(yè)，關(guān)稅制度，通貨膨脹促進(jìn)經(jīng)濟(jì)。。。這些所有當(dāng)今地球的主要經(jīng)濟(jì)政策。
  　　
  　　看問(wèn)題的角度很好，但是，求全責(zé)備用來(lái)分析問(wèn)題可以，至于解決問(wèn)題，真沒(méi)法那么長(zhǎng)遠(yuǎn)和全面，完美是不存在！
  　　因?yàn)?，人?lèi)——作為這個(gè)星球的癌細(xì)胞，人性的殘暴和貪婪，經(jīng)濟(jì)學(xué)只能解決目前的問(wèn)題（經(jīng)濟(jì)問(wèn)題是政治問(wèn)題的一種），無(wú)限的透支未來(lái)，人類(lèi)社會(huì)的演變必然趨近崩潰的。
•   　　這是我讀過(guò)的經(jīng)濟(jì)學(xué)書(shū)中最值得反復(fù)讀的一本，最終一切將回歸常識(shí)。我強(qiáng)烈推薦其中通貨膨脹，儲(chǔ)蓄和消費(fèi)，最低工資和房租管控的章節(jié)，我們的政府官員如果能讀一下就更好了。所謂的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們從根本上都錯(cuò)了。
•   　　
  　　 知識(shí)型的書(shū)籍有個(gè)特點(diǎn)，就是信息量很大，讀完就像看了一本教科書(shū)，當(dāng)然，比教科書(shū)有意思的多。剛看到目錄的時(shí)候，還以為是專(zhuān)門(mén)講中國(guó)經(jīng)濟(jì)的書(shū)，滿篇的價(jià)格管制、通貨膨脹、房租管制、社保基金、信貸儲(chǔ)蓄，在作者的新版序言里才知道，那是幾十年前的美國(guó)經(jīng)驗(yàn)。只是，書(shū)中的很多觀點(diǎn)與我們平時(shí)所見(jiàn)的媒體宣傳的經(jīng)濟(jì)政策和理由是截然相反的，經(jīng)過(guò)對(duì)比和思考，就會(huì)發(fā)現(xiàn)后者的理由是不充分的，觀點(diǎn)是站不住腳的，是謬誤的。
  　　 幾十年來(lái)，我們所接觸到的這些謬誤始終沒(méi)有人點(diǎn)破，甚至有些是在教育體系中傳播開(kāi)來(lái)的，導(dǎo)致民眾普遍缺乏最基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)。有些認(rèn)知的缺乏可能會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的后果，比如價(jià)格管制，全面的價(jià)格管制必然會(huì)形成完全專(zhuān)制性的經(jīng)濟(jì)，結(jié)果最終形成僵化的極權(quán)經(jīng)濟(jì)，最后，“我們將放棄掉曾經(jīng)擁有的全部傳統(tǒng)意義的自由”（歐洲）。布什說(shuō)“人類(lèi)千萬(wàn)年的歷史，最為珍貴的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大師們的經(jīng)典著作，不是政客們天花亂墜的演講，而是實(shí)現(xiàn)了對(duì)統(tǒng)治者的馴服，實(shí)現(xiàn)了把他們關(guān)在籠子里的夢(mèng)想。我現(xiàn)在就是站在籠子里向你們講話”，在實(shí)現(xiàn)了馴服統(tǒng)治者之后，怎樣防止社會(huì)滑向?qū)Ｖ?，防止好意鋪成通往奴役之路，就需要絕大多數(shù)的公民掌握最基本的常識(shí)，尤其是經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)。很明顯，這本書(shū)就起到了這樣的積極作用，不僅美國(guó)人需要它，中國(guó)人更需要它。
  　　那么，我們開(kāi)始吧。
  　　
  　　
  　　附錄：
  　　本書(shū)強(qiáng)調(diào)的幾個(gè)基本要點(diǎn)：
  　　1. 購(gòu)買(mǎi)力總量是有限的。
  　　2. 政府并不創(chuàng)造財(cái)富，只是進(jìn)行了轉(zhuǎn)移財(cái)富。
  　　3. 資本主義促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，福利政策是反資本主義的。
  　　
  　　經(jīng)過(guò)論證的一些最基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)摘要：
  　　1.價(jià)格管制必然導(dǎo)致短缺。
  　　2.政府支出的幻想，無(wú)非是通過(guò)犧牲其他的機(jī)會(huì)，把特定的財(cái)富創(chuàng)造出來(lái)而已。
  　　3.所謂私人資本建造不出來(lái)的偉大建設(shè)，實(shí)際上正是用私人資本建造的，即利用從民間征來(lái)的稅來(lái)籌集建造工程的資本。
  　　4.效率高的機(jī)器并不會(huì)導(dǎo)致總體就業(yè)下降，有可能導(dǎo)致眼前部分人失業(yè)問(wèn)題。
  　　熊彼特：創(chuàng)造性破壞，即科技創(chuàng)新能把勞動(dòng)力從過(guò)時(shí)的工作中解放出來(lái)，進(jìn)而創(chuàng)造新的就業(yè)機(jī)會(huì)。
  　　5.攤享工作機(jī)會(huì)是無(wú)用的。
  　　6.留用公務(wù)員的理由，是因?yàn)樗麄兲峁┑姆?wù)有其效用，而不是因?yàn)樗麄兛恐浼{稅人的錢(qián)所擁有的“購(gòu)買(mǎi)力”。
  　　7.中國(guó)和印度遠(yuǎn)比美國(guó)貧窮，但它們的主要問(wèn)題也不是失業(yè)問(wèn)題，而是生產(chǎn)方式太落后，這既是資本短缺的原因，也是資本短缺的結(jié)果。
  　　8.擁有生產(chǎn)最大化，同時(shí)光明正大的救濟(jì)一部分失業(yè)人口。讓國(guó)家變得日益服務(wù)，才能去禁止童工。
  　　9.出口補(bǔ)貼以低于生產(chǎn)成本的價(jià)格，出售產(chǎn)品給外國(guó)人，補(bǔ)貼部分等于白送。
  　　10.平民百姓的生活水平，隨著他們的自由的縮減而每況愈下。
  　　11.控制一個(gè)人生計(jì)的權(quán)力，就是控制一個(gè)人意志的權(quán)力?！獊啔v山大.漢密爾頓《聯(lián)邦黨人文集》
  　　12.政府管制造成了短缺，管制的目的是防止短缺。政府管制釀成的一些大錯(cuò)，有一部分被黑市所化解。
  　　13.實(shí)質(zhì)工資來(lái)源于產(chǎn)值，而不是來(lái)源于政府的法令。
  　　14.上半世紀(jì)中實(shí)際工資大幅增長(zhǎng)的真正原因，是資本積累以及由此才有可能出現(xiàn)的巨大的科技進(jìn)步。
  　　15.儲(chǔ)蓄是支出的另一種形式，區(qū)別在于貨幣被轉(zhuǎn)交給了其他的人，并被用于擴(kuò)大生產(chǎn)。
  　　
  　　從意識(shí)形態(tài)與發(fā)展層面進(jìn)行探討的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作：
  　　《“新經(jīng)濟(jì)學(xué)”的失?。悍治鰟P恩斯的謬論》亨利?黑茲利特
  　　《通往奴役之路》哈耶克
  　　《自由秩序原理》哈耶克
  　　《社會(huì)主義：經(jīng)濟(jì)與社會(huì)分析》米塞斯
  　　
  　　從現(xiàn)代經(jīng)典到久遠(yuǎn)經(jīng)典的經(jīng)濟(jì)學(xué)書(shū)目：
  　　《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)》威克斯第德
  　　《財(cái)富分配》約翰?克拉克
  　　《資本實(shí)證論》尤金?龐巴維克
  　　《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》卡爾?門(mén)格
  　　《政治經(jīng)濟(jì)論》斯坦利?杰文斯
  　　《政治經(jīng)濟(jì)原理》穆勒
  　　《政治經(jīng)濟(jì)與財(cái)稅原理》大衛(wèi)?李嘉圖
  　　《國(guó)富論》亞當(dāng)?斯密
  　　
•   　　記得上學(xué)時(shí)，第一節(jié)微觀課時(shí)，上課的老師不經(jīng)意地說(shuō)起，聊到同系的經(jīng)濟(jì)學(xué)老師說(shuō)起中國(guó)經(jīng)濟(jì)時(shí)，內(nèi)心焦慮、對(duì)未來(lái)充滿擔(dān)憂。
  　　那幾年的光景，我隱約是記得的，從美國(guó)次貸危機(jī)始，中國(guó)經(jīng)濟(jì)向好的方向開(kāi)始有了反復(fù)。
  　　一石千層浪。底層的小屁民們對(duì)此個(gè)影響最是感同深受，脆弱敏感。
  　　身邊的親人、朋友、熟人，甚多人自己搗鼓個(gè)小工廠，經(jīng)營(yíng)點(diǎn)小貿(mào)易，其中也不乏身價(jià)過(guò)億之人。
  　　在股市的泡沫幻滅后，實(shí)業(yè)的危機(jī)便尾隨而來(lái)了。
  　　
  　　我是個(gè)好讀書(shū)，不求甚解的學(xué)生，常常記個(gè)開(kāi)頭，忘了過(guò)程，即便是我學(xué)的最好的經(jīng)濟(jì)。
  　　畢業(yè)后，懷揣著為祖國(guó)制造業(yè)鞠躬盡瘁的夢(mèng)想，聽(tīng)從了內(nèi)心神圣的召喚，毅然決然地涉足了制造業(yè)。
  　　幾年的職場(chǎng)摸爬滾打，我這才略有小得，從由理論上升到實(shí)踐層面地感受到了國(guó)內(nèi)人們的水深火熱。
  　　
  　　一度，我是不排斥政府對(duì)市場(chǎng)的干預(yù)的，我是不反對(duì)國(guó)家對(duì)外使用武力的。
  　　對(duì)那個(gè)四萬(wàn)億是觀望態(tài)度的，對(duì)勞動(dòng)法是贊成的，對(duì)三駕馬車(chē)之一的對(duì)外出口是歡喜的。
  　　對(duì)政府對(duì)農(nóng)民的補(bǔ)貼是支持的，對(duì)維穩(wěn)的物價(jià)是贊揚(yáng)的，對(duì)超前消費(fèi)是熱衷的，對(duì)溫和的通脹是忽視的。
  　　然后，這個(gè)不求甚解的學(xué)生在踏入社會(huì)后，在這些表面優(yōu)越的政策背后，嘗到了當(dāng)C的感覺(jué)。
  　　
  　　C，威廉?格雷厄姆?薩姆納（William Graham Sumner）講的“被遺忘的人”（Forgotten Man）。
  　　“一旦A發(fā)現(xiàn)某件事在他看來(lái)是錯(cuò)誤的，害得X因此遭受苦難，便與B談?wù)摯耸?，并且建議通過(guò)一項(xiàng)補(bǔ)救措施并向X提供幫助的法律。他們通過(guò)的法律，總是規(guī)定C應(yīng)該為X做些什么，更好的情況則是A、B和C都應(yīng)該為X做些什么……我想做的是挖掘一下C……我把他稱(chēng)作“被遺忘的人”……人們從來(lái)沒(méi)有想到過(guò)他。他是改革家、社會(huì)投機(jī)家和慈善家的犧牲品。而我則想向你們指出，他的品格和人們加在他身上的各種負(fù)擔(dān)值得大家去關(guān)注?！?br /> 　　
  　　工資年年漲，但永遠(yuǎn)趕不上物價(jià)；政府制定了越多有利的法規(guī)，日子反而越發(fā)艱難；艱難的不只是我這樣的打工仔，企業(yè)也不步履維艱。
  　　經(jīng)濟(jì)在一個(gè)惡性循環(huán)里茍延殘喘，政府的干預(yù)越發(fā)有飲鴆止渴之勢(shì)，竭澤而漁之態(tài)—越調(diào)控越哀傷。
  　　我那性子里帶來(lái)的憤青，在日子里漸漸消磨殆盡，無(wú)力，無(wú)可為。
  　　
  　　經(jīng)濟(jì)學(xué)的藝術(shù)，在于不僅要觀察任何法案或政策的即期效果，更要考察比較長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響；不僅要關(guān)注政策給某一群體帶來(lái)的后果，更要追蹤給所有群體造成的后果。
  　　盡管每個(gè)群體都有某些經(jīng)濟(jì)利益和所有群體的完全一致，但各自又都存在著與其他不同群體的利益相抵觸的利益關(guān)系。
  　　盡管有一些公共政策從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看對(duì)所有人都有利，但其它的政策卻是以犧牲其他群體的利益為代價(jià)來(lái)維護(hù)某些群體的利益。
  　　能夠從那些政策直接獲利的群體，會(huì)在利益的驅(qū)使下不遺余力地主張積極實(shí)施相關(guān)政策。他們會(huì)雇來(lái)花錢(qián)所能雇到的最好的專(zhuān)家來(lái)全力宣揚(yáng)有利于他們的學(xué)說(shuō)。
  　　
  　　以上一段，可稱(chēng)為本書(shū)的中心。
  　　在每一個(gè)家庭的管理中是精明的舉措，用于一個(gè)大國(guó)的管理中，很少會(huì)是錯(cuò)的。
  　　倘若一個(gè)大國(guó)的管理，一錯(cuò)再錯(cuò)呢？閉著眼睛，想想，這應(yīng)該是最糟糕的情況。興許，永不會(huì)發(fā)生。
  　　
  　　懸崖壁上尚且能開(kāi)出美麗的小花。
  　　即便失望無(wú)奈，也必要心存希望。
  　　推薦閱讀《一課經(jīng)濟(jì)學(xué)》。
  　　
•   　　這本書(shū)的幾個(gè)主要觀點(diǎn)：每個(gè)人都是生產(chǎn)者，消費(fèi)者，納稅者；對(duì)于一個(gè)政策，要分析對(duì)三者的影響，分析對(duì)短期、長(zhǎng)期影響；特定的政策只是會(huì)對(duì)特定的群體以巨大的利益(通貨膨脹)，任何政策都是有其本身的機(jī)會(huì)成本的，而評(píng)判政策的最終標(biāo)準(zhǔn)是社會(huì)總生產(chǎn)量及效率的是否得到提高。
  　　
  　　書(shū)中對(duì)很多經(jīng)濟(jì)政策進(jìn)行了分析，總的結(jié)論傾向是政府干預(yù)一般弊大于利。邏輯上講，市場(chǎng)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，而復(fù)雜系統(tǒng)有很多不可確定性，簡(jiǎn)單的人為政策常常不討好。當(dāng)然這個(gè)論斷只限于經(jīng)濟(jì)上，現(xiàn)行政府之所以會(huì)有如此之多的政策，是因?yàn)檎３０颜卫婊蛱厥馊后w的利益凌駕于整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)利益之上了。政客們需要選票與名聲，支持政客們的財(cái)團(tuán)需要更大的利益。正如經(jīng)濟(jì)學(xué)家們所提倡的那樣，我們要全面的看問(wèn)題，如果他們能看跳出經(jīng)濟(jì)學(xué)的圈子，想想政治家們的利益，一切就是順理成章的事情了。難怪各位經(jīng)濟(jì)學(xué)家們都像憤青，每天批評(píng)各項(xiàng)政策，原來(lái)他們真的很無(wú)奈
  　　
  　　書(shū)中所批評(píng)的各種政策，公共工程，限階政策，廉租房，通貨膨脹等等， 在我國(guó)都是耳熟能詳?shù)母黜?xiàng)“惠民政策”。對(duì)廉租房，由于政府一般都會(huì)給一定的補(bǔ)貼，廉租房的租用成本就會(huì)低于實(shí)際市場(chǎng)價(jià)格，所以眾人便會(huì)爭(zhēng)奪，這里便又成了腐敗的根源。最后的結(jié)果便是在北京一百多元的廉租房里住的是公務(wù)員。對(duì)于通貨膨脹，是政府補(bǔ)貼特殊群體的一種辦法罷了，受苦的便是底層人民。
  　　
•   　　 更像是老子的“無(wú)為”經(jīng)濟(jì)學(xué)！！無(wú)為而治，呵呵。反對(duì)政府過(guò)多干預(yù)，這本沒(méi)有錯(cuò)。但是任何事情都要看情況，在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候，經(jīng)濟(jì)大蕭條的時(shí)候，人為的干預(yù)是絕對(duì)沒(méi)錯(cuò)的。如果不是羅斯福的新政，美國(guó)經(jīng)濟(jì)大蕭條很難得到控制。前蘇聯(lián)的戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義經(jīng)濟(jì)也是正確的，當(dāng)然，這些都是特別的時(shí)候。更多的時(shí)候，多一些無(wú)為，不干預(yù)可能更好。不過(guò)這一套不適合中國(guó)人。中國(guó)是一個(gè)自古就被“高壓”管理慣了的民族，沒(méi)有高壓中國(guó)人不成氣候。就亂了。
•   　　a. ...but no one will ever properly understand any of these specialized fields unless he has first of all acquired a firm grasp of basic economic principles and the complex interrelationship of all economic factors and forces. When he has done this by his reading in general economics, he call be trusted to find the right books in his special field of interest.
