薩特散文

前言

　　我們這個(gè)集子稱為《薩特散文》，但在特殊意義上使用“散文”一詞，絕對不同于《張愛玲散文》、《朱自清散文》等無其數(shù)的漢語散文集。薩特賦予散文一種特殊的廣義，廣泛到令中國讀者難以置信的程度，所以我們首先要對薩特式散文作一界定，否則讀者會(huì)一頭霧水。薩特有意把散文（prose）和韻文，即詩歌（poesie）對立起來，把詩歌趕出文學(xué)范疇，歸入音樂、美術(shù)、建筑一類（詳見《什么是文學(xué)？》），而把通常的散文含義無限擴(kuò)張。我們稱這種散文為薩特式散文，即除詩歌以外所有的文字，包括文學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)、精神分析學(xué)、倫理學(xué)等等。同時(shí)，他所指的文學(xué)（litterature），不僅是狹義所指的小說、戲劇、文論、散文、雜文等，而且涵蓋哲學(xué)、美學(xué)、倫理學(xué)、精神分析學(xué)等專論專著。簡言之，薩特認(rèn)為，詞語文字處在自然狀態(tài)時(shí)，雖有自然意義，但詩歌是把自然文字以不同的方式自然串連在一起，不必承載什么思想，毋寧說是一門藝術(shù)。而散文則把文字組織起來用以表達(dá)思想，對一事一物命名。在給事物命名的同時(shí)就改變了事物，而這就成為作者的職責(zé)。薩特這個(gè)定義，讀者姑妄聽之可矣。他這種分類方法，中國文學(xué)傳統(tǒng)是決不可能接受的，我們也不必在此探討。

內(nèi)容概要

讓-保爾·薩特，二十世紀(jì)法國聲譽(yù)最高的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和社會(huì)活動(dòng)家，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。他的學(xué)說曾對法國及整個(gè)歐美的思想文化界產(chǎn)生深刻影響，且至今仍具有生命力。這個(gè)集子稱為《薩特散文》，所收《文字生涯》、《什么是文學(xué)？》、《關(guān)于》、《七十歲自畫像》，都是薩特散文作品的精華，值得一讀。

作者簡介

讓-保爾·薩特（1905-1980），二十世紀(jì)法國聲譽(yù)最高的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和社會(huì)活動(dòng)家，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。他的學(xué)說曾對法國及整個(gè)歐美的思想文化界產(chǎn)生深刻影響，且至今仍具有生命力。薩特不但具有很高的文學(xué)天分，寫作也極其勤奮多產(chǎn)，其作品包括小說、戲劇、散文、政論等各種形式。本書所收《文字生涯》、《什么是文學(xué)？》、《關(guān)于》、《七十歲自畫像》，都是薩特散文作品的精華，值得一讀。

書籍目錄

文字生涯  一、讀書  二、寫作什么是文學(xué)？  一、什么是寫作？  二、為什么寫作？關(guān)于《家中的低能兒》七十歲自畫像

章節(jié)摘錄

　　文字生涯　　一、讀書 　　一八五○年左右，阿爾薩斯的一位小學(xué)教師為孩子所拖累，降尊紆貴改當(dāng)食品雜貨商。這個(gè)脫雅還俗的人巴望有一個(gè)補(bǔ)償：既然他已放棄造就人才的事業(yè)，那就應(yīng)當(dāng)有個(gè)兒子從事塑造靈魂的工作：家里要出一個(gè)牧師。這件事落到夏爾頭上。夏爾不干，甘愿背井離鄉(xiāng)去追尋一個(gè)馬戲團(tuán)的女騎手。于是夏爾的畫像在墻上被翻了個(gè)兒，從此不許提起他的名字。該輪到誰呢？奧古斯特趕緊學(xué)父親的樣，獻(xiàn)身于商業(yè)，并對此感到心滿意足。只剩下路易了，正好路易沒有什么突出的天賦，父親便抓住這個(gè)沉靜的小伙子，轉(zhuǎn)眼闖讓他當(dāng)上了牧師。路易謹(jǐn)遵父命，竟至也親自培育了一個(gè)牧師——阿爾貝·施韋澤，他的生涯我們都是知道的。　　然而，夏爾沒有找到他那位馬戲女郎，而且父親的高雅給他留下了印記：他畢生追求高尚情趣，醉心于把芝麻大的事搞得轟轟烈烈?？吹贸?，他并不是不想光宗耀祖，只是想從事一項(xiàng)輕松的修行，既神圣又能跟馬戲女郎廝混。教書這一行倒能兩全其美，于是夏爾決定教德語。

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