晚年陳獨(dú)秀

內(nèi)容概要

當(dāng)前，陳獨(dú)秀研究已經(jīng)成為黨史和中國現(xiàn)代史研究的一個(gè)熱點(diǎn)。學(xué)術(shù)界在許多重大問題上開展了廣泛的爭(zhēng)鳴。本書是一部關(guān)于陳獨(dú)秀的人物研究專著，作者通過對(duì)陳獨(dú)秀問題的長(zhǎng)期研究，對(duì)陳獨(dú)秀同志晚年的革命思想及革命實(shí)踐進(jìn)行了重新分析，內(nèi)容包括委屈與抗?fàn)?、在托洛茨基主義的旗幟下、身陷囹固氣若虹、大革命失敗后對(duì)形勢(shì)的估量等部分，適合黨史研究人員參考學(xué)習(xí)。      在中國共產(chǎn)黨的歷史上，陳獨(dú)秀是一個(gè)毀譽(yù)相參的人物。他是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人和早期領(lǐng)導(dǎo)人之一，但卻在后來的革命實(shí)踐中犯了這樣或是那樣的錯(cuò)誤。本書作者從實(shí)事求是的角度出發(fā)，再次客觀生動(dòng)的分析了晚年陳獨(dú)秀在革命實(shí)踐活動(dòng)，具有很高的革命研究?jī)r(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

祝彥，江西省新干縣人，先后就讀于中國人民大學(xué)、南京大學(xué)，獲法學(xué)碩士學(xué)位和歷史學(xué)博士學(xué)位。曾在中央黨史研究室等單位工作。現(xiàn)就職于中共中央黨校，擔(dān)任毛澤東思想教研室副主任、全國毛澤東思想研究會(huì)秘書長(zhǎng)。

書籍目錄

序言　李君如引子　歷史的追溯：早年陳獨(dú)秀　一、家世與青少年時(shí)期　二、新文化運(yùn)動(dòng)的旗手　三、五四運(yùn)動(dòng)的總司令　四、中共中央一至五屆最高領(lǐng)導(dǎo)人第一章　委屈與抗?fàn)帯∫弧ⅰ坝覂A投降主義”與歷史檔案中的真實(shí)情況　二、黨內(nèi)斗爭(zhēng)的不良傾向　三、自責(zé)與反省　四、拒絕出席中共“六大”第二章　在托洛茨基主義的旗幟下　一、托、陳相識(shí)恨晚　二、不怕“軼出黨的范圍”　三、投身托派事業(yè)　四、藕斷絲連的托陳關(guān)系第三章　身陷囹固氣若虹　一、第四次被捕　二、法庭上再現(xiàn)老戰(zhàn)士的風(fēng)采　三、“研究室”里的豐碩成果　四、抗日烽火中獲得自由第四章　寂寞的人與孤獨(dú)的思想　一、陳獨(dú)秀先生到何處去?　二、莫斯科欽差的罪惡　三、石墻院里孤獨(dú)的身影　四、寂寞身后事第五章　大革命失敗后對(duì)形勢(shì)的估量　一、“左”傾盲動(dòng)主義的時(shí)局觀　二、陳獨(dú)秀的低潮論　三、“誤國政策”與“擁護(hù)蘇聯(lián)”之爭(zhēng)　四、與“立三路線”的分歧和斗爭(zhēng)第六章　托派思想評(píng)析　一、“二次革命論”的蛻變　二、對(duì)托洛茨基主義的消化　三、關(guān)于中國革命問題　四、“國民會(huì)議”口號(hào)　五、托派綱領(lǐng)　六、關(guān)于所謂“紅軍”問題第七章　抗戰(zhàn)救國思想評(píng)價(jià)　一、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是民族解放的革命戰(zhàn)爭(zhēng)　二、抗戰(zhàn)策略論　三、關(guān)于抗戰(zhàn)前途與抗戰(zhàn)中應(yīng)有的綱領(lǐng)　四、抗戰(zhàn)中的黨派問題　五、抨擊“教派精神”　六、論游擊隊(duì)　七、發(fā)展資本主義第八章　對(duì)于民主政治的見解　一、肯定——否定——否定之否定的思想軌跡　二、民主論　三、“斯大林現(xiàn)象”分析　　四、論戰(zhàn)后世界大勢(shì)　五、革命與戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)系　六、關(guān)于“最后見解”的是是非非第九章　余論：走近真實(shí)的陳獨(dú)秀　一、書生革命家終身反對(duì)派　二、一個(gè)堅(jiān)定的愛國主義者　三、一個(gè)有風(fēng)骨的傳統(tǒng)知識(shí)分子　四、有點(diǎn)像普列漢諾夫結(jié)束語晚年陳獨(dú)秀年譜簡(jiǎn)編參考文獻(xiàn)資料后記