  　　奧派確實(shí)inspiring. 對(duì)于我這種對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)沒(méi)啥概念，認(rèn)為計(jì)劃經(jīng)濟(jì)可以理解，高稅收帶來(lái)高福利，社會(huì)保障render people dignity，保護(hù)性關(guān)稅mixed with 沙文主義，水果賤賣(mài)傷害果農(nóng)所以政府要掌控價(jià)格杠桿，技術(shù)革新增加失業(yè)率——的小白來(lái)說(shuō)，economics in one lesson is essential.
  　　
  　　To dissect your common sense, to point out the granted fallacy, and things used to be familiar to your remain no longer the same.
  　　
  　　b. Government's main economic function is to encourage and preserve a free market. When Alexander the Great visited the philosopher Diogenes and asked whether he could do anything for him, Diogenes is said to have replied: ' yes, stand a little less between me and the sun.' It is what every citizen is entitled to ask of his government.
  　　
  　　'stand a little less between me and the sun', alas, 犬儒何其壯哉。
  　　
  　　
•   　　拋開(kāi)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的真知灼見(jiàn)不談，本書(shū)里面的英文用法是我學(xué)習(xí)的重點(diǎn)之一，這里做一個(gè)簡(jiǎn)單回顧。Hazlitt的這本書(shū)在西方久盛不衰，離不開(kāi)他語(yǔ)言的凝練和精彩。方便起見(jiàn)，我直接摘錄了部分語(yǔ)句而沒(méi)有提供上下文，如果看過(guò)此書(shū)的英文版可能大概明白出處在哪，沒(méi)有的話希望你能原諒我的懶惰，試試單純從這些例句中能不能學(xué)到些東西。對(duì)我自己而言，或許我會(huì)在下次寫(xiě)論文的時(shí)候參照一下，看看有沒(méi)有能用上的短語(yǔ)或句法。我自己的一些理解放在的括號(hào)里面。
  　　
  　　1 精彩的語(yǔ)句，核心論點(diǎn)
  　　
  　　It was simply one more illustration of Santayana's aphorism that those who cannot remember the past are condemned to repeat it.
  　　這也再次印證了作家桑塔亞納的格言：忘記歷史，意味著重蹈覆轍。
  　　
  　　Theories as false as this are never held with logical consistency, but they do great harm because they are held at all.
  　　類(lèi)似這樣的錯(cuò)誤理論，在邏輯上從來(lái)站不住腳，但所有人都執(zhí)迷不悟，可見(jiàn)這些謬論危害之大。
  　?。╪ever held with logical consistency, 邏輯上不可行， held at all，被所有人支持）
  　　
  　　"The proposition is so very manifest", Adam Smith continued, "that it seems ridiculous to take any pain to prove it."
  　　“這些提議如此不言自明”，亞當(dāng)斯密說(shuō)，“以至于費(fèi)心思證明它們倒是一件滑稽的事?！?br /> 　?。╩anifest和self-evident是兩個(gè)很有意思的詞。在邏輯上很強(qiáng)，但是用起來(lái)需要小心，不是所有的道理都可以用這兩個(gè)詞。self-evident最有名氣的一處應(yīng)該是在獨(dú)立宣言里，We hold these truths to be self-evident, that all men are created equal，人生而平等，這不言自明。多么讓人振奮啊。）
  　　
  　　These questions and conclusions stem from the fallacy of looking at one industry in isolation, of looking at the tree and ignoring the forest.
  　　...只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林。
  　　
  　　It would be idiotic to go on pilling up mountains of surplus shoes, simply because we can do it, while hundreds of more urgent needs went unfilled.
  　　僅僅是因?yàn)槲覀兛梢宰鲞@事，就不停的制造成堆的鞋子，這種做法很愚蠢，尚且不提我們有更多急切的事情需要完成。
  　　
  　　A premium is put on dishonesty.
  　　這是對(duì)不誠(chéng)實(shí)的獎(jiǎng)勵(lì)。
  　　
  　　Yet profits are the form of income toward which there is most hostility.
  　　利潤(rùn)是最讓人憎惡的一種所得。
  　　
  　　If the money was raised by taxation, we saw, then for every dollar that the government spent on public works on less dollar was spent by the taxpayers to meet their own wants, and for every public job created on private job was destroyed.
  　?。▕W巴馬和羅姆尼爭(zhēng)論的熱點(diǎn)之一，public sector, private sector, 也是凱恩斯和哈耶克經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的一大區(qū)別，是強(qiáng)調(diào)自由競(jìng)爭(zhēng)還是國(guó)家干預(yù)。Hazlitt顯然是支持自由競(jìng)爭(zhēng)的，正如文中他所說(shuō)，每一個(gè)政府職位的設(shè)立，都伴隨著一個(gè)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)工作的毀滅。）
  　　
  　　The whole argument of this book may be summed up in the statement that in studying the effects of any given economic proposal we must trace not merely the immediate results but the results in the long run, not merely the primary consequences but the secondary consequences, and not merely the effects on some specially group but the effects on everyone.
  　　本書(shū)的主旨可以概括為：在研究任何經(jīng)濟(jì)政策的影響時(shí)，不僅要考察提案的短期結(jié)果，也要看到長(zhǎng)期影響；不僅要探討最重要的后果，也要考慮次要的后果；不僅要看對(duì)特定人群的影響，也要看對(duì)所有人的影響。
  　?。òl(fā)改委，計(jì)生委，石油、電力、房地產(chǎn)部門(mén)，幾乎中國(guó)所有的問(wèn)題都需要把這幾條列為政策制定的大原則。）
  　　
  　　2. 起承轉(zhuǎn)合
  　　
  　　語(yǔ)言講究起承轉(zhuǎn)合，起承轉(zhuǎn)合很多時(shí)候來(lái)自于設(shè)身處地來(lái)看問(wèn)題。Hazlitt很多時(shí)候會(huì)先從讀者的角度出發(fā)闡述問(wèn)題可能看起來(lái)的樣子（往往是失真或者干脆是錯(cuò)誤的），但是他的語(yǔ)氣讓人覺(jué)得親切，他的態(tài)度讓人舒服，你會(huì)說(shuō)，對(duì)，就是這樣，不過(guò)你也在想，是不是真的這樣呢？簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一句話，可以起到很多作用，Hazlitt常用的句法有：
  　　
  　　At first glance the case for this type of loan may seem a strong one.
  　　乍看起來(lái)，這種貸款有些道理。
  　　
  　　Their spokesmen preset a plan in their favor; and it seems at first so absurd that disinterested winters do not trouble to expose it.
  　　利益集團(tuán)的代言人會(huì)提出對(duì)自己有利的計(jì)劃，那些計(jì)劃一開(kāi)始顯得如此荒唐，以至于沒(méi)什么利益關(guān)系的人都會(huì)懶的去戳穿它。
  　?。ㄟ@里我省略了一部分下文。荒謬的計(jì)劃出臺(tái)之后，下一步是利益集團(tuán)的游說(shuō)，買(mǎi)通各類(lèi)專(zhuān)家，大說(shuō)特說(shuō)，同時(shí)對(duì)每一個(gè)說(shuō)真話的人都猛烈抨擊，而且萬(wàn)一持反對(duì)意見(jiàn)的人犯了任何小錯(cuò)誤都會(huì)被抓出來(lái)游街?？諝怙L(fēng)聲鶴唳，沒(méi)有人在說(shuō)其他言論。聽(tīng)來(lái)是是不是似曾相識(shí)？中國(guó)很多政策是不是也是這個(gè)策略？）
  　　
  　　It may be thought that we can escape these consequences by offering "work relief" instead of "home relief"; but we merely change the nature of consequences.
  　　也許有人會(huì)認(rèn)為，我們可以提供“工作救濟(jì)”而不是“家庭救濟(jì)”來(lái)避免上述結(jié)果；但這只是換湯不換藥。
  　　
  　　在進(jìn)入主題之后，他會(huì)接下來(lái)說(shuō)明為什么第一種是不實(shí)的描述，真實(shí)的境況是，或者真正的原因是XXX。在這個(gè)時(shí)候，讀者或許已經(jīng)欣然接受了他的想法。在這時(shí)，他一針見(jiàn)血式的論述往往伴隨著對(duì)之前錯(cuò)誤理論的回顧。這類(lèi)轉(zhuǎn)折性的語(yǔ)言，Hazlitt常用的有：
  　　
  　　... but, it turns out, ...
  　　...但是，結(jié)果卻是....
  　　
  　　All credit is debt. ... They would seem considerably less inviting if they were referred to by the second name instead of by the first.
  　　所有的信貸都是債務(wù)。如果我們直接用第二個(gè)名字而不是第一個(gè)，那么那些提案就不會(huì)這么受歡迎。
  　?。ǜ念^換面是這些人的常用伎倆。國(guó)內(nèi)也有諸多此類(lèi)事情）
  　　
  　　They encourage people to "buy" houses that they cannot really afford.
  　　他們鼓勵(lì)人們?nèi)ァ百?gòu)買(mǎi)”他們根本買(mǎi)不起的房子。
  　　（中國(guó)房地產(chǎn)的現(xiàn)狀）
  　　
  　　Nonetheless, the argument we have just quoted will not stand examination.
  　　然而，我們剛剛引用的論斷經(jīng)不起檢驗(yàn)。
  　　
  　　The belief that machines cause unemployment, when held with any logical consistency, leads to preposterous conclusions.
  　　
  　　The real result of the machine is to increase production, to raise the standard of living, to increase economic welfare.
  　　
  　　The spread-the-work schemes, in brief, rest on the same sort of illusion that we have been considering.
  　　
  　　... the central fallacy with which this book is concerned. It was that of considering merely the immediate effects of a tariff on special groups, and neglecting to consider its long run effects on the whole community.
  　　
  　　3. 漂亮的開(kāi)頭
  　　
  　　..., for the sake of simplicity, ...
  　　
  　　Allied to this fallacy is that the belief that ...
  　　
  　　These loans are of two main types. One is ..., the other is ...
  　　
  　　But the matter does not and cannot rest at this stage.
