中華人文精神論綱

出版時(shí)間:2011-10  出版社:人民出版社  作者:吳毅,朱世廣,劉治立 著  

內(nèi)容概要

吳毅等著的這本《中華人文精神論綱》以中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基石,運(yùn)用比較豐富的中國(guó)哲學(xué)思想以及歷史文化資料,對(duì)傳統(tǒng)文化中人文精神內(nèi)涵予以挖掘梳理,闡釋了天人合一的和諧精神,仁政德治的民本精神,威武不屈的愛(ài)國(guó)精神,與時(shí)偕行的創(chuàng)新精神,剛毅行健的人格精神,修齊治平的責(zé)任精神,謙信禮讓的道德精神,孝悌友愛(ài)的倫理精神,貴和中庸的處世精神,剛?cè)嵯酀?jì)的辯證精神,篤學(xué)致用的求實(shí)精神諸中華人文精神的內(nèi)涵,勾勒出中華人文精神的基本輪廓,也闡明了中國(guó)傳統(tǒng)文化的特質(zhì)和中華人文弘揚(yáng)廣大的重要性及途徑,富有新意,《中華人文精神論綱》對(duì)當(dāng)代新人文主義的重建具有啟迪昭示作用。

作者簡(jiǎn)介

吳毅,1961年生,陜西省岐山人。1983年畢業(yè)于陜西師范大學(xué)歷史系?,F(xiàn)為寶雞文理學(xué)院歷史系教授,科技處處長(zhǎng),中國(guó)唐史學(xué)會(huì)會(huì)員,陜西省科技史學(xué)會(huì)常務(wù)理事,寶雞市有突出貢獻(xiàn)拔尖人才。主要從事中國(guó)古代史的教學(xué)與研究,在中國(guó)古代史、隋唐史、中國(guó)傳統(tǒng)文化領(lǐng)域有一定學(xué)術(shù)造詣和較為豐碩的成果,撰著《中華人文精神》(合著),參編《中國(guó)歷史人物大辭典》等教材9部,在《西北大學(xué)學(xué)報(bào)》、《內(nèi)蒙古大學(xué)學(xué)報(bào)》、《人文雜志》等全國(guó)20余家公開報(bào)刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文50余篇,獲陜西省教育廳和寶雞市科研獎(jiǎng)10余項(xiàng),主持和參與省部級(jí)以上科研項(xiàng)目5項(xiàng)。
朱世廣,1961年生,甘肅慶陽(yáng)人。現(xiàn)為隴東學(xué)院歷史文化學(xué)院教授。主要從事西北區(qū)域歷史、中國(guó)傳統(tǒng)文化的教學(xué)與研究,在期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文50多篇,出版專著3部。
劉治立,1965年生,河南省洛陽(yáng)市人。2009年畢業(yè)于北京師范大學(xué)歷史學(xué)院史學(xué)理論與史學(xué)史專業(yè),獲博士學(xué)位?,F(xiàn)為隴東學(xué)院歷史文化學(xué)院教授。主要從事中國(guó)史學(xué)史和中國(guó)傳統(tǒng)文化研究,在期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文70余篇部。