章節(jié)摘錄

書摘“八七”會(huì)議之前，共產(chǎn)國際派來接替羅易的代表羅明納茲來到長(zhǎng)沙，在俄國領(lǐng)事館召集舉行中共湖南省委會(huì)議。羅明納茲居然要求到會(huì)者簽名贊成“打倒陳獨(dú)秀”，理由是因?yàn)椤瓣惒粓?zhí)行共產(chǎn)國際的決議”。省委代理書記易禮容表示不同意打倒陳獨(dú)秀，他認(rèn)為：“革命失敗不能說是他一個(gè)人的罪，共產(chǎn)國際及其駐華代表也有份。”共產(chǎn)國際的目的是不僅要把陳獨(dú)秀打倒，而且要在他身上踩上一腳!但是，從中共湖南省委和易禮容等同志的身上，可以看到中共黨內(nèi)有不少同志對(duì)陳獨(dú)秀的遭遇深表同情，并對(duì)共產(chǎn)國際的粗暴態(tài)度表示了反感和抵制。    1927年8月7日，中共中央在國際代表羅明納茲的監(jiān)督下，在漢口召開緊急秘密會(huì)議，史稱“八七會(huì)議”?！盀樯趺唇小似邥?huì)議’，而不叫做‘幾中全會(huì)’呢?因?yàn)楫?dāng)時(shí)在武漢的中央委員，不足法定人數(shù)。”據(jù)史料記載，當(dāng)時(shí)由于形勢(shì)嚴(yán)峻，各地黨組織的聯(lián)系中斷，所以，到會(huì)的地方代表僅有湖南代表，“及尚未赴滬之新書記鄧中夏兩人”，加上中央委員“到十五人，cY中委五人，共二十二人而已?！睍?huì)議召開時(shí)，對(duì)要不要已經(jīng)離職的陳獨(dú)秀出席，“臨時(shí)中央還主張他加入，但國際代表非常反對(duì)”。會(huì)議產(chǎn)生了以瞿秋白為首的新的臨時(shí)中央政治局，確立了土地革命和武裝反抗國民黨反動(dòng)派的總方針。    “八七會(huì)議”在中國革命史上無疑具有偉大的歷史意義。但是在對(duì)待陳獨(dú)秀的問題上，卻開了黨內(nèi)斗爭(zhēng)不良傾向的先河。第一，當(dāng)時(shí)陳獨(dú)秀雖然已經(jīng)被迫辭去了中共中央的總書記職務(wù)，但仍然是中央委員。中央會(huì)議，不讓陳獨(dú)秀出席，無疑是黨內(nèi)生活不正常的表現(xiàn)。李維漢在許多年后回憶說：“應(yīng)該參加會(huì)議，允許他進(jìn)行申辯或保留意見?！钡诙?，對(duì)于陳獨(dú)秀在大革命中的責(zé)任問題，會(huì)議只是進(jìn)行了批評(píng)和指責(zé)，最后卻又沒有任何結(jié)論，尤其對(duì)于陳獨(dú)秀作為黨中央總書記的職務(wù)撤換，也沒有貫徹組織原則；不總結(jié)錯(cuò)誤，而是簡(jiǎn)單地采取了組織處分，而且這個(gè)處理也顯得“不明不白”，以致今天史學(xué)界還有陳獨(dú)秀的總書記職務(wù)是被撤銷的還是自己主動(dòng)辭去的爭(zhēng)論。第三，在陳獨(dú)秀作為當(dāng)事人缺席的情況下，這次會(huì)議卻主要是針對(duì)陳獨(dú)秀的“右傾投降主義”錯(cuò)誤進(jìn)行了猛烈批判，甚至人身攻擊，這就為黨內(nèi)斗爭(zhēng)的不良風(fēng)氣開了個(gè)很不好的先例。所以，周恩來后來總結(jié)指出：“‘八七會(huì)議’在黨內(nèi)斗爭(zhēng)造成了不良影響，沒有讓陳獨(dú)秀參加會(huì)議，把反對(duì)機(jī)會(huì)主義看成是對(duì)機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤的負(fù)責(zé)者的人身攻擊?！