  　　
  　　Another evidence is that ...
  　　
  　　It is obvious ....
  　　
  　　It should be equally clear that, as a consequence, other industries must lose what the X industry gains.
  　　
  　　To simplify this as much as possible, let us consider the problem that ....
  　　
  　　The housing situation will deteriorate in other ways.
  　　
  　　... but we shall view the subject from a different angle.
  　　
  　　Now let us look at the matter the other way round, and see the effect of imposing a tariff in the first place.
  　　
  　　But it would do no good unless we understood clearly why they were wrong.
  　　
  　　4. 常用的短語(yǔ)
  　　
  　　at bottom
  　　
  　　at best
  　　
  　　consist of XXX, of XXX and of XXX.
  　　
  　　acts of shortsightedness
  　　
  　　..., moreover, ...
  　　
  　　... are rigidly selected by a process of survival of the fittest.
  　　
  　　In other words, ...
  　　
  　　In brief, ...
  　　
  　　..., and therefore, ...
  　　
  　　... as we began by pointing out, ...
  　　
  　　From another point of view, ...
  　　
  　　..., out of which ...
  　　
  　　... did immense harm.
  　　
  　　Not only should we have to regard all further technical progress as a calamity; we should have to regard all past technical progress with equal horror.
  　　
  　　It forces investors to place their money where the returns seem less promising o them than in the X industry.
•   　　 關(guān)于《一課經(jīng)濟(jì)學(xué)》，國(guó)內(nèi)中信譯本的頂端是這么寫(xiě)的:“如果你只想看一本經(jīng)濟(jì)學(xué)的書(shū)，那應(yīng)該就是這一本”，隨書(shū)封首封底附贈(zèng)諸如哈耶克等人的眾多溢美之詞。但是如果你真想從這本書(shū)里有什么收獲的話，大約是要失望的。
  　　 作者說(shuō)是“一課經(jīng)濟(jì)學(xué)”，的確是非常精到的描述。如果你指望一本書(shū)讀到經(jīng)濟(jì)的各個(gè)方面，看看簡(jiǎn)介和目錄吧，“公共建設(shè)工程、稅收、政府信貸、就業(yè)與失業(yè)、關(guān)稅、最低工資、進(jìn)出口、價(jià)格體系、房租管制、工會(huì)、最低工資、利潤(rùn)、儲(chǔ)蓄、通貨膨脹等”方方面面談的相當(dāng)不少；但是某種程度上說(shuō)，這樣的一課更像是學(xué)期大課的“前言”。實(shí)際上作者所做的一切，就是從“The art of economics consists in looking not merely at the immediate but at the longer effects of any act or policy; it consists in tracing the consequences of that policy not merely for one group but for all groups”這一句話出發(fā)，用最簡(jiǎn)單的話語(yǔ)“辟謠”。與其說(shuō)這本作者一生中知名度最高的的小冊(cè)子是為了給大眾上一課基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)學(xué)，不如說(shuō)是從群眾基礎(chǔ)上挖凱恩斯主義的墻角。辟各種非新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的謠，革凱恩斯主義的命。
  　　 雖然說(shuō)是要考慮各方面的影響，但是這種忽視一切政治、人文、歷史影響分析經(jīng)濟(jì)的方法對(duì)不對(duì)，這還真不好說(shuō)。Coase近期在《哈佛商業(yè)周刊》的一個(gè)小短篇里說(shuō)“ It is suicidal for the field to slide into a hard science of choice, ignoring the influences of society, history, culture, and politics on the working of the economy.”誠(chéng)然，單純按照書(shū)中的論述，政府哪怕是對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行一點(diǎn)兒干預(yù)都該剁手（更不用說(shuō)有XX特色的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)乃至計(jì)劃經(jīng)濟(jì)），但是哪怕帶路黨也不能否認(rèn)，如果說(shuō)掛著馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)仰頭的國(guó)家這個(gè)世界上還有一兩個(gè)的話，敢說(shuō)自己實(shí)踐完全自由經(jīng)濟(jì)的國(guó)家，一個(gè)也沒(méi)有。即使是對(duì)哈耶克推崇備至的撒切爾夫人，也從來(lái)不曾考慮把政府的手從英國(guó)這個(gè)老牌資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)體系里徹底挪開(kāi)過(guò)。
  　　 耐著性子看了個(gè)雙語(yǔ)對(duì)照的txt版本，認(rèn)不認(rèn)同且不好說(shuō)，但從寫(xiě)作風(fēng)格來(lái)說(shuō)，老先生這種絮絮叨叨宛如我黨高級(jí)干部開(kāi)會(huì)只講三點(diǎn)的論述風(fēng)格，實(shí)在難稱(chēng)典范。起碼作為一個(gè)“20世紀(jì)最重要的經(jīng)濟(jì)專(zhuān)欄作家”，無(wú)論是寫(xiě)專(zhuān)欄還是大忽悠，只怕都要被狼叫獸之流甩上幾條街。
  　　
•   　　一課經(jīng)濟(jì)學(xué)，花了將近兩周看完了。最深的感觸不過(guò)在于，現(xiàn)行的太多的經(jīng)濟(jì)政策本質(zhì)上是對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的倒置。先看政府援助性借貸的荒繆之處?？吹搅骼藵hA沒(méi)錢(qián)，就以為能夠借錢(qián)給他做生意而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而忽略了本應(yīng)該有良好的信譽(yù)的B。這些本應(yīng)該借給B的錢(qián)借給了A。倒置壞賬大幅增加。好心做壞事。并且這部分壞賬都是要拿納稅人的錢(qián)來(lái)償還的。等于變相的增加了個(gè)人負(fù)擔(dān)。這些在經(jīng)濟(jì)政策中比比皆是。這本書(shū)里面用一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單易懂的實(shí)例講述了一個(gè)個(gè)宏觀政策對(duì)于個(gè)人的影響。
  　　這本書(shū)全部的觀點(diǎn)似乎就在于此，我們僅僅關(guān)注到受到困境的A，沒(méi)有看到這個(gè)的援助對(duì)于B的影響。進(jìn)而變成了整個(gè)經(jīng)濟(jì)的影響。
  　　我們?cè)倏催@本書(shū)對(duì)于經(jīng)濟(jì)危機(jī)的解釋。蕭條的真正原因是工資-成本-價(jià)格結(jié)構(gòu)失調(diào)：工資與價(jià)格失調(diào)、原材料價(jià)格與產(chǎn)成品價(jià)格失調(diào)、價(jià)格之間彼此失調(diào)、工資之間彼此失調(diào)。在達(dá)到一定程度后，這些失調(diào)消除了生產(chǎn)的動(dòng)機(jī)，甚至使得生產(chǎn)無(wú)法繼續(xù)；并通過(guò)交易經(jīng)濟(jì)的有機(jī)關(guān)聯(lián)，使這種不景氣向外擴(kuò)散。生產(chǎn)鏈斷裂才是危機(jī)的最根本的原因。
  　　不過(guò)這本書(shū)里面也有些我不贊同的地方，那就是對(duì)于最低工資發(fā)的看法。是，執(zhí)行最低工資發(fā)會(huì)使部分人不能獲得工作，但本質(zhì)上還是對(duì)工人有利的，相對(duì)公司而言，工人永遠(yuǎn)處于一個(gè)弱勢(shì)地位。沒(méi)有最低工資法的保護(hù)，淘汰掉那些完全不能產(chǎn)生利潤(rùn)，只能靠壓榨員工的行業(yè)，社會(huì)整體自然進(jìn)步了。工資的確是由生產(chǎn)效率決定的，但在工資上的立法永遠(yuǎn)都有利于社會(huì)的良性發(fā)展的。
  　　這本書(shū)是完全的市場(chǎng)導(dǎo)向的經(jīng)濟(jì)理論，一切皆以市場(chǎng)的自我調(diào)節(jié)為主，政府不能隨意的干預(yù)市場(chǎng)。雖說(shuō)凱恩斯主義早就被批的一無(wú)是處，繼承了新古典自由主義經(jīng)濟(jì)理論的“奧地利學(xué)派”正在崛起，但對(duì)于政府這個(gè)組織而言，凱恩斯主義永遠(yuǎn)不會(huì)消失。加強(qiáng)是種趨勢(shì)。就在國(guó)內(nèi)，政府直接主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)，就是這種極端的形式了。
•   　　在學(xué)術(shù)的版圖中，經(jīng)濟(jì)學(xué)是實(shí)至名歸的帝國(guó)，然而對(duì)于這個(gè)帝國(guó)的邊界卻是模糊而不清楚的，尤其是隨著政府更多介入經(jīng)濟(jì)生活，和經(jīng)濟(jì)學(xué)家介入政策決定，這種政經(jīng)不分家的格局在某種程度上促使我們不僅僅需要討論在面對(duì)稀缺時(shí)人們的選擇。比如我們下面討論的“破窗問(wèn)題”。
  　　法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家巴斯夏曾經(jīng)舉出過(guò)這樣一個(gè)例子：一個(gè)頑童礽起石頭，砸破了面包店的櫥窗，雖然面包店主受到了損失，但對(duì)面的玻璃店又有生意了，而玻璃店多了250美元（買(mǎi)玻璃的錢(qián)），又會(huì)去別的商家那里消費(fèi)。小小一片破櫥窗，連環(huán)帶動(dòng)了整個(gè)社區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
  　　然而在《一課經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書(shū)中，美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)欄作家亨利·黑茲利特指出：如果這塊玻璃沒(méi)有壞，面包店主完全可以把這250美元拿去買(mǎi)衣服、買(mǎi)皮鞋，照樣可以繁榮經(jīng)濟(jì)。當(dāng)然，任何答案都不會(huì)得到所有人的滿意，因?yàn)橛腥藭?huì)說(shuō)，那如果店主是一個(gè)葛朗臺(tái)，他可能永遠(yuǎn)不會(huì)拿出250美元。是的，不過(guò)這顯然已經(jīng)超出了經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇，又或者說(shuō)掀開(kāi)了經(jīng)濟(jì)學(xué)的基石。
  　　亨利·黑茲利特是美國(guó)著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)欄作家，也是奧地利學(xué)派的擁躉，而《一課經(jīng)濟(jì)學(xué)》更是得到米塞斯的親自校閱。因此此書(shū)也可以作為大眾了解奧地利學(xué)派的入門(mén)書(shū)籍。奧地利學(xué)派所強(qiáng)調(diào)的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)之一就是產(chǎn)權(quán)的明晰。在米塞斯這個(gè)激進(jìn)自由主義者看來(lái)，如果國(guó)家不能有效地保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，那么個(gè)人有選擇脫離國(guó)家的權(quán)利。很顯然，如果允許通過(guò)損壞一個(gè)人的利益已實(shí)現(xiàn)更多人的利益，無(wú)疑這個(gè)國(guó)家的基本職能將受到挑釁，這個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)也無(wú)法正常的運(yùn)轉(zhuǎn)。所謂“拔一毛而利天下，不為也?！?br /> 　　當(dāng)然，國(guó)家的隱蔽手段遠(yuǎn)比扔石子的頑童要聰明的多。其中之一就是通過(guò)納稅人的錢(qián)來(lái)進(jìn)行基礎(chǔ)建設(shè)。上世紀(jì)大蕭條時(shí)期以后，美國(guó)開(kāi)始羅斯福新政，蘇聯(lián)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)也取得了空前的成功，戰(zhàn)后的歐洲也開(kāi)始依照凱恩斯理論往下延續(xù)。不過(guò)很顯然，奧地利學(xué)派并不認(rèn)同這種拔苗助長(zhǎng)的行為。奧利地學(xué)派認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)周期是經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張與經(jīng)濟(jì)緊縮交替更迭的自然現(xiàn)象。而黑茲利特在書(shū)中也說(shuō)明，所謂戰(zhàn)爭(zhēng)有利于發(fā)展就如同破窗理論一樣，沒(méi)有意識(shí)到財(cái)產(chǎn)的總體損失，至于公路等基礎(chǔ)項(xiàng)目不過(guò)是用納稅人的錢(qián)在制造就業(yè)機(jī)會(huì)。在此值得一提的是，現(xiàn)在被神化的蔣經(jīng)國(guó)的經(jīng)濟(jì)政策之一，“前瞻性”地修建貫穿臺(tái)灣南北的高速公路，建成當(dāng)年鮮有車(chē)輛來(lái)往，“道”可羅雀，被人譏為停機(jī)跑道。
  　　近年來(lái)，奧地利學(xué)派由于其自由主義色彩在中國(guó)已然成為顯學(xué)，不過(guò)亦有人詬病其不利用數(shù)學(xué)模型說(shuō)話——從奧地利學(xué)派的發(fā)展來(lái)看，這恰好是其故意為之且引以為豪的地方——因此門(mén)檻較低，很容易被“臭公知”吸收利用，成為先驗(yàn)的判斷。比如臭公知們只需要列舉政府部門(mén)的缺點(diǎn)，就可以道德優(yōu)越地站在了人們這邊。其實(shí)，米塞斯在《官僚體制》中已經(jīng)明確指出了由于官僚體制更關(guān)注非利潤(rùn)目標(biāo)，因此很難實(shí)現(xiàn)選擇的優(yōu)化?？纯茨切┦澜缥灏?gòu)?qiáng)的央企我們就不難認(rèn)同這一觀點(diǎn)，央企的目的在于迎合國(guó)家關(guān)于做大做強(qiáng)企業(yè)的目標(biāo)，而非如何更好地迎合消費(fèi)者以贏得市場(chǎng)?？上袌?chǎng)已經(jīng)沒(méi)有其他競(jìng)爭(zhēng)者了。
  　　當(dāng)然，黑茲利特所發(fā)對(duì)的不是央企，而是美國(guó)的民意。作為一個(gè)自由主義者，有時(shí)候你所對(duì)抗的不僅僅是強(qiáng)勢(shì)的政府，也包括大眾。黑茲利特在書(shū)中列舉了以下幾種常見(jiàn)的認(rèn)識(shí)，并一一加以駁斥：比如“軍人退伍后影響就業(yè)”，實(shí)際上在和平時(shí)期供養(yǎng)大規(guī)模的部隊(duì)本身就是在浪費(fèi)納稅人的錢(qián)；“‘平準(zhǔn)價(jià)格’保障了農(nóng)民利益”，中間商在收購(gòu)時(shí)已經(jīng)考慮了市場(chǎng)的變化，并承擔(dān)了農(nóng)民的部分風(fēng)險(xiǎn)，不需要政府再來(lái)?yè)屔饬?；“關(guān)稅保護(hù)了行業(yè)發(fā)展”，貌似保護(hù)了部分行業(yè)，實(shí)際上整個(gè)國(guó)家的相對(duì)優(yōu)勢(shì)得到了削弱。等等。
  　　其實(shí)，從這些具體的討論中，我們不難發(fā)現(xiàn)黑茲利特對(duì)于經(jīng)濟(jì)的理解，政府以民生為名對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的介入，無(wú)疑在破壞整個(gè)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，而那些得利者不過(guò)是依靠游說(shuō)政府、綁架政府的具體的一部分的人。而黑茲利特也相信，那些由于經(jīng)濟(jì)、技術(shù)等原因失業(yè)的人也并非被判死刑，因?yàn)橹灰ψ兂缮鐣?huì)需要的人，在社會(huì)整體發(fā)展的情況下是不難再次煥發(fā)青春的。這使我不由地想起了2011年的電影《藝術(shù)家》，一個(gè)默片電影的明星最終在踢踏舞上重新找回了自我。
  　　跳脫開(kāi)經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇，我有時(shí)也會(huì)去猜想，奧地利學(xué)派是會(huì)更贊同康德的絕對(duì)主義，還是邊沁的功利主義。在我看來(lái)，奧地利學(xué)派首要強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人的自由不被侵犯，這自由的基礎(chǔ)便是私產(chǎn)的確定與保護(hù)，而當(dāng)每個(gè)人的自由都得到釋放后，他們?cè)诮?jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)中都依循著“迎合他人獲利”的原則以實(shí)現(xiàn)社會(huì)的共同進(jìn)步。
•   　　作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的通識(shí)書(shū)籍，這本書(shū)還是很好的介紹了奧地利古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派的主題思想。如果你有以下的疑問(wèn)，這本書(shū)可能會(huì)給你很好的答案。
  　　
  　　戰(zhàn)爭(zhēng)能夠刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)奇跡，帶動(dòng)生產(chǎn)力提高嗎？
  　　政府大力建設(shè)公共工程能夠解決私營(yíng)行業(yè)不景氣，拉動(dòng)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)解決就業(yè)問(wèn)題嗎?