書籍目錄

前言
緒論——厚德載物,化成天下
一 文化與傳統(tǒng)文化
1.文化界說(shuō)
2.傳統(tǒng)文化
二 人文精神
1.人文精神
2.中華人文精神
三 研究中華人文精神的旨趣
第一章 古代中國(guó)文化的演進(jìn)特質(zhì)
一 中國(guó)傳統(tǒng)文化的開端——先秦
1.人文始祖——黃帝
2.夏商周時(shí)期的文化
3.軸心時(shí)代的文化
二 傳統(tǒng)文化的板蕩與融合——秦漢魏晉南北朝
1.文化一統(tǒng)
2.魏晉玄學(xué)
3.多元交融
4.民族文化大融合
三 傳統(tǒng)文化的繁榮——隋唐五代
1.兼容并蓄
2.大唐詩(shī)魂
3.藝術(shù)瑰寶
四 傳統(tǒng)文化的固化——宋明
1.宋明理學(xué)
2.士人風(fēng)采
3.俗文學(xué)勃興
4.異端思想
五 傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)型——清朝至民國(guó)初期
1.啟蒙思想
2.中體西用
3.維新變法
4.民主革命
5.新文化運(yùn)動(dòng)
第二章 傳統(tǒng)文化的基本精神
一 中國(guó)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)
1.巨大的文化力
2.濃厚的倫理色彩
3.鮮明的人文傾向
二 傳統(tǒng)文化的基本精神
1.順自然而以人為本
2.循人倫而以和為本
3.重教化而以禮為本
第三章 天人合一的和諧精神
一 天道觀與人道觀
1.萬(wàn)物有靈與圖騰崇拜
2.天命與人事
3.天道與人道
二 自然情懷
1.歌頌自然
2.融入自然
3.呵護(hù)自然
三 人生情懷
1.人生理念
2.道德比勵(lì)
四 民胞物與
第四章 仁政德治的民本精神
一 民惟邦本
1.以民為本
2.民貴君輕
3.藏富于民
二 德法兼施
第五章 威武不屈的愛(ài)國(guó)精神
一 愛(ài)國(guó)主義的歷史淵源
1.國(guó)家意識(shí)
2.愛(ài)國(guó)觀念
二 忠君愛(ài)國(guó)
三 天下為公
四 公忠思想
五 威武不屈的民族氣節(jié)
1.憂患意識(shí)
2.抗暴御侮
3.威武不屈
六 盡職愛(ài)國(guó)
第六章 與時(shí)偕行的創(chuàng)新精神
一 革故鼎新
二 窮變通久
第七章 尚文敬賢的文明精神
一 尚文
1.教育傳統(tǒng)
2.重教理論
3.教育原則
二 敬賢
1.重賢之論
2.選賢之途
3.任賢之風(fēng)
第八章 剛毅行健的人格精神
一 人格尊嚴(yán)與人生境界
1.人格尊嚴(yán)
2.人生境界
二 人格價(jià)值取向
1.尚古與重今
2.為己與利群
3.重義與興利
三 理想人格
1.儒家理想人格:圣賢與君子
2.道家理想人格:圣人與真人
3.墨家理想人格:義俠
4.法家理想人格:明主
5.佛家理想人格:佛
四 剛正持節(jié)
第九章 修齊治平的責(zé)任精神
一 齊家治國(guó)
二 廟堂情結(jié)
三 價(jià)值承諾
四 直言諫諍
五 責(zé)任擔(dān)當(dāng)
第十章 謙信禮讓的道德精神
一 誠(chéng)信
二 寬恕
三 謙恭
四 禮讓
五 友誼
六 勇毅
七 清廉
第十一章 孝悌友愛(ài)的倫理精神
一 孝悌為本
二 博愛(ài)為懷
第十二章 貴和中庸的處世精神
一 致和為貴
1.以和為貴
2.中和之美
3.和而不同
二 中庸之道
第十三章 剛?cè)嵯酀?jì)的辯證精神
一 萬(wàn)物莫不有對(duì)
1.乾坤相依與陰陽(yáng)升降
2.“和與同異”與“物生有兩”
3.“奇正相生”與“贏縮轉(zhuǎn)化”
4.反者道之動(dòng)
5.“叩其兩端”與“一物兩體”
6.“殊氣相革”與“異質(zhì)殊用”
二 言意之辯與有無(wú)之爭(zhēng)
三 漢化佛教的辯證思維
第十四章 篤學(xué)致用的求真精神
一 篤學(xué)求真
1.志學(xué)勤篤
2.嚴(yán)謹(jǐn)求真
3.治學(xué)有道
4.境界務(wù)高
二 經(jīng)世致用
1.知行統(tǒng)
2.經(jīng)世致用
三 家學(xué)門風(fēng)
四 守護(hù)家園
1.藏書
2.編目
3.???br /> 4.守護(hù)家園
第十五章 重史資治的鑒戒精神
一 史學(xué)雙途
1.史官與史學(xué)
2.私家修史
二 史學(xué)碩果
1.連續(xù)的撰述
2.豐富的內(nèi)容
3.多樣的形式
三 史學(xué)與政治
1.政治家的歷史感
2.史學(xué)對(duì)政治行為的制約
3.亂世多史與盛世修史
四 傳統(tǒng)史學(xué)的人文精神
1.究天人之際,通古今之變
2.實(shí)事求是,秉筆直書
3.以史為鑒,述往思來(lái)
4.注重人事,罕言鬼神
5.德才兼重,做人作史
第十六章 中華人文精神的重生與光大
一 理性繼承
二 多元融合
三 弘揚(yáng)廣大
參考文獻(xiàn)
后記

圖書封面

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