靈魂決戰(zhàn)·中國(guó)改造日本戰(zhàn)犯始末（上下卷）

前言

叔弓同志濃墨描述共和國(guó)成功改造日本戰(zhàn)犯始末的紀(jì)實(shí)文學(xué)，擺在了我的案頭。這是一冊(cè)面向全民的愛國(guó)主義教育的力作，也是司法學(xué)子的專業(yè)研修課本，是司法工作人員的歷史模板讀物，是監(jiān)獄勞改工作者的業(yè)務(wù)必讀教材。我想，司法干警都會(huì)喜歡讀一讀這本書。2005年9月3日，是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年紀(jì)念日。六十花甲子，追憶百年史，強(qiáng)鄰日本帝國(guó)在覬覦中崛興而成為侵華的急先鋒。曾幾何時(shí)，神州大地外患相乘迭至，戰(zhàn)禍無窮，給中國(guó)人民帶來了深重災(zāi)難，存亡幾乎不保，日本人民也深受其害。回首前塵，血淚交織，真是中外歷史少有比擬。像本書作者那樣，從“九·一八”到“八·一五”，留有記憶的人們已經(jīng)七八十歲了。群眾出版社莊嚴(yán)推出這本古稀之作，讓更多的人了解這一段不能忘記的歷史，溫故知新，鑒往前行，無疑是對(duì)勝利60年節(jié)日的最好紀(jì)念。我們注意到，書中正反兩個(gè)方面的主人公，都以他們的痛切感受訴說著：如果希望廢棄“屠殺一復(fù)仇一屠殺”的惡性鏈條，那么為著難以啟齒的罪行而懺悔道歉并請(qǐng)求寬恕，則不單單是道德上的義務(wù)，而且具有政治上的歷史與現(xiàn)實(shí)的重要性。人們常說“以史為鑒，可以知興替；以銅為鏡，可以正衣冠”。60周年紀(jì)念之時(shí)，我們?cè)俅螐?qiáng)調(diào)，要特別用心地反思?xì)v史，正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待歷史，因?yàn)檫@是中日兩國(guó)面向未來的政治前提。

內(nèi)容概要

本書是2005年由群眾出版社出版的《中國(guó)改造日本戰(zhàn)犯始末》的增訂版。    以史為鑒，面向未來。為紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利65周年，我社增訂出版這部被稱為“紀(jì)錄中國(guó)人以其信念、膽識(shí)與魄力寫就的昭示世界的中國(guó)人權(quán)報(bào)告”的著作意義非凡。    自2005年該書出版后，作者仍不辭辛苦五年來補(bǔ)訂了約10萬字的內(nèi)容，獻(xiàn)給世人特別是第二次世界大戰(zhàn)以后出生的、65歲以下的人，尤其是億萬青年人：中國(guó)不只創(chuàng)下引渡、關(guān)押、偵訊、審判、改造戰(zhàn)爭(zhēng)狂人的不朽政治業(yè)績(jī)，還積累了一代人忠于共產(chǎn)黨、忠于祖國(guó)的不朽精神財(cái)富；童年共和國(guó)如何克艱實(shí)行真理、正義、人道、和平政策化敵為友的真誠(chéng)與貢獻(xiàn)，那些日本戰(zhàn)犯自己怎么說反戰(zhàn)和平。    本書增訂時(shí)保留了原最高人民檢察院檢察長(zhǎng)劉復(fù)之的題詞：“歷史不要忘記”；原公安部副部長(zhǎng)俞雷的題詞：“殷鑒不遠(yuǎn)維和棄戰(zhàn)”；第八、九屆全國(guó)政協(xié)常委，司法部原副部長(zhǎng)，中國(guó)監(jiān)獄學(xué)學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)人權(quán)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)金鑒的序言：《真理、正義、人道的力量》；遼寧省文史研究館名譽(yù)館長(zhǎng)，原遼寧省副省長(zhǎng)，第六、七屆遼寧省政協(xié)副主席林聲的序言：《刻骨銘心的紀(jì)念》；中紀(jì)委委員、原公安部紀(jì)委書記、督察長(zhǎng)祝春林的序言：《大力弘揚(yáng)中國(guó)改造戰(zhàn)犯工作精神》；詩人、作家、遼寧省作家協(xié)會(huì)主席團(tuán)委員陳巨昌的序言：《一部明日醒神的史典》。