  　　政府增加對(duì)農(nóng)民的信用貸款，扶持中小企業(yè)真的對(duì)經(jīng)濟(jì)有利嗎？
  　　政府真的應(yīng)該承擔(dān)起“私營(yíng)產(chǎn)業(yè)承擔(dān)不起的”去做那些大風(fēng)險(xiǎn)的投資嗎？
  　　大規(guī)模機(jī)器的應(yīng)用是造成失業(yè)的罪魁禍?zhǔn)讍幔?br /> 　　政府大規(guī)模遣散軍隊(duì)裁撤公務(wù)員重回勞動(dòng)市場(chǎng)，會(huì)導(dǎo)致大量失業(yè)非常危險(xiǎn)嗎？
  　　關(guān)稅壁壘真的能保護(hù)國(guó)內(nèi)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展，提高人們生活水平嗎？
  　　國(guó)家大力擴(kuò)大出口能夠維持國(guó)內(nèi)繁榮和就業(yè)嗎？
  　　政府是否應(yīng)該保護(hù)農(nóng)民的利益，限定農(nóng)產(chǎn)品最低價(jià)格呢？
  　　政府是否應(yīng)該靠關(guān)稅，限制價(jià)格，補(bǔ)貼來(lái)拯救某個(gè)產(chǎn)業(yè)來(lái)避免經(jīng)濟(jì)衰退呢？
  　　利用政治力量穩(wěn)定物價(jià)，打擊投機(jī)商人真的是正確的嗎？
  　　政府用公用資金大量新建廉租房，實(shí)施房租管制能夠創(chuàng)造就業(yè)，解決普通人住房問(wèn)題嗎？
  　　政府規(guī)定最低工資可以保護(hù)勞工利益提高底層人民的生活水平嗎？
  　　通貨膨脹是政治經(jīng)濟(jì)蕭條，讓產(chǎn)業(yè)復(fù)蘇，達(dá)到充分就業(yè)的必經(jīng)之路嗎？
  　　通貨膨脹能給哪些群體帶來(lái)利益，又會(huì)損害那些人的利益呢？
  　　儲(chǔ)蓄導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)衰退，刺激消費(fèi)才能帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展嗎？
  　　
  　　作者將奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)思想歸結(jié)為一句話：經(jīng)濟(jì)學(xué)的藝術(shù)，在于不僅要觀察任何法案或政策的即期效果，要考察比較長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響；不僅要關(guān)注政策給某一群體更 帶來(lái)的后果，更要追蹤給所有群體造成的后果。
  　　
  　　那些給當(dāng)今世界帶來(lái)嚴(yán)重危害的經(jīng)濟(jì)學(xué)謬誤，十有八九是忽視這常識(shí)的一課的結(jié)果。那些謬誤全都植根于兩個(gè)中心謬誤之一，或者兼而有之：一是只注意經(jīng)濟(jì)法案或提案的短期后果，二是只關(guān)注其對(duì)于某一特殊群體的影響而忽略了其他群體。亞當(dāng)·斯密用極其普通的常識(shí)，回應(yīng)當(dāng)時(shí)的詭辯家說(shuō)：“在每一個(gè)家庭的管理中是精明的舉措，用于一個(gè)大國(guó)的管理，很少會(huì)是錯(cuò)的?！钡苌儆腥嗽谔幚韽?fù)雜的狀況時(shí)意識(shí)到這句話。即使他們得出來(lái)的結(jié)論非?；奶?，他們也不會(huì)重新檢查自己的推導(dǎo)過(guò)程。哲學(xué)家培根說(shuō)：“稍微懂點(diǎn)哲學(xué)的人會(huì)傾向于無(wú)神論，而深究哲理則會(huì)使人的思想更接近宗教。懂得一點(diǎn)點(diǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)很容易引導(dǎo)人們得出自相矛盾的十分荒謬的結(jié)論，而真正理解經(jīng)濟(jì)學(xué)則會(huì)使人的思想重新回到常識(shí)。當(dāng)我們專(zhuān)注于某個(gè)單一經(jīng)濟(jì)群體時(shí)，看起來(lái)可能是千真萬(wàn)確的許多事情，在轉(zhuǎn)而考慮既是消費(fèi)者又是生產(chǎn)者的每一個(gè)人的利益時(shí)，卻有可能是一串錯(cuò)覺(jué)。認(rèn)識(shí)問(wèn)題的整體而不是片面，這就是經(jīng)濟(jì)科學(xué)的目標(biāo)。
  　　但是正如奧地利學(xué)派和凱恩斯學(xué)派之間爭(zhēng)論從未結(jié)束。現(xiàn)實(shí)中政府政策給經(jīng)濟(jì)帶來(lái)后果卻與人們預(yù)想的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不一樣。嚴(yán)苛的稅賦并沒(méi)有帶來(lái)足夠的財(cái)政收入，去滿足重分配型政府諸多開(kāi)支、以及諸多計(jì)劃中的開(kāi)支。 結(jié)果是世界各國(guó)的政府都陷入長(zhǎng)期的預(yù)算赤字和通貨膨脹，并越陷越深。
  　　作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的門(mén)外還，當(dāng)然想僅僅通過(guò)一本書(shū)就了解經(jīng)濟(jì)學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，但作為古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的啟蒙讀物還是給我很多啟迪，讓我有了更多的思考角度。
  　　至于自由經(jīng)濟(jì)真的是未來(lái)的答案嗎？
  　　每個(gè)人都有自己的答案。
  　　
•   　　 一開(kāi)始讀這本書(shū)，很容易給這個(gè)書(shū)名誤導(dǎo)。如果單單就英文書(shū)名“Economics in One Lesson”來(lái)理解的話，應(yīng)該是一堂課的經(jīng)濟(jì)學(xué)。出版社譯為《一課經(jīng)濟(jì)學(xué)》，而且還列為經(jīng)濟(jì)學(xué)入門(mén)讀物，給人造成一種看完這本書(shū)就了解了經(jīng)濟(jì)學(xué)，就入經(jīng)濟(jì)學(xué)門(mén)的假象。其實(shí)，這僅僅是經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一堂課，甚至僅僅是作者的一些觀點(diǎn)罷了。
  　　
  　　 我很佩服能夠把某些觀點(diǎn)寫(xiě)成一本書(shū)的作者，足可見(jiàn)他非有深厚的研究功力不可。該書(shū)不但旁證博引，而且將深刻的理論娓娓道來(lái)。從這點(diǎn)上講，我是非常欽佩作者的。而且當(dāng)我從第1章開(kāi)始讀起時(shí)，我也深深地被作者的觀點(diǎn)所折服。他告訴我們，“經(jīng)濟(jì)政策中的謬誤正是由于人們天生短視的傾向所造成的，人們只關(guān)注某項(xiàng)政策的即時(shí)影響，或者只關(guān)注政策對(duì)某個(gè)特殊群體產(chǎn)生的影響，而不去探究那項(xiàng)政策對(duì)所有群體造成的長(zhǎng)遠(yuǎn)影響?！边@一觀點(diǎn)始終貫穿全書(shū)。
  　　
  　　 以我的愚見(jiàn)，這一觀點(diǎn)和經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“機(jī)會(huì)成本”頗有異曲同工之妙。我們?cè)谧鰶Q定時(shí)，為了得到某種東西或?yàn)榱俗瞿臣?，而必須放棄另一些東西或做另一些事。其實(shí)，如果放到我們身邊的經(jīng)濟(jì)生活中來(lái)講，機(jī)會(huì)成本就是我買(mǎi)A商品而放棄了除A商品以外能獲得最大效用的商品的價(jià)值。同理放到宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)濟(jì)決策中來(lái)講，就是采取某中政策而放棄采取除該種政策外能獲得最大利益的成本。作者在很多案例中都闡明了這個(gè)道理。比如廉租房政策、比如公共建設(shè)項(xiàng)目、再比如政府扶持企業(yè)政策等等。這些政策為作者所詬病的就是這些政策所放棄的機(jī)會(huì)成本恰恰非常巨大，應(yīng)而對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)長(zhǎng)期的負(fù)面效應(yīng)。
  　　
  　　 但是，越是深入閱讀，越是會(huì)產(chǎn)生對(duì)作者論證的疑問(wèn)。就例如在閱讀第8章攤享工作機(jī)會(huì)時(shí)，我就會(huì)想減少工作時(shí)間真的會(huì)使經(jīng)濟(jì)下滑嗎？現(xiàn)在我們都呼吁減少工作時(shí)間，有人認(rèn)為在工資不變的情況下減少工作時(shí)間是為了使員工獲得更充分的休息時(shí)間，并且使員工在更充裕的閑暇中促進(jìn)消費(fèi)需求。但是，作者卻強(qiáng)調(diào)在工資不變的情況下減少工作時(shí)間，勢(shì)必增加單位工資率，導(dǎo)致企業(yè)成本增加，反而不利于企業(yè)尤其是競(jìng)爭(zhēng)力較弱的小企業(yè)生存，也就容易造成失業(yè)。這兩方的博弈到底是誰(shuí)增誰(shuí)減呢？還有在書(shū)中述及企業(yè)補(bǔ)貼時(shí)也強(qiáng)調(diào)對(duì)企業(yè)的補(bǔ)貼不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，這讓我又聯(lián)想到由于國(guó)內(nèi)部分產(chǎn)業(yè)的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力不如國(guó)外領(lǐng)先企業(yè)，尤其是資金方面短缺導(dǎo)致無(wú)法開(kāi)展研究和營(yíng)銷(xiāo)，那是否有必要對(duì)這類(lèi)企業(yè)進(jìn)行選擇性補(bǔ)貼呢？，還是放任自由任其自生自滅？?？梢?jiàn)，作者提出的某些謬誤會(huì)引導(dǎo)人們走向另一個(gè)極端——絕對(duì)自由主義。
  　　
  　　 在隨后的一些章節(jié)中，作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)了政府政策干預(yù)經(jīng)濟(jì)的種種謬誤，有些說(shuō)的在理，但也有些觀點(diǎn)我不太贊同。比如，對(duì)行業(yè)或產(chǎn)業(yè)的補(bǔ)貼并不能一概而論都是不好的，也應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況來(lái)辯證思考。有時(shí)候并不是產(chǎn)業(yè)本身的競(jìng)爭(zhēng)力不足，而是產(chǎn)業(yè)的性質(zhì)決定了它可能需要較高的投入和較大的風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)。因而政府需要依據(jù)實(shí)際情況給與適當(dāng)補(bǔ)貼，增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，把蛋糕做大好讓更多的人來(lái)分享，而不是任由自由市場(chǎng)來(lái)宰割和瓜分。又如在第19章最低工資法令中對(duì)最低工資法的極力反對(duì)，也是我所不能茍同的，借用作者之前的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)明：最低工資法使一部分工人擁有了比往常更多的收入，也就有了購(gòu)買(mǎi)其他商品的能力，從而增加了在其他行業(yè)的消費(fèi)，使得其他行業(yè)的供給增加，就需要雇用更多工人生產(chǎn)，間接提高了其他行業(yè)的就業(yè)率，使得在低工資法下失業(yè)的工人又有了再就業(yè)的機(jī)會(huì)。而且，作者在論證工會(huì)對(duì)提高工資的謬誤時(shí)，同樣也沒(méi)考慮信息不對(duì)稱(chēng)下的雇主與雇員間的利益不平等。
  　　
  　　 肯定會(huì)有持自由主義觀點(diǎn)的人來(lái)批駁我，他們總認(rèn)為自由經(jīng)濟(jì)是最好的。我不知道這樣的最好是怎樣產(chǎn)生的，是事實(shí)還是僅靠臆斷？如果要說(shuō)事實(shí)的話，金融危機(jī)的產(chǎn)生是證明自由經(jīng)濟(jì)弊病最好的例子了。而在政府宏觀調(diào)控下的中國(guó)經(jīng)濟(jì)，卻在金融危機(jī)中屹立不倒，是否也能說(shuō)明政府的干預(yù)或許也在起一定作用呢？再拿小一點(diǎn)的例子來(lái)說(shuō)，如實(shí)體書(shū)店的扶持，如物價(jià)的穩(wěn)定，是不是都還是最終要依靠政府出面來(lái)解決呢？其實(shí)，作者在這里犯了一個(gè)不大不小的錯(cuò)誤，也是他鉆到了自己的謬誤里，他也沒(méi)有全面地考察決策過(guò)程中的所有問(wèn)題。更進(jìn)一步說(shuō)，作者認(rèn)為不要孤立的考慮問(wèn)題而不顧其他，而他自己也正是忽視了政府在經(jīng)濟(jì)運(yùn)作過(guò)程中起到的正面影響力。不過(guò)，話再反過(guò)來(lái)說(shuō)，在經(jīng)濟(jì)學(xué)中如果要全面地考慮所有的問(wèn)題，往往最終得不出任何結(jié)果。
  　　
  　　 固然作者的眼光是長(zhǎng)遠(yuǎn)的，言辭也是犀利的，觀點(diǎn)也很創(chuàng)新。但是，畢竟作者也只是身在當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)背景下，從自由主義者的思考角度來(lái)看待政府決策問(wèn)題，未免也不能考慮周全。如果以當(dāng)下的全球化趨勢(shì)來(lái)衡量作者的觀點(diǎn)，那么現(xiàn)在的世界經(jīng)濟(jì)已經(jīng)沒(méi)有作者想的那么簡(jiǎn)單了。
  　　
  　　 綜上，《一課經(jīng)濟(jì)學(xué)》并不是一本能用一堂課來(lái)學(xué)完經(jīng)濟(jì)學(xué)的書(shū)（雖然這堂課也有夠長(zhǎng)，如果按照這本書(shū)嚴(yán)格的架構(gòu)來(lái)上課的話，老師也不得不拖堂），而是要將這本書(shū)作為契機(jī)，去扎實(shí)地看一些大部頭，如薩繆爾遜的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》或者曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》。對(duì)于作者在書(shū)中給出的他獨(dú)到的觀點(diǎn)，有些我們可以認(rèn)同接受，有些就會(huì)存疑，有些還要小小批判一下?？赡苓@些存疑和批判是不成熟的，但至少在存疑和批判中求得理解上的進(jìn)步，向自我成長(zhǎng)邁進(jìn)。
•   　　封面的宣傳語(yǔ)是“如果你只想看一本經(jīng)濟(jì)學(xué)的書(shū)，那應(yīng)該就是這一本！”自己看完這一本之后，覺(jué)得如果真的對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)一點(diǎn)不了解，還真不能只看這一本；如果真的只想看一本，恐怕如果選了這本未免有失偏頗。?　　?　　