睂?duì)此，毛澤東也批評(píng)說：這次會(huì)議“太著重了個(gè)人的責(zé)任”，劉少奇也指出：“過去黨內(nèi)斗爭(zhēng)有許多不好的，如‘八七會(huì)議’，反對(duì)陳獨(dú)秀鬧成宗派斗爭(zhēng)，不讓陳獨(dú)秀參加，只許反陳的人講話，不許陳獨(dú)秀方面的人發(fā)言。”    在臨時(shí)中央有人主張讓陳獨(dú)秀出席“八七會(huì)議”時(shí)，羅明納茲以欽差大臣的身份予以反對(duì)，甚至在背后煽動(dòng)黨內(nèi)干部進(jìn)行反對(duì)陳獨(dú)秀的活動(dòng)。顯然，這不僅僅是羅明納茲的個(gè)人行為，其背后必有共產(chǎn)國際、聯(lián)共(布)和斯大林的指使。羅明納茲們?cè)凇爸г敝袊锩耐瑫r(shí)，也把聯(lián)共(布)黨內(nèi)斗爭(zhēng)的方式方法以及斯大林的手腕輸入到中共黨內(nèi)來了。所以，有后來斯大林在莫斯科對(duì)“人民的敵人”進(jìn)行“從肉體上消滅”的“大清洗”，就有王明在中共黨內(nèi)推行“殘酷斗爭(zhēng)，無情打擊”的極“左”路線。對(duì)待陳獨(dú)秀，只不過是聯(lián)共(布)和斯大林把其黨內(nèi)斗爭(zhēng)越過千山萬水輸送到中共黨內(nèi)的初步嘗試。“陳獨(dú)秀被排除在八七會(huì)議之外并受到缺席批判，其根本原因是他對(duì)中國革命持有與國際不同的主張。”這真是一語中的!    無論是給陳獨(dú)秀戴上“右傾投降主義”的帽子，還是迫使陳獨(dú)秀辭職，以及直接反對(duì)陳獨(dú)秀出席中央會(huì)議，都是莫斯科的指令，因此在總結(jié)八七會(huì)議的缺點(diǎn)根源時(shí)，不能不把眼光放到遙遠(yuǎn)的莫斯科。因?yàn)椤鞍似邥?huì)議”本來就是在莫斯科的操縱下進(jìn)行的。斯大林通過他的代表，把他在聯(lián)共(布)黨內(nèi)進(jìn)行權(quán)力斗爭(zhēng)的“經(jīng)驗(yàn)”“傳經(jīng)送寶”式地送進(jìn)了中共黨內(nèi)，這一套后來竟然被王明、康生們發(fā)揮到了極致；同時(shí)，通過他的代表掌握中共黨內(nèi)的會(huì)議，繼續(xù)推卸其在大革命中的責(zé)任，以維護(hù)其權(quán)威，給人造成一種“國際永遠(yuǎn)是對(duì)的，中國黨黨員，永遠(yuǎn)是幼稚!”的印象。共產(chǎn)國際也好，聯(lián)共(布)也好，如果真心幫助中國共產(chǎn)黨，支援中國革命，就應(yīng)該在大革命失敗后，發(fā)揮一個(gè)大黨相對(duì)成熟的政治經(jīng)驗(yàn)，幫助中國共產(chǎn)黨分析失敗的原因，并主動(dòng)承擔(dān)自己應(yīng)該負(fù)擔(dān)的責(zé)任，而不是想方設(shè)法諉過于人。更不應(yīng)該動(dòng)不動(dòng)就以自己的利益強(qiáng)加于中共黨，表現(xiàn)出“老子黨”的蠻橫作風(fēng)；更不應(yīng)該以是否“忠于莫斯科”來衡量一個(gè)黨員干部，這就實(shí)際上把真正的革命意義歪曲為了蘇俄或聯(lián)共(布)的利益了。    總之，這些都不利于中國共產(chǎn)黨的成熟和中國革命的順利發(fā)展，結(jié)果是最終導(dǎo)致聯(lián)共(布)與中共的矛盾?！巴菩豆伯a(chǎn)國際的責(zé)任，把錯(cuò)誤一概加在中共領(lǐng)導(dǎo)人身上，噠并不利于中國黨改正錯(cuò)誤，也不利于擺正共產(chǎn)國際與中國共產(chǎn)黨的關(guān)系?！焙髞淼臍v史教訓(xùn)證明，這種分析無疑十分精辟!    P26-29

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