作者簡(jiǎn)介

叔弓(1932-)，海島之子。1947年參加革命，1948年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，長(zhǎng)期從事新聞、公安、臺(tái)港澳僑和外事工作。1998年離休。第七屆遼寧省政協(xié)常委，遼寧省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。
    編著《衛(wèi)士凱歌》(上下)、《與共和國(guó)一起走來》，編審《蔣宋大家族》、《大陸生活紀(jì)行》、《客從臺(tái)灣來》、《情悠悠意綿綿》，參纂《中國(guó)人名大詞典·當(dāng)代人物卷》，著有《香港回歸步履》、《歐陸情味》、《我的苦樂家園》、《潮來潮往》(上下)、《共和牽手錄》。
    旁聽過共和國(guó)審判日本戰(zhàn)犯，執(zhí)筆統(tǒng)稿改造日本戰(zhàn)犯工作總結(jié)，多次深入戰(zhàn)犯監(jiān)獄親察親感，先后出版紀(jì)實(shí)文學(xué)《中國(guó)改造日本戰(zhàn)犯始末》及其姊妹篇《東瀛回眸》。

書籍目錄

序一　真理、正義、人道的力量序二　刻骨銘心的紀(jì)念序三　大力弘揚(yáng)中國(guó)改造戰(zhàn)犯工作精神序四　一部明目醒神的史典上卷　14年/人性回歸　題記　綏芬邊陲，囚車千里開來  　蘇中引渡    　一說不可教化  一說就要改造  　紅色旋風(fēng)    　橫掃東京皇室  回卷西伯利亞　  鐵窗等候  　  日建大牢敞開獄長(zhǎng)冤家路窄　戰(zhàn)俘，戰(zhàn)犯?名分之爭(zhēng)開始  　告示風(fēng)波    一字千鈞難寐  一覺醒來騷動(dòng)  朝戰(zhàn)撩動(dòng)    心燒變．天欲火  身落絕望南柯  宣告通則    國(guó)際行情點(diǎn)撥  下馬威風(fēng)掃落  鐵定罪身    照妖明鏡高懸  現(xiàn)形對(duì)號(hào)入座　人道體味，監(jiān)獄對(duì)比認(rèn)知  　三個(gè)保障    　伸展感化之手  實(shí)施教化之仁　  水火洗禮  　  不少不損不錯(cuò)  服了樂了謝了　  救死扶傷  　  藥理心理并診  體疾魂疾兼治　打擊鬧監(jiān)，敢教頑石點(diǎn)頭  　以理相對(duì)    　善言善導(dǎo)善行有理有利有節(jié)　  唇槍舌劍  　  家仇國(guó)恨仗義  斗智斗勇奪陣　  懲一儆百  　  首頑認(rèn)錯(cuò)就范眾囚偃旗息鼓　認(rèn)罪悔罪，苦?；仡^是岸  　“脫掉斗篷”　    三反五反示例  學(xué)步小組啟足  　仇人指認(rèn)　    恨罪不恨其人懲罰寓于訓(xùn)導(dǎo)  　推進(jìn)認(rèn)罪　    恥感罪感交感  互檢互評(píng)互勉……下卷　14年/人生追悔