  　　
  　　應(yīng)該說(shuō)，在眾多經(jīng)濟(jì)類(lèi)書(shū)籍中，本書(shū)還是非常出色的，語(yǔ)言并不深?yuàn)W，揭示了許多經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律，例子生動(dòng)，通俗易懂。初看的時(shí)候?qū)?xiě)作背景不甚了解，看著看著發(fā)現(xiàn)作者對(duì)凱恩斯的宏觀經(jīng)濟(jì)理論深不以為然，且言語(yǔ)間還是極力推崇斯密市場(chǎng)可以自行調(diào)節(jié)供需的經(jīng)典理論的。果然此書(shū)已經(jīng)問(wèn)世六十多年，正是戰(zhàn)后凱恩斯主義大行其道的時(shí)候，全書(shū)最末作者更是直接表達(dá)了對(duì)政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)理論的不屑，并推薦了《國(guó)富論》等一系列市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作用的著作。?　　?　　
  　　
  　　作者確實(shí)指出了政府多種手段介入經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的詬病，從理論到過(guò)程到結(jié)果論證了“謬論”的錯(cuò)誤所在，讀后大有撥開(kāi)云霧見(jiàn)青天的感覺(jué)，確實(shí)厘清了很多概念性的錯(cuò)誤。作者強(qiáng)調(diào)政府的政策不能只從受惠者的角度出發(fā)，要考慮對(duì)整個(gè)社會(huì)和民眾的影響，一部分人的受益必然是無(wú)形中犧牲了另一部分人的利益，而另一部人所受的隱形損失常常忽略不計(jì)了。?　　?　　
  　　
  　　但是，作者的觀點(diǎn)其實(shí)也是建立在一個(gè)前提條件下的，即完全競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)下（如果不是完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)，則恰恰政府應(yīng)該發(fā)揮打破壟斷營(yíng)造公平競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的職能，這也是作者堅(jiān)持政府真正的功能所在）發(fā)達(dá)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一切基礎(chǔ)，是非常理想條件下的理論敘述。同時(shí)，作者在這樣的條件下也承認(rèn)在市場(chǎng)發(fā)揮調(diào)節(jié)作用的過(guò)程中，勢(shì)必有一些人的利益是要受損失的，這些人可能是落后生產(chǎn)方式、低效率生產(chǎn)能力或較低邊際收益的代表，這是不可避免的結(jié)果。而實(shí)際情況是經(jīng)濟(jì)不可能完全孤立在政治之外單獨(dú)存在的，即便是任由經(jīng)濟(jì)規(guī)律自行調(diào)整，最后都會(huì)理性回歸到正常狀況，但這一過(guò)程太過(guò)漫長(zhǎng)，且其中利益受到損失的人，特別是當(dāng)這些人是有權(quán)勢(shì)對(duì)政治有話語(yǔ)權(quán)的或社會(huì)最底層對(duì)穩(wěn)定有重要影響的群體時(shí)，執(zhí)政者不可能聽(tīng)之任之，勢(shì)必要采取措施維護(hù)統(tǒng)治的穩(wěn)定，哪怕波及的人對(duì)統(tǒng)治階層沒(méi)有直接的損害，政府也很少選擇不作為，都樂(lè)得去為弱勢(shì)群體爭(zhēng)取權(quán)利以博得更好聽(tīng)的名聲賺取更大的政治資本。誰(shuí)會(huì)傻到提出取消社會(huì)保障或最低工資制度呢？國(guó)際貿(mào)易也是相同，雖然完全無(wú)障礙的市場(chǎng)是人心所向的，可是由于涉及到國(guó)內(nèi)的產(chǎn)業(yè)、就業(yè)，國(guó)家間即使已經(jīng)互相滲透的非常厲害，但誰(shuí)都不敢以貿(mào)易作威脅輕舉妄動(dòng)，不可能先走險(xiǎn)棋的同時(shí)也都在隨時(shí)提防別人會(huì)先出招，誰(shuí)都不會(huì)主動(dòng)把自己放到被動(dòng)的位置上。說(shuō)到底，經(jīng)濟(jì)是政治的基礎(chǔ)，但經(jīng)濟(jì)還是為政治服務(wù)的。只要還有國(guó)家、地區(qū)，有各種各樣的劃分，有執(zhí)政的人和階層，就不可能達(dá)到作者倡導(dǎo)的完全自由的資本主義經(jīng)濟(jì)。這也是為什么此書(shū)出版了幾十年之后，書(shū)中所批判的政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)管制價(jià)格等現(xiàn)象非但沒(méi)有減弱反而愈演愈烈的原因。作者會(huì)說(shuō)，信貸規(guī)模擴(kuò)大、超前消費(fèi)、通貨膨脹等等措施太多太爛，才導(dǎo)致了現(xiàn)在的全球金融海嘯，可這卻可能是很久之前就已經(jīng)寫(xiě)下的必然結(jié)果，這里不出問(wèn)題，那里也會(huì)出問(wèn)題，最終牽一發(fā)而動(dòng)全身。?　　?　　
  　　
  　　書(shū)中有幾句話看了之后很受啟發(fā)：?　　
  　　
  　　“一個(gè)國(guó)家需要出口的真正理由，是賺錢(qián)來(lái)支付其進(jìn)口?！?　　
  　　
  　　“它（通貨膨脹）往往使投機(jī)比生產(chǎn)更有利可圖。它撕裂了穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)關(guān)系?！?　　
  　　
  　　“（弗朗西斯.培根）只知哲學(xué)的一些皮毛的人，思想會(huì)倒向無(wú)神論；但是，深入了解哲學(xué)，會(huì)把人帶回宗教?！?br /> 　　
  　　
•   　　 這是一本主張自由經(jīng)濟(jì)的書(shū)籍。面向的讀者是非專(zhuān)業(yè)人士。作者用簡(jiǎn)單明了的語(yǔ)言描述了一部分人（可能是很大一部分人）對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。
  　　 主要的批判方法是：人們只看到了某種行為造成的結(jié)果，而沒(méi)有看到它背后發(fā)生的事情，或者沒(méi)有看到哪些原本可能發(fā)生卻沒(méi)有發(fā)生的事情。
  　　
•   　　書(shū)的介紹很牛X，以為可以學(xué)到很多。
  　　看到第N章就看不下去了，翻來(lái)覆去講一個(gè)事，就是政府不應(yīng)該干預(yù)，從各個(gè)方面來(lái)講。
  　　開(kāi)頭幾章還覺(jué)得有些不一樣的東西，看到后面覺(jué)得考慮得太理論化，實(shí)際上政府的只能不只是讓資產(chǎn)最大化，最有效率化吧？
  　　再多看幾章甚至有點(diǎn)生氣，整本書(shū)沒(méi)有講過(guò)其他原理了。
  　　不推薦看，浪費(fèi)時(shí)間！
•   　　作者在全書(shū)都堅(jiān)持了一個(gè)觀點(diǎn)，那就是自由主義，反對(duì)政府插手經(jīng)濟(jì)。
  　　
  　　其實(shí)本身來(lái)說(shuō)，作者說(shuō)明了自由經(jīng)濟(jì)在經(jīng)歷了短期陣痛之后，從長(zhǎng)期來(lái)看，無(wú)論是從社會(huì)生產(chǎn)效率，或者是社會(huì)公平來(lái)看，都是有益無(wú)害的。但是我認(rèn)為作者對(duì)于公平的理解與中國(guó)大部分對(duì)于公平理解有所出入。對(duì)于作者，公平是說(shuō)多勞多得，少勞少得。而在中國(guó)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，公平其實(shí)就是大鍋飯或者一鍋端的代名詞。所以，對(duì)于作者的資本主義思維來(lái)說(shuō)，生產(chǎn)效率以及產(chǎn)權(quán)應(yīng)該是最重要的兩個(gè)問(wèn)題。而對(duì)于經(jīng)典的馬克思社會(huì)主義來(lái)講，共產(chǎn)社會(huì)注重的絕對(duì)公平卻是當(dāng)今中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想的桎梏。 要全面發(fā)展生產(chǎn)力，就要打破中國(guó)意義的公平。
  　　
  　　同時(shí)，只有發(fā)展生產(chǎn)力，才能最終達(dá)到終極的生產(chǎn)力水平，從而達(dá)到共產(chǎn)主義，即便那是很遙遠(yuǎn)的事情。
•   　　雖然本科時(shí)候?qū)W過(guò)高鴻漸的微觀宏觀教材，而且在閉卷考獲得93分的不可思議成績(jī)，但那種把彈性啊微笑曲線啊邊際成本之類(lèi)的圖都硬生生背下來(lái)然后騰寫(xiě)到考卷上再忘光光的經(jīng)濟(jì)學(xué)，基本沒(méi)在我日后理解生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象以及前階段手忙腳亂的各種銀行考試中顯現(xiàn)學(xué)過(guò)的痕跡。
  　　
  　　基于此，只能從最淺顯的入門(mén)讀物看起。所以我評(píng)論這本書(shū)的基線，不是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，不是這個(gè)那個(gè)流派的觀點(diǎn)，就只是我的常識(shí)。我只是記下我感興趣的地方，記下我的疑惑，相信隨著經(jīng)濟(jì)學(xué)類(lèi)書(shū)刊閱讀量的增長(zhǎng)，我會(huì)有能力慢慢解答自己的疑惑的。
  　　
  　　-----------------------------------------------------------------------
  　　
  　　第2章 破櫥窗
  　　<原文摘錄>
  　　 話說(shuō)一個(gè)頑童掄起磚頭，砸破了面包店的櫥窗。當(dāng)?shù)曛髋瓪鉀_沖追出來(lái)時(shí)，小搗蛋早已逃之夭夭，只剩下一群看鬧熱的圍觀者。大家盯著櫥窗的破洞以及四下散落的玻璃碎片，若有所思。不一會(huì)兒，跟通常的情形一樣，有些人開(kāi)始互相議論，寬慰店主和眾人的心：玻璃破了很是可惜，可是這也有好的一面。這不，對(duì)面的玻璃店又有生意了。他們?cè)阶聊ピ絹?lái)勁：一面新的櫥窗需要多少錢(qián)？要250美元。這筆錢(qián)可不算少。不過(guò)，這沒(méi)什么好埋怨的，事情本來(lái)就這樣，要是玻璃永遠(yuǎn)都不破，那裝玻璃的人吃啥。玻璃店多了250美元，會(huì)去別的商家那里消費(fèi)，那些個(gè)商家的口袋里多了幾個(gè)錢(qián)，又會(huì)向更多的商家買(mǎi)東西。經(jīng)這么一說(shuō)，小小一片破櫥窗，竟能夠連環(huán)不斷提供資金給很多商家，使很多人獲得就業(yè)機(jī)會(huì)。要是照這個(gè)邏輯推下去，結(jié)論便是：扔磚頭的那個(gè)小搗蛋，不但不是社區(qū)的禍害，反而是造福社區(qū)的善人。
  　　
  　　　　且慢！讓我們來(lái)分析其中的謬誤。至少?lài)^者所作的第一個(gè)結(jié)論沒(méi)錯(cuò)，這件小小的破壞行為，的確會(huì)給某家玻璃店帶來(lái)生意。玻璃店主對(duì)這起搗蛋事件除了略表同情之外，更多的應(yīng)該是高興。但是，面包店主損失掉的250美元，原本是打算拿去做一套西裝的。如今，這錢(qián)被迫挪去補(bǔ)破窗，出門(mén)就穿不成新西裝（或者少了同等價(jià)錢(qián)的其他日用品或奢侈品）。他原來(lái)有一面櫥窗再加250美元，現(xiàn)在只剩下一面櫥窗?；蛘哒f(shuō)，在準(zhǔn)備去做西裝的那個(gè)下午，他本來(lái)可以心滿意足同時(shí)擁有櫥窗和西裝，結(jié)果卻只能面對(duì)有了櫥窗就沒(méi)了西裝的糟糕現(xiàn)實(shí)。如果我們把他當(dāng)作社區(qū)的一員，那么這個(gè)社區(qū)就損失了一套原本會(huì)有的新西裝，于是變得比以前更窮了。
