尋求與科學相容的生活信念

內(nèi)容概要

　　《科學文化評論》作為學術(shù)刊物，其宗旨是開拓一個在社會文化層面上討論科學技術(shù)的思想園地，促進國內(nèi)自然科學界與人文社會科學界的對話和交流，弘揚科學理性，倡導批判精神，為中華文明的偉大復興搖旗吶喊?！　　秾で笈c科學相容的生活信念：《科學文化評論》譯文精選》中的文章從《科學文化評論》前五卷中精選而出，包括兩類作品：一是國外學者的直接投稿，二是編者組織力量精心選譯的經(jīng)典文獻，分成“科技史”、“科技與社會”、“科學與人文”、“人物·事件”四大板塊，對歷史上科學技術(shù)的發(fā)展及其與社會進步的關(guān)系、科學與人文的；中突及相互制衡、重要的人物或事件均有所涉獵，反映了國外學者在上述領(lǐng)域中的經(jīng)典觀點和最新研究成果?！　　秾で笈c科學相容的生活信念：《科學文化評論》譯文精選》適合大眾讀者閱讀，尤其是科學社會學、科技哲學、科技史等領(lǐng)域的研究人員。

書籍目錄

科技史科學和科學家的1000年1988～1988年戴維斯馬克思與恩格斯對科學史和技術(shù)史的貢獻斯特洛伊克中國科學與技術(shù)的現(xiàn)狀和前景李約瑟意識形態(tài)與核武器——蘇聯(lián)理論物理學的艱難歲月柯薩諾夫維希金20世紀二三十年代的蘇聯(lián)“無產(chǎn)階級生物學”科爾欽斯基納粹統(tǒng)治下的德國物理學會霍夫曼沃克閣樓上的研究所比爾克科學與競爭：以日本物理學為例，1886～1949年岡本拓司安·邁爾與中世紀晚期自然哲學研究薩金特2002年初公布的關(guān)于玻爾與海森伯會面的文件奧瑟若德等科技與社會清教與現(xiàn)代科學本·大衛(wèi)德國的大學和科學外爾危險的合作——威廉皇帝學會人類學研究所人類遺傳學與政治之間的聯(lián)系(1927～1945)外斯貝雷茨默頓對科學社會學的貢獻科爾21世紀科學：自主與責任科岑斯個人自主與科學自治：個人在研究系統(tǒng)中的位置諾沃特尼互聯(lián)網(wǎng)的國際和科學起源及“網(wǎng)民”的出現(xiàn)豪本科學與人文數(shù)學與自然之書——數(shù)學面對實在的可應用性問題波塞爾科學能夠解釋一切嗎?溫伯格對合理性的合理批判芬伯格作為科學哲學家的愛因斯坦霍華德狄拉克的數(shù)學美原理克勞尋求與科學相容的生活信念斯佩里普里高津教授、日本人與物理學山越富夫?qū)ひ挼聡呐＝蛎芬笞匀痪哂幸环N異乎尋常的美——楊振寧與莫耶斯的對話楊振寧莫耶斯作為思想實驗的科幻小說斯科提亞人物·事件牛頓其人凱恩斯愛因斯坦的第三樂園霍爾頓青年愛因斯坦：詩與真——愛因斯坦奇跡年百年紀念斯塔契爾哥德爾思想概說王浩泰勒科學縱橫談泰勒本·大衛(wèi)的生平和工作弗霍伊登塔爾我的科學史職業(yè)生涯格里斯皮不情愿的革命者克勞重評納粹時期的普朗克海爾布倫編后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：一個例子是沃森一克里克的發(fā)現(xiàn)，即DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)。在所有對揭開DNA結(jié)構(gòu)有重要貢獻的人們當中，只有沃森（Watson）一個人可以被視為一個生物學家。其他的貢獻者要么是化學家（如托德、查伽夫、鮑林），要么是物理學家[如阿斯特伯里、克里克（Criek）、威爾金斯（wilkins）。DNA分子結(jié)構(gòu)的實質(zhì)只有經(jīng)X射線衍射研究之后才變得清晰。這使得我改變許多條目的歸屬，由生物學改為物理學或化學，使它們顯得更為適當。出于類似的動機，我還進行了另一些調(diào)整，例如，將1935年的一個技術(shù)條目[“卡羅瑟斯（carothers）于1934年將其發(fā)明的尼龍申報專利”]改為化學條目，因為這項發(fā)現(xiàn)是杜邦化學實驗室持續(xù)研究的成果。在將數(shù)據(jù)移入后面那些表格時，顯然會出現(xiàn)許多不確定因素。如何劃分過去的1000年中歐洲科學家所處的地域？甚至當本研究正在進行之中時，歐洲大陸的政治地圖也在發(fā)生著變化。我們現(xiàn)在所承認的歐洲的民族國家，大多不過是在19世紀建立起來的（如比利時），還有一些是在20世紀才建立起來的（如南斯拉夫、捷克斯洛伐克）。在1945年以前，所有條目都是按照1920～1939年的政治地圖來記錄的，此后，則是按照它在1985年時的情形來記載的。這意味著，意大利一直保持著不變的面積，而“俄羅斯”則是指蘇聯(lián)。當一個國家的居民來到另一個國家從事科學研究，那么新地點就成為他們的“國籍”。所以新西蘭人（New Zealander）盧瑟福的所有成就都歸屬于英國。1930年以后為數(shù)日益增長的條目就是采用了這種方式記錄的。了解此點，就可以明白所有這類例子的處理方法。例如，在物理學家馬克斯·波恩（Max Born）所有貢獻中，他居于德國時所完成的貢獻被歸于德國，而他后來在英國工作時作出的貢獻則被歸于英國。我們很快就可以意識到，這一程序極大地提高了1950年后美國的成果數(shù)目。再做一次有趣的計算，就可以給出由有“外國國籍”的移民所貢獻的條目在美國總條目數(shù)中所占的比例，盡管這樣的計算并沒有人去做。

媒體關(guān)注與評論

科學文化是人類先進文化的重要組成部分，是孕育和激勵科技創(chuàng)新的土壤，是維系科學道德的行為準則與價值觀念。近年來，科學文化的研究已愈來愈受到科技界和社會各方面的關(guān)注與重視，中國科學院自然科學史研究所決定創(chuàng)辦《科學文化、平論》雜志，可謂躬逢其時，值得慶賀。希望《科學文化評論》雜志成為科學文化研究的學術(shù)園地，成為中國弘揚先進科學文化的一面旗幟?！　　佛榭茖W的發(fā)展與人類社會的演進和文化的發(fā)展一向是密不可分的。中國科學院決定創(chuàng)辦一份從社會和文化角度上討論科學技術(shù)的學術(shù)刊物，列此我是非常贊成的。只要我們重視科學，特別是基礎(chǔ)科學，重視人才培養(yǎng)，特別是年青的、優(yōu)秀的人才的培養(yǎng)，又有了正確的培養(yǎng)方式，中國科學的發(fā)展肯定會在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上突飛猛進，科學會牢牢地在中國大地上生根開花?！　　钫?/pre>


編輯推薦
《尋求與科學相容的生活信念:譯文精選(2004～2008)》是由科學出版社出版的。





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