章節(jié)摘錄

插圖：島村三郎交代殘酷殺人罪行之后，又覺得失敗蒙辱而生等于天天在死亡。他無顏活下去，又覺得最大的痛苦是緩慢的死亡，也想以死解脫，以死謝罪，故而設(shè)法為自己尋求獨(dú)處的機(jī)會(huì)?？词貑T通知室外集合，島村托詞“頭疼”要求請(qǐng)假?？词貑T不允，拉扯他出屋。島村用力后退，僵持不下。看守員無奈鎖門走了，島村把一條手巾撕成幾條。看守員請(qǐng)來助手，硬把島村帶出牢屋，到了露天坦白檢舉大會(huì)場(chǎng)上……9月，艷陽天，陽光明媚。島村仰見三只老鷹翱翔在管理所上空，盤旋著高爾山那座古塔，一眼望去，天高氣爽，萬里無云。他頓悟金秋像是以日光為衣裙的女人。她的臉像玫瑰色的曙光，發(fā)綹像流動(dòng)的溪水，性情慈祥，賢明，溫柔，公正，向著萬物生靈泄露著自己的秘密，勃發(fā)出光彩奪人的美與力。包物眾者莫大于天地，化物多者莫多于日月。天無私覆，地?zé)o私載，日月無私照。島村似乎第一次感知，人，包含他自己，本是自然界的產(chǎn)物。從生命一開始，大自然就向我們?nèi)祟愋撵`灌注進(jìn)去一種不可克服的永恒愛，也從不背離熱愛它的人。大自然在它的物質(zhì)創(chuàng)造中，為人規(guī)劃了在道德創(chuàng)造中所必須走的路。整個(gè)大地對(duì)于賢智的人都是敞開著的，因?yàn)槊恳粋€(gè)高尚靈魂的祖國(guó)就是這個(gè)宇宙。人，必須遵循自然，跟著它畫出的道路行進(jìn)。“哎！大自然??！你從來沒有欺騙過我們，欺騙我們的始終是我們自己”，島村三郎自言自語地發(fā)著感嘆，“我哆哆嗦嗦等待檢舉批斗，大自然還是按照自己的規(guī)律運(yùn)行。我今天挨斗，明天自殺，將來再宣判死刑，這些在自然界的運(yùn)動(dòng)中，不過像落個(gè)花瓣似的微不足道。什么榮譽(yù)，恥辱，什么男子漢的尊嚴(yán)，我覺得都算不了什么?！碧斓卣呷f物之流淌，光陰者百代之過客。一代代過去又一代代走來，大地卻永遠(yuǎn)長(zhǎng)存。島村又不由得涌出活下去的念頭。“要是想活，就不要管活得如何，活著就是了。”他想，自殺只能說明自己存心不想改悔，落下個(gè)畏罪自殺的罵名。男子漢的尊嚴(yán)在于堂堂正正，既然罪惡滔天，就該引頸受刑。是啊！“一個(gè)人不怕短命而死，只怕死得不是時(shí)候，不是地方。中國(guó)人很重視死，有重于泰山，有輕于鴻毛。為了個(gè)人升官發(fā)財(cái)而活，那是茍且偷生的活，也可以叫做雖生猶死，那比鴻毛還輕。一個(gè)人能為了最多數(shù)中國(guó)民眾的利益，為了勤勞大眾的利益而死，這是雖死猶生，比泰山還重。人只有一生一死，要生得有意義，死得有價(jià)值?！保ㄠ囍邢模骸陡锩沂繒胚x[續(xù)編]》）

后記

這是一本涉足鮮為人知領(lǐng)域的神秘話題，運(yùn)用第一手檔案資料揭示中國(guó)改造日本戰(zhàn)犯工作始末的書，也是一本反映共和國(guó)第一代公檢法人創(chuàng)造國(guó)際戰(zhàn)犯審判奇跡和世界改造罪犯成功壯舉的書。書的實(shí)踐作者當(dāng)屬背負(fù)著中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民政府和全中國(guó)人民的期望，身體力行地創(chuàng)造關(guān)押、偵訊、審判、改造戰(zhàn)犯工作奇跡的第一線官兵，而我只是一個(gè)紀(jì)錄人。我把前天、昨天的事分別記錄在本書上卷、下卷的正文里，把今天、明天的話集中寫在本書的“后記”中，如此勾勒著以史鑒今的世紀(jì)榮辱譽(yù)毀的畫面。后記或日跋語，本是寫在書籍后面的短文，而且多是用以評(píng)介內(nèi)容或者說明寫作過程的。我依規(guī)而作，結(jié)果是不短卻長(zhǎng)，說書又不限于書。多半個(gè)世紀(jì)淤胸之言不吐不暢，如決堤之水欲止不能，簡(jiǎn)直覺得非此莫為、非此莫是了。1931年“九·一八”，日本軍國(guó)主義的鐵蹄踐踏中國(guó)沈陽。1937年“七·七”，日本侵略軍把腥風(fēng)血雨灑遍中華大地。1945年“八·一五”，日本天皇向世界舉起了投降的白旗。1964年“三·六”，最后一批中國(guó)在押日本戰(zhàn)犯踏上歸途。今天，動(dòng)議于40年前而未了的筆錄如愿以償，可以就此打住，可我的心情并不輕松。作為日軍“九·一八”鐵蹄下“滿洲”、“大同”開年出生的人，慶幸留存之余，我沉痛地悼念著千百萬為國(guó)家、為民族捐軀的抗日軍民，也深情地緬懷在監(jiān)獄里繼續(xù)抗戰(zhàn)的撫順戰(zhàn)犯管理所先期所長(zhǎng)孫明齋、金源及其并肩戰(zhàn)斗而相繼逝去的同志們。

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