  　　
  　　　　簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，玻璃店主的這樁生意，不過(guò)是從做西裝的縫紉店主那里轉(zhuǎn)移來(lái)的。整個(gè)過(guò)程并沒(méi)有新增“就業(yè)機(jī)會(huì)”。那些圍觀的人只想到了交易雙方——面包店主和玻璃店主——的情況，卻忘掉了可能涉及的第三方——縫紉店主——的窘迫。圍觀者完全忘了他，恰恰是因?yàn)楝F(xiàn)在玻璃碎了，他也就失掉了亮相的機(jī)會(huì)。人們過(guò)兩天就會(huì)看到嶄新的櫥窗，但絕不會(huì)看到多出那套被犧牲掉的西裝。人們總是只看到眼前所見(jiàn)的東西。
  　　
  　　<感>
  　　這個(gè)理論對(duì)我來(lái)說(shuō)很新鮮。因?yàn)榘凑粘ＷR(shí)是比較容易想到玻璃店老板的盈利的。這個(gè)例子讓我第一次意識(shí)到“預(yù)算總量是恒定的”這個(gè)事實(shí)。
  　　不過(guò)有個(gè)疑問(wèn)，如果這個(gè)故事里，玻璃店老板掙了250美元以后去裁縫店買(mǎi)250元的西裝，那裁縫店老板最終也賺到這筆錢(qián)了啊雖然會(huì)比直接從面包店老板那里賺到的要晚一點(diǎn)。那么：
  　　A.櫥窗沒(méi)破，則面包店老板有新西服+好櫥窗，裁縫店老板有250元，玻璃店老板什么也沒(méi)有；
  　　B.櫥窗破了，則面包店老板有好櫥窗，裁縫店老板有250元，玻璃店老板有新西服。
  　　
  　　這樣比較的話，其實(shí)櫥窗破不破的區(qū)別就在于新西服是穿在面包店老板身上還是穿在玻璃店老板身上，而裁縫店老板是穩(wěn)賺250元啊。
  　　
  　　由此可不可以認(rèn)為，櫥窗破與不破，都有部分群體的利潤(rùn)是不受影響的呢？
  　　
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  　　第3章 戰(zhàn)禍之福
  　　<原文摘錄>
  　　　　有些人不屑于談小小的破壞行為帶來(lái)的蠅頭小利，卻醉心于巨大的破壞行為能讓人們受益無(wú)窮。他們吹噓戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)經(jīng)濟(jì)是如何如何的有利，非和平時(shí)期能比，并向我們展示通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)才能實(shí)現(xiàn)的“生產(chǎn)奇跡”。他們認(rèn)為，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期龐大的需求“累積”或“堵塞”，會(huì)給戰(zhàn)后的世界帶來(lái)繁榮。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，他們興致勃勃地清點(diǎn)那些在歐洲被戰(zhàn)火夷為平地、必須重建的房子和城市。在美國(guó)，他們清點(diǎn)出戰(zhàn)爭(zhēng)期間無(wú)力興建的房子、短缺的尼龍襪、破舊的汽車(chē)和輪胎、過(guò)時(shí)的收音機(jī)和電冰箱。這些人匯總出來(lái)的數(shù)額之大，令人震驚。
  　　
  　　　　這種“需求堵塞”謬論只不過(guò)是我們所熟悉的老朋友——破窗謬論——換上一件臃腫的馬甲之后的形象而已。不過(guò)這一次，有更多相關(guān)的謬誤絞纏在一起，需要我們逐一駁斥。
  　　
  　　 首先，它把需要（need）和需求（demand）混為一談。戰(zhàn)火摧毀的東西越多，人民生活越貧困，戰(zhàn)后需要的東西也就越多，這點(diǎn)毋庸置疑。但是，需要并不等于需求。有效的經(jīng)濟(jì)需求，光有需要還不算，還必須要有相當(dāng)?shù)馁?gòu)買(mǎi)力才行。當(dāng)今印度對(duì)產(chǎn)品的實(shí)際需要遠(yuǎn)高于美國(guó)，但是它的購(gòu)買(mǎi)力，以及由此帶來(lái)的創(chuàng)造商機(jī)的能力卻遠(yuǎn)低于美國(guó)。
  　　
  　　　　不過(guò)，就算繞過(guò)了上一個(gè)謬誤，接下來(lái)還有可能陷入另一種謬誤。發(fā)表破窗謬論的人通常只從金錢(qián)的角度去思考“購(gòu)買(mǎi)力”。其實(shí)，只要讓印鈔機(jī)開(kāi)足馬力，不愁沒(méi)有鈔票。要是以金錢(qián)來(lái)衡量“產(chǎn)品”價(jià)值的話，那么以鈔票為產(chǎn)品的印鈔業(yè)，無(wú)疑是當(dāng)今世上規(guī)模最大的產(chǎn)業(yè)。但是用這種方式去解決購(gòu)買(mǎi)力問(wèn)題，所印制的鈔票數(shù)量越多，單位貨幣的價(jià)值就越貶值，貨幣貶值的程度可以用物價(jià)上漲的幅度來(lái)衡量。可是，人們只習(xí)慣于用金錢(qián)來(lái)衡量自己的財(cái)富和收入，所以只要手頭多了幾張鈔票，便以為自己過(guò)得更好，盡管拿這些錢(qián)能買(mǎi)到的東西比從前少，自己實(shí)際擁有的東西可能不如從前。人們所認(rèn)為的第二次世界大戰(zhàn)帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)“收益”，其實(shí)大多是戰(zhàn)時(shí)通貨膨脹造成的幻象。哪怕在和平年代，同等規(guī)模的通貨膨脹也能帶來(lái)這樣的結(jié)果，并且的確產(chǎn)生過(guò)這些結(jié)果。
  　　
  　　 戰(zhàn)爭(zhēng)也許會(huì)帶來(lái)一些補(bǔ)償性的因素。比方說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)期間的科技進(jìn)步，可以在某個(gè)局部提高個(gè)人或國(guó)家的生產(chǎn)力，也可能由此帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力的提高。另外，戰(zhàn)后的社會(huì)需求形態(tài)絕對(duì)不會(huì)和戰(zhàn)前完全相同。但是，我們不能因?yàn)檫@些錯(cuò)綜復(fù)雜的情形而忽視最基本的真理：大肆破壞具有價(jià)值的任何東西，都會(huì)造成凈損失、不幸和災(zāi)難。個(gè)別特殊情況下或許有這樣那樣的補(bǔ)償性利益，但從總體上看，戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞對(duì)社會(huì)絕不是恩賜或福音。
  　　
  　　<感>
  　　這一章讓我反復(fù)想到《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》中大發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)財(cái)?shù)牧_斯柴爾德家族。
  　　
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  　　第4章 公共工程來(lái)自繳稅
  　　<原文摘錄>
  　　 當(dāng)今世上，沒(méi)有哪種信仰能比民眾對(duì)政府支出抱有的信仰更持久、更具影響力。各國(guó)民眾都在仰仗政府支出這劑靈丹妙藥，堅(jiān)信它能包治所有的經(jīng)濟(jì)弊病。民間產(chǎn)業(yè)不景氣嗎？我們就靠政府支出去拉動(dòng)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)。出現(xiàn)失業(yè)問(wèn)題了嗎？這顯然也是“私人購(gòu)買(mǎi)力不足”造成的。開(kāi)出的藥方明擺著還是政府支出?？傊?，唯一的解決之道就是政府花掉足夠多的錢(qián)去補(bǔ)齊“不足”。
  　　
  　　 這里我們要強(qiáng)調(diào)的是這樣一種基本觀點(diǎn)，那就是：“政府即將或者最終要支出的每一塊錢(qián)，都必須通過(guò)征稅來(lái)補(bǔ)償”。一旦我們用這種方式來(lái)看問(wèn)題，所謂政府支出造就的“豐功偉績(jī)”，就不再那么風(fēng)光了。 一定數(shù)額的公共開(kāi)支對(duì)執(zhí)行基本的政府職能是必要的。一定數(shù)量的公共設(shè)施建設(shè)，如街道、橋梁、隧道、軍營(yíng)、海軍基地、議會(huì)大廈、警察局和消防隊(duì)，是提供基本的公共服務(wù)所必需的。社會(huì)對(duì)這些公共建設(shè)本身有需要，需要就是其存在的理由。我要討論的不是這方面的實(shí)際建設(shè)，而是將公共建設(shè)當(dāng)做一種手段，用以“提供就業(yè)”，或者創(chuàng)造出民間無(wú)法創(chuàng)造的新財(cái)富這類(lèi)公共工程。
  　　 假設(shè)要建一座橋，如果它能滿足民眾的實(shí)際需要，緩解難以克服的交通或運(yùn)輸問(wèn)題，民眾不會(huì)鬧意見(jiàn)。換句話說(shuō)，如果對(duì)納稅人覺(jué)得把錢(qián)投在這里，比不收稅而讓他們自己消費(fèi)更有價(jià)值，那么興建這樣的橋梁就沒(méi)有什么問(wèn)題。但如果是為了“提高就業(yè)機(jī)會(huì)”而建橋，那就成另外一回事了。當(dāng)提供就業(yè)機(jī)會(huì)成了目的之后，有無(wú)興建橋梁的實(shí)際需要就會(huì)成為次要問(wèn)題。這時(shí)，政府必須無(wú)中生有，發(fā)明各種“公共建設(shè)計(jì)劃”。他們不再只考慮哪里必須建橋，而是開(kāi)始自問(wèn)自答：橋可以建在哪里。政府能夠找到諸多借口來(lái)自圓其說(shuō)，說(shuō)為什么需要再建一座橋，把浦東和浦西連接起來(lái)。并且，工程很快就會(huì)上馬，那些對(duì)建橋的必要性提出質(zhì)疑的人，則會(huì)被認(rèn)為是礙手礙腳和不識(shí)時(shí)務(wù)。
  　　 關(guān)于建橋，一般有兩個(gè)論調(diào)。其一主要發(fā)生在造橋之前，另一個(gè)主要流傳于完工之后。第一個(gè)論調(diào)指出，造橋能夠提供就業(yè)機(jī)會(huì)，比如說(shuō)，一年可以提供500個(gè)工作機(jī)會(huì)。這其中的暗示是，不建這座橋，就不會(huì)有這些工作機(jī)會(huì)。
  　　 這僅是眼前的結(jié)果而已。如果我們學(xué)會(huì)進(jìn)一步去看背后的結(jié)果，也就是說(shuō)，不只是關(guān)注那些政府工程的直接受益者，還要同時(shí)考慮那些間接受到影響的人，我們的認(rèn)識(shí)就會(huì)迥然不同。沒(méi)錯(cuò)，造橋工人可能會(huì)獲得更多的工作機(jī)會(huì)，然而造橋的錢(qián)卻必須從稅收中支出，造橋每花一塊錢(qián)，就得向納稅人征一塊錢(qián)的稅。要是建造這座橋得花1 000萬(wàn)美元，納稅人就得貢獻(xiàn)出1 000萬(wàn)美元。他們本來(lái)可以用這筆錢(qián)去購(gòu)買(mǎi)他們各自急需的東西。
  　　 不難發(fā)現(xiàn)，造橋工程不過(guò)是使就業(yè)機(jī)會(huì)發(fā)生了轉(zhuǎn)移而已。造橋工程每制造一個(gè)用于公共建設(shè)上的工作機(jī)會(huì)，就必定會(huì)破壞掉一個(gè)用于私人領(lǐng)域的工作機(jī)會(huì)。我們看得見(jiàn)橋梁工地上建設(shè)者們夜以繼日，于是，政府支出能夠創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)的論調(diào)變得活靈活現(xiàn)，令大多數(shù)人深信不疑。但有些東西我們是看不到的，為了建橋它們就無(wú)法產(chǎn)生。這些看不到的東西，是從納稅人的口袋拿走1 000萬(wàn)美元之后而破壞掉的工作機(jī)會(huì)，一方面造橋工人在增加，另一方面汽車(chē)工人、電視機(jī)工人、制衣工人、農(nóng)民在越少。
  　　 橋終于建好了，不妨假定那是一座漂亮的大橋。第二個(gè)論調(diào)會(huì)說(shuō)，這都得歸功于政府支出的神奇魔法。要是當(dāng)初那些反對(duì)者得遂所愿，還會(huì)有這座跨江大橋嗎？若少了這座橋，這個(gè)城市當(dāng)然不如現(xiàn)在發(fā)達(dá)。
  　　 主張政府支出的人靠這樣的障眼法，輕而易舉地說(shuō)服了那些只顧眼前利益的人。這兩類(lèi)人的眼睛里都只有那座橋。如果他們能學(xué)會(huì)既看直接的結(jié)果又看間接的影響的話，那些原本可能產(chǎn)生而沒(méi)有產(chǎn)生的東西便會(huì)呈現(xiàn)在他們的想象之中。他們將看到?jīng)]能蓋起來(lái)的房子、沒(méi)能生產(chǎn)出來(lái)的汽車(chē)和洗衣機(jī)、沒(méi)能做出來(lái)的禮服和外套、沒(méi)能種出來(lái)和賣(mài)出去的糧食。要看到這些沒(méi)有被創(chuàng)造出來(lái)的東西，得靠某種想象力，可惜這正是許多人所缺乏的。我們也許意識(shí)到過(guò)這些不存在的東西，但當(dāng)我們每天上下班路過(guò)的橋梁時(shí)，我們的意識(shí)里便只有了橋梁。政府支出的幻象，無(wú)非是通過(guò)犧牲其他的機(jī)會(huì)，把特定的財(cái)富創(chuàng)造出來(lái)而已。
  　　
  　　<感>
  　　這又是一個(gè)很震撼我常識(shí)的理論。高中時(shí)候?qū)W歷史學(xué)到羅斯福新政，當(dāng)時(shí)超級(jí)佩服羅斯福能想到興建公共工程來(lái)解決國(guó)內(nèi)就業(yè)問(wèn)題的同時(shí)也改善國(guó)內(nèi)基礎(chǔ)建設(shè)。當(dāng)時(shí)覺(jué)得啊，羅斯福怎么這么聰明，能想到這種一石二鳥(niǎo)穩(wěn)賠不賺的妙計(jì)！可今兒看了這書(shū)，才明白還真不是那么回事兒。
  　　
  　　但我也有個(gè)疑惑，就比如說(shuō)羅斯福新政那會(huì)兒，假設(shè)國(guó)家建新的大橋需要從每個(gè)美國(guó)人那里征稅10美元，按照上述原文摘錄，這10美元如果美國(guó)人不交稅，就能拿來(lái)花在別的地方，比如說(shuō)，買(mǎi)一件T-SHIRT，所以建橋創(chuàng)造的就業(yè)機(jī)會(huì)實(shí)際上損害了制衣廠的就業(yè)機(jī)會(huì)。但其實(shí)還有一種情況，如果那個(gè)美國(guó)人不用上交這10美元時(shí)候沒(méi)有用這10美元去買(mǎi)T-SHIRT或者任何別的東西，也沒(méi)有把錢(qián)存起來(lái)（羅斯福新政錢(qián)當(dāng)時(shí)銀行的信用很爛的吧），就那么放在家里，那么，這10美元沒(méi)有用來(lái)創(chuàng)造建橋工作機(jī)會(huì)的同時(shí)，也沒(méi)有創(chuàng)造制衣廠工作機(jī)會(huì)。
  　　
  　　我的意思是，國(guó)家征稅興建公共工程，是否真的會(huì)損害其他行業(yè)的就業(yè)機(jī)會(huì)呢？興許只是將本來(lái)沒(méi)有創(chuàng)造其他行業(yè)就業(yè)機(jī)會(huì)的錢(qián)（沒(méi)花也沒(méi)存的10美元）集中起來(lái)創(chuàng)造建橋就業(yè)機(jī)會(huì)也說(shuō)不定??！
  　　
  　　---------------------------------------
  　　
  　　第6章 政府信貸扭曲生產(chǎn)
  　　<原文摘錄>
  　　 有時(shí)，政府拿錢(qián)出來(lái)“扶持”企業(yè)，這其實(shí)和政府征斂民財(cái)一樣可怕。扶持的形式通常表現(xiàn)為政府直接貸款，以及政府擔(dān)保的民間貸款等。國(guó)會(huì)中最常見(jiàn)的政府信貸提案是增加對(duì)農(nóng)民的貸款。大多數(shù)國(guó)會(huì)議員對(duì)農(nóng)民取得的貸款永遠(yuǎn)都嫌少，在他們眼中，私營(yíng)抵押貸款公司、保險(xiǎn)公司或鄉(xiāng)村銀行提供的貸款從來(lái)談不上“充足”。不管人們已經(jīng)替農(nóng)民找到了多少貸款，國(guó)會(huì)總是能不斷挖掘出現(xiàn)有的貸款機(jī)構(gòu)還沒(méi)有填補(bǔ)的新缺口。農(nóng)民獲得的長(zhǎng)期貸款和短期貸款已經(jīng)夠多了，而議員們又發(fā)現(xiàn)，“中期”貸款還不夠多。他們要么指責(zé)利率太高，要么抱怨私人貸款只貸給了家道殷實(shí)的農(nóng)民。國(guó)會(huì)通過(guò)立法給農(nóng)民安排的新的貸款機(jī)構(gòu)和新的貸款類(lèi)別因此越來(lái)越多。
  　　
  　　　　不難發(fā)現(xiàn)，有兩類(lèi)短視行為導(dǎo)致人們還在指望這些政策。一類(lèi)是只從借錢(qián)的農(nóng)民的立場(chǎng)來(lái)考慮問(wèn)題，另一類(lèi)則是只關(guān)心交易的前半部分。
  　　
  　　　　我們不必在這里討論私營(yíng)機(jī)構(gòu)提供給農(nóng)民的常規(guī)貸款，其中包括抵押貸款，讓農(nóng)民用于購(gòu)買(mǎi)汽車(chē)、電冰箱、電視機(jī)、拖拉機(jī)和其他農(nóng)用機(jī)械的分期付款貸款，以及供農(nóng)民在收獲和銷(xiāo)售谷物前用于資金周轉(zhuǎn)的銀行貸款。我們這里要討論的只是政府機(jī)構(gòu)提供給農(nóng)民的直接貸款，以及由政府擔(dān)保的貸款。
  　　
  　　　　這些政府貸款往往有兩類(lèi)用途。一類(lèi)用以幫助農(nóng)民把谷物囤積下來(lái)，暫不上市銷(xiāo)售。這是一類(lèi)特別有害的貸款，讓我們留待后面討論政府實(shí)施商品管制問(wèn)題時(shí)再做具體分析。另一類(lèi)貸款是為農(nóng)民立業(yè)提供資金——讓他們買(mǎi)得起農(nóng)場(chǎng)、騾子或拖拉機(jī)。
  　　
  　　　　乍一看，這類(lèi)政府貸款似乎很有必要。有人會(huì)站出來(lái)說(shuō)，這里有個(gè)貧困家庭，缺乏謀生手段。讓他們靠領(lǐng)取救濟(jì)金生活是一種冷酷和浪費(fèi)的解決辦法。如果政府幫扶他們買(mǎi)座農(nóng)場(chǎng)，使他們靠勞動(dòng)成為自食其力的公民，他們就能反過(guò)來(lái)為國(guó)家的GDP盡一分力，并用自己的產(chǎn)出來(lái)償還貸款?；蛘哂械娜藭?huì)說(shuō)，那里有位農(nóng)民，買(mǎi)不起拖拉機(jī)，還在使用原始落后的方式耕種土地。政府借錢(qián)給他買(mǎi)部拖拉機(jī)吧，幫助他提高生產(chǎn)力，他能夠靠增產(chǎn)所賺來(lái)的錢(qián)還本付息。這樣一來(lái)，既能讓他靠勞動(dòng)致富，又能增加產(chǎn)出，使整個(gè)社會(huì)更加富有。況且，這類(lèi)貸款是“自?xún)斝浴钡馁J款，根本不需要政府和納稅人來(lái)負(fù)擔(dān)成本。
  　　
  　　　　實(shí)際上，這正是私營(yíng)信貸機(jī)構(gòu)每天都在做的事情。倘若某人想買(mǎi)農(nóng)場(chǎng)，手頭的積蓄只夠農(nóng)場(chǎng)售價(jià)的一半或三分之一，儲(chǔ)蓄銀行或鄰居們會(huì)以抵押貸款的方式借錢(qián)給他湊夠買(mǎi)價(jià)。倘若某人想買(mǎi)拖拉機(jī)，農(nóng)機(jī)公司或融資公司可以允許他首付三分之一的貨款，其余的尾款分期償還即可。
  　　
  　　　　但是，私人提供貸款與政府提供貸款這二者有根本的不同。每個(gè)私營(yíng)放貸者都是在用自己的資金承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。銀行家雖然是利用別人委托給他的錢(qián)去冒險(xiǎn)，但一旦有損失，也必須拿自己的錢(qián)去賠付，否則只有破產(chǎn)出局。當(dāng)人們拿自己的錢(qián)去冒險(xiǎn)時(shí)，通常會(huì)嚴(yán)格審查借款人是否有足夠的資產(chǎn)做抵押，審查其經(jīng)營(yíng)能力和誠(chéng)信如何。
  　　
  　　　　倘若政府依照同樣嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)去辦理貸款業(yè)務(wù)，那政府根本沒(méi)有必要涉足這一行，去做私營(yíng)機(jī)構(gòu)已經(jīng)在做的事。不過(guò)，政府一向是以不同的標(biāo)準(zhǔn)行事。政府之所以涉足貸款業(yè)，就是要向那些從私營(yíng)機(jī)構(gòu)借不到錢(qián)的人提供資金。換句話說(shuō)，私營(yíng)放貸者不肯拿自己的錢(qián)去冒的風(fēng)險(xiǎn)，政府卻愿意拿納稅人的錢(qián)去冒險(xiǎn)。這種措施的支持者也承認(rèn)政府放貸的壞帳率高于民間放貸，但他們堅(jiān)持認(rèn)為，那些有借有還的人所增加的產(chǎn)出，加上大部分有借無(wú)還的人所增加的產(chǎn)出，在抵消壞賬損失后仍有剩余。
  　　
  　　　　這樣的辯護(hù)正是基于我們?cè)谇懊嬷赋龅牡谝活?lèi)短視行為。只有當(dāng)我們將關(guān)注點(diǎn)鎖定在政府資金的借款人，而忽視那些被政府的計(jì)劃剝奪的人的時(shí)候，那些狡辯才貌似成立。政府真正借出的不是錢(qián)，而是實(shí)體資本，錢(qián)不過(guò)是交易的媒介（前面已經(jīng)提醒過(guò)，我們稍候再談信用擴(kuò)張引發(fā)的通貨膨脹效果）。政府真正借出去的是農(nóng)場(chǎng)或拖拉機(jī)本身。農(nóng)場(chǎng)的數(shù)目有限，拖拉機(jī)的產(chǎn)量也有限（只要不是犧牲其他產(chǎn)品去生產(chǎn)過(guò)剩的拖拉機(jī)），那么政府把農(nóng)場(chǎng)或拖拉機(jī)借給某乙，就沒(méi)辦法再借給某甲。因此，真正的問(wèn)題在于：到底是某甲，還是某乙，應(yīng)該得到農(nóng)場(chǎng)？
  　　
  　　　　接下來(lái)我們就要比較某甲和某乙的優(yōu)勢(shì)所在，以及他們各自對(duì)生產(chǎn)有哪些貢獻(xiàn)，或者有能力做什么貢獻(xiàn)。如果政府不干預(yù)，某甲會(huì)得到農(nóng)場(chǎng)。當(dāng)?shù)氐你y行家和鄰居都了解他，知道他的過(guò)去。畢竟這些有錢(qián)人也在為自己手上的資金找出路。他們知道某甲是誠(chéng)實(shí)守信的人，言出必行，值得在他身上冒險(xiǎn)。也許因?yàn)槟臣讓?shí)干、節(jié)儉、有遠(yuǎn)見(jiàn)，攢下的錢(qián)已經(jīng)足夠支付農(nóng)場(chǎng)四分之一的價(jià)款。其余四分之三的價(jià)款由人們貸款給他，某甲就得到農(nóng)場(chǎng)。
  　　
  　　　　但凡認(rèn)為用錢(qián)就能解決問(wèn)題的人，都有個(gè)奇怪的想法，以為信用是銀行賦予某個(gè)人的。事實(shí)恰恰相反，信用是人已經(jīng)擁有的東西。一個(gè)人有信用，或許是因?yàn)樗麚碛匈Y產(chǎn)的現(xiàn)金價(jià)值大于他想取得的貸款?；蛟S是因?yàn)榱己玫膫€(gè)人品行讓他獲得了信用。而是一個(gè)人本身具備信用，銀行才愿意借錢(qián)給他。銀行家絕不會(huì)隨隨便便地借錢(qián)給別人，他需要得到償還的保證。銀行只是把借款人的資產(chǎn)或信用從流動(dòng)性較低的形式轉(zhuǎn)換成流動(dòng)性較高的形式而已。有時(shí)銀行也難免失誤，這樣一來(lái)，不但銀行家自己受損失，整個(gè)社會(huì)也會(huì)受損失，因?yàn)榻杩钊藳](méi)能創(chuàng)造出應(yīng)有的價(jià)值，資源被浪費(fèi)了。
  　　
  　　　　可以看出，具備信用的某甲是銀行愿意借錢(qián)的對(duì)象。但抱著施舍心態(tài)的政府更關(guān)懷某乙的處境。缺乏信用的某乙沒(méi)辦法從私營(yíng)放貸者那里取得抵押貸款和其他貸款，他沒(méi)有儲(chǔ)蓄，一無(wú)是處，靠領(lǐng)救濟(jì)金生活。提倡擴(kuò)大政府信用的人爭(zhēng)辯說(shuō)，為什么不借給他足夠的錢(qián)，幫助他買(mǎi)農(nóng)場(chǎng)、買(mǎi)騾子、買(mǎi)拖拉機(jī)，幫助他立業(yè)，使其成為對(duì)社會(huì)有用的生產(chǎn)者呢？
  　　
  　　　　這樣的爭(zhēng)辯正是基于我們?cè)谇懊嬷赋龅牡诙?lèi)短視行為，把錢(qián)借給某乙們的結(jié)果，是更多的資源會(huì)被他們浪費(fèi)掉。上述爭(zhēng)辯就個(gè)別的案例來(lái)說(shuō)或許行得通，但整體而言，按政府的標(biāo)準(zhǔn)選定的信貸對(duì)象，風(fēng)險(xiǎn)顯然高于按私營(yíng)放貸標(biāo)準(zhǔn)選定的信貸對(duì)象，因?yàn)槟骋覀兊膲馁~率更高，而生產(chǎn)率更低?？墒?，獲得政府貸款的人將買(mǎi)到農(nóng)場(chǎng)和拖拉機(jī)，本來(lái)可望獲得私人貸款的人就反而得不到。政府信貸導(dǎo)致利率上升，農(nóng)場(chǎng)的價(jià)格上漲，甚至導(dǎo)致鄰近地區(qū)也沒(méi)有剩余的農(nóng)場(chǎng)可買(mǎi)，某甲的處境會(huì)更加艱難。結(jié)果是，某乙有了農(nóng)場(chǎng)，某甲卻被剝奪了擁有農(nóng)場(chǎng)的機(jī)會(huì)。這樣一來(lái)，政府信貸所造成的凈效果是減少而不是增加了當(dāng)?shù)厮軇?chuàng)造財(cái)富，因?yàn)榭捎玫膶?shí)體資本（由實(shí)際的農(nóng)場(chǎng)、拖拉機(jī)等構(gòu)成）沒(méi)有交給效率更高的、值得信賴(lài)的人，而是落到了低效率的借款人手里。
  　　
  　　<感>
  　　這一章也很沖擊我的常識(shí)?！罢雒鎿?dān)保貸款給弱勢(shì)群體”在我從小受社會(huì)主義熏陶的知識(shí)體系中，是很天經(jīng)地義的事情，弱勢(shì)群體，政府都不管了，難道任憑他們餓死嗎？
  　　
  　　我在這一章里，強(qiáng)烈的感到作者對(duì)政府的不信任，對(duì)宏觀調(diào)控的不信任。按照作者的觀點(diǎn)，那國(guó)家就不要實(shí)施任何救助政策就好了，完全的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，完全的優(yōu)勝劣汰，完全的強(qiáng)者更強(qiáng)弱者更弱的馬太效應(yīng)。
  　　
  　　直白說(shuō)，我還是不很接受這一章的觀點(diǎn)。我覺(jué)得作者的觀點(diǎn)很沒(méi)有建設(shè)性，提出國(guó)家不該貸款給信用不足的農(nóng)民，卻沒(méi)有提出辦法解決這些貧農(nóng)的生活——這和作者宣稱(chēng)自己“不把國(guó)家當(dāng)成整體 而是由一個(gè)個(gè)個(gè)體組成的”的觀點(diǎn)相背離。既然那么關(guān)注個(gè)體，那怎么能忽略需要救助的弱勢(shì)群體呢？
  　　
  　　
  　　
  　　
•   　　作者對(duì)只關(guān)注當(dāng)前或片面經(jīng)濟(jì)效應(yīng)而忽略長(zhǎng)遠(yuǎn)或全局效應(yīng)的理論及政策進(jìn)行了分析和辯駁。在民主的社會(huì)，公民的智慧與權(quán)力能夠使這些情況扭轉(zhuǎn)，但非民主的社會(huì)，上層的政績(jī)追求會(huì)使他們主動(dòng)拋棄不利面愚弄并煽動(dòng)樸素的下層人民。。。
  　　
  　　本書(shū)抽象出最簡(jiǎn)單的情景來(lái)分析說(shuō)明，清晰易懂，但現(xiàn)實(shí)如此的錯(cuò)綜復(fù)雜，看的時(shí)候難免心生疑惑。
  　　
  　　================摘抄分界線================
  　　
  　　本書(shū)主旨在于分析經(jīng)濟(jì)生活中盛行的一些謬論。
  　　
  　　經(jīng)濟(jì)學(xué)的藝術(shù)，在于不僅要觀察任何行為或政策的即時(shí)影響，更要考察其比較長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響；不僅要關(guān)注政策對(duì)某個(gè)群體產(chǎn)生的影響，更要追蹤其對(duì)所有群體造成的影響。
  　　
  　　需求和供給就像一枚硬幣的兩面，其實(shí)是從不同角度觀察到的同一樣?xùn)|西。供給會(huì)創(chuàng)造需求，因?yàn)闅w根結(jié)底供給就是需求。
  　　
  　　當(dāng)A覺(jué)察到，那種做法是錯(cuò)誤的，害的X因此遭受苦難時(shí)，就立即和B討論這件事，兩人接著提議立法，矯正那種錯(cuò)誤的做法，以此來(lái)幫助X。有他們所提議而制定的法律，總是規(guī)定C應(yīng)該為X做什么事，或者最好是A、B和C應(yīng)該為X做什么事……我想要做的，是探望一下C……我稱(chēng)他為“被遺忘的人”……他是從來(lái)不被考慮的人。我希望將他的特征和加在他身上的各種重負(fù)展示給你們，以引起你們的關(guān)注。（薩姆納）
  　　
•   　　其實(shí)，看完本書(shū)，我只有一種感覺(jué)，就是看待經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的時(shí)候也是需要全面的視角，正如亨利所說(shuō)的，不僅要看該政策對(duì)于一部分人的影響，還要看其對(duì)其他人的影響，對(duì)農(nóng)產(chǎn)品有個(gè)最低價(jià)格保護(hù)了農(nóng)民，同時(shí)對(duì)其他行業(yè)也產(chǎn)生間接的影響，農(nóng)民的購(gòu)買(mǎi)力增強(qiáng)，城市勞動(dòng)力購(gòu)買(mǎi)力減弱，農(nóng)機(jī)市場(chǎng)更紅火，城市的百貨商店就更冷清，一個(gè)行業(yè)得到補(bǔ)貼，那其他行業(yè)必然受到影響，凡是能想到的影響都會(huì)出現(xiàn)，覺(jué)得有點(diǎn)像是蝴蝶效應(yīng)了。
  　　上面這個(gè)農(nóng)民這個(gè)只是我大概說(shuō)了一下他在書(shū)中舉得例子，還有很多其他現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題，通貨膨脹，儲(chǔ)蓄，關(guān)稅，利潤(rùn)等，都是他提到的一些點(diǎn)，總之，把握全面這個(gè)要點(diǎn)就好了，換個(gè)視角看問(wèn)題，短期，長(zhǎng)遠(yuǎn)，部分人，其他人，等等，沒(méi)有完美的政策，只有說(shuō)出來(lái)完美的政策。
•   又見(jiàn)花飄君！
•   在這個(gè)context下，犬儒何其壯哉！
•   in this context, 第歐根尼的話可以是任何反抗運(yùn)動(dòng)slogan.
•   所以Hazlitt在這本書(shū)里飲用Diogenes的這句話，也算是給奧地利學(xué)派加上了一個(gè)明確的定位了吧。
•   具體定位……就是經(jīng)濟(jì)層面上政府盡量不要管閑事，每管必壞事，每管必把好端端的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題變成政治漿糊。只讀了這么一本。所以應(yīng)該會(huì)繼續(xù)看進(jìn)階版的書(shū)，或者聽(tīng)聽(tīng)凱恩斯主義怎么說(shuō)。支持自由市場(chǎng)，反對(duì)任何政府干預(yù)的奧派，一直有種懷才不遇的失望倒是真的。我看的這本是70年代的版本，最后增加了一章就是在講各國(guó)政府在初版之后的40年怎么把問(wèn)題嚴(yán)重化了。我們所說(shuō)的倒退的資本主義經(jīng)濟(jì)在hazlitt的定義下，反倒是社會(huì)主義極權(quán)主義化下的經(jīng)濟(jì)模式。奧派的烏托邦。
•   嗯……凱恩斯確立自身地位的那本書(shū)據(jù)說(shuō)沒(méi)幾個(gè)人能看得懂。我想了想，奧派肯定是不可能受到重用的，因?yàn)檎紊系脑?。前兩天撒切爾夫人去世，很多奧派的紛紛表示追悼，說(shuō)她時(shí)資本主義的救星，挽救了資本主義云云?？戳诉M(jìn)階書(shū)籍也記得分享啊。
•   對(duì)啊。自由市場(chǎng)當(dāng)然很好，在經(jīng)濟(jì)學(xué)角度人的selfness和altrunism的整體結(jié)果或許沒(méi)什么不同，或許自私社會(huì)的production和生活水準(zhǔn)會(huì)更高。蛋柿政府不會(huì)放任不管啊。Hazlitt雖然說(shuō)我們不能只看到短期的，特定集體的利益，眼光要放長(zhǎng)遠(yuǎn)，要看到secondary consequences，可是長(zhǎng)期利益就一定絕對(duì)優(yōu)于短期利益嗎？不一定啊。所以政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的監(jiān)管和操控也并不是毫無(wú)用處的吧。可能free market 只能是烏托邦啦。
  嗯我只記得凱恩斯說(shuō)過(guò)喪心病狂的一句話：反正咱都要死嘛。。。他看起來(lái)不是個(gè)冷靜的辯手。
  我會(huì)好好看書(shū)分享心得的！！?。?！o(｀ω′ )o
•   凱恩斯不是一個(gè)冷靜的辯手，哈哈。
  考慮到“反正咱們都要死”這件事情，很多事情的感受就不一樣了……
•   金融危機(jī)的產(chǎn)生是證明自由經(jīng)濟(jì)弊病最好的例子了。。。這跟自由經(jīng)濟(jì)半毛錢(qián)的關(guān)系都沒(méi)有。。。
•   看一下歷史：就是因而上世紀(jì)三十年代的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，才讓自由主義經(jīng)濟(jì)喪失了統(tǒng)治地位，使得凱恩斯主義占據(jù)了主流。我想這也是作者為什么要寫(xiě)這本書(shū)的原因了。但是之后的凱恩斯主義也導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)的滯脹，給了新自由主義經(jīng)濟(jì)機(jī)會(huì)。再后來(lái)的金融危機(jī)同樣使得人們對(duì)新自由主義產(chǎn)生了疑問(wèn)。不管是自由主義還是凱恩斯主義，都有其弊病，我們還是要客觀公正的看待他們。我是因?yàn)楝F(xiàn)在很多＂新右派＂的盲目熱衷自由經(jīng)濟(jì)，所以才說(shuō)這段話的。
•   “新右派”默默躺槍...
•   廉價(jià)貨幣政策使得原本虧損的企業(yè)能贏利，這個(gè)錯(cuò)誤信號(hào)使得企業(yè)家繼續(xù)將有限資源投到錯(cuò)誤的地方。而自由市場(chǎng)上的利率波動(dòng)會(huì)給企業(yè)家更為真實(shí)的信號(hào)。
  認(rèn)清這點(diǎn)很關(guān)鍵
•   平等不是均貧富，而是指權(quán)利的平等，即消除法令性壟斷等一切法令性干預(yù)，因?yàn)?，所謂政府干預(yù)就是制造不平等，而不是其它。
•   平等和公平有著不同的意義，國(guó)外的公平和國(guó)內(nèi)的公平也是有不同含義的?，F(xiàn)在國(guó)內(nèi)宣傳的公平以及促進(jìn)公平的措施表面目的是為了保障公民能夠基本生活，而這對(duì)于國(guó)外來(lái)說(shuō)是犧牲一部分人的利益來(lái)滿足另一部分人的利益，也就是國(guó)外的不公平。
  平等如果指的是權(quán)利的平等，那么它就應(yīng)該包含在公平之中，因?yàn)闄?quán)利是社會(huì)人的固有屬性。
  政府的干預(yù)是一種對(duì)于公平的不負(fù)責(zé)任的行為，表面上是為了維護(hù)公平，其實(shí)卻是阻礙公平的最大障礙。
•   蘇老師讀書(shū)很認(rèn)真啊

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