明清小說(shuō)分類(lèi)選講

前言

　　在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、異彩紛呈的中國(guó)文學(xué)中，有兩個(gè)要項(xiàng)值得關(guān)注：一是體裁，一是題材。體裁關(guān)乎形式，題材關(guān)乎內(nèi)容。詩(shī)、詞、文、賦、小說(shuō)、戲曲等，屬于體裁的范圍；而送別思?xì)w、邊塞征旅、山水田園、詠史懷古、才子佳人、負(fù)心婚變、神仙道化、英雄傳奇、神魔志怪、世態(tài)人情、公案?jìng)b義等，都屬于題材的范圍。體裁與題材又是緊密相關(guān)、互為體用的：一方面，獨(dú)特的題材往往會(huì)導(dǎo)致舊體裁的變易，甚至催發(fā)新體裁的產(chǎn)生；另一方面，特定的體裁也必然會(huì)對(duì)其所表現(xiàn)的題材形成制約，并影響其風(fēng)格特點(diǎn)。　　無(wú)論是體裁，還是題材，受不同時(shí)代文化精神、美學(xué)追求的影響，都有一個(gè)發(fā)展流變的過(guò)程，并在某一歷史時(shí)段達(dá)到頂點(diǎn)，成為代表性的文學(xué)樣式和主題。先秦時(shí)期，四言詩(shī)、騷體賦和散文獨(dú)步文壇；兩漢以還，散文、樂(lè)府、五七言詩(shī)與各體賦代有變化；發(fā)展到唐宋，詩(shī)與詞成為最受人矚目的文體樣式；降及元明清，戲曲與小說(shuō)勃興，雙峰并峙，平分秋色。近人王國(guó)維指出：“凡一代有一代之文學(xué)，楚之騷，漢之賦，六代之駢語(yǔ)，唐之詩(shī)，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之文學(xué)，而后世莫能繼焉者也?！保ā端卧獞蚯肌ば颉罚┱f(shuō)的就是這種情況。在中國(guó)文學(xué)演進(jìn)的歷史過(guò)程中，伴隨著體裁的變化，各類(lèi)題材也日漸成熟、豐富，幾乎涉及社會(huì)、政治、人生、自然的各個(gè)方面。而每類(lèi)題材，不僅各有其鮮明的特點(diǎn)，還呈現(xiàn)出階段性的變化。以詩(shī)、詞而論，邊塞征旅詩(shī)在盛唐時(shí)期最為昌盛，詠史懷古詩(shī)則在中晚唐大行其道，北宋時(shí)期的詞作多吟唱情愛(ài)相思，到了南宋，抒發(fā)悲憤壯烈的愛(ài)國(guó)情懷便成了詞作的一大特點(diǎn)。而就總體來(lái)看，“詩(shī)莊詞媚”則可視作詩(shī)詞兩種文體風(fēng)格的基本分野。如果變換視角，調(diào)整思維，就可以發(fā)現(xiàn)：題材與體裁、風(fēng)格、時(shí)代不僅緊密關(guān)聯(lián)，而且各類(lèi)體裁、題材都是可以作為專(zhuān)題展開(kāi)論述，構(gòu)成若干部文學(xué)小史的。而從文學(xué)的體裁和題材人手，也不失為一種了解各體各類(lèi)文學(xué)特點(diǎn)的有效途徑。

內(nèi)容概要

　　《明清小說(shuō)分類(lèi)選講》是普通高等教育“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材，是“中國(guó)古代文學(xué)分類(lèi)選講”系列教材之一。該教材首章為導(dǎo)論，系統(tǒng)地描述了明清小說(shuō)的發(fā)展演變與全書(shū)的寫(xiě)作思路，末章則提供了一份明清小說(shuō)研究的閱讀書(shū)目，為讀者的進(jìn)一步研究指明了治學(xué)路徑。該書(shū)的主體部分共八章，與以往類(lèi)似教材和專(zhuān)著不同的是，《明清小說(shuō)分類(lèi)選講》對(duì)明清小說(shuō)作品的分析論述并非刻板地按照時(shí)代順序，而是依據(jù)內(nèi)容、語(yǔ)言、篇幅將其分為講史演義、英雄傳奇、神魔、世情、公案?jìng)b義、諷刺譴責(zé)、傳奇志怪、話(huà)本小說(shuō)八大類(lèi)，各列一章，每章都有對(duì)本類(lèi)題材作品的綜論，同時(shí)在具體選講過(guò)程中結(jié)合代表性作品進(jìn)行解析?！　　睹髑逍≌f(shuō)分類(lèi)選講》可供高校用作中文系和校級(jí)通識(shí)課程的教材，也可作為一般文史愛(ài)好者了解賞析明清小說(shuō)的普通讀物。

書(shū)籍目錄

導(dǎo)論一、明清小說(shuō)的發(fā)展演變二、明清小說(shuō)的類(lèi)別劃分與本教材的分類(lèi)依據(jù)第一章 講史演義第一節(jié) 講史演義的興起一、《三國(guó)志演義》的開(kāi)創(chuàng)之功二、書(shū)商、文人的聯(lián)手炮制三、“資讀適意”的《西漢通俗演義》第二節(jié) 講史演義的因革一、講史演義編創(chuàng)觀(guān)念與方式的轉(zhuǎn)變二、講史與艷情的合流：《隋煬帝艷史》三、講史演義的英雄傳奇化：《隋史遺文》四、革故鼎新的《新列國(guó)志》五、講史演義的分支：時(shí)事小說(shuō)第三節(jié) 講史演義的衰蛻一、講史演義的衰蛻跡象二、“集腋成裘”的《隋唐演義》三、“補(bǔ)古來(lái)演義之闕”的《南北史演義》第二章 英雄傳奇第一節(jié) 《水滸傳》：英雄傳奇小說(shuō)的開(kāi)山與典范之作一、《水滸傳》的成書(shū)、作者及版本二、從梁山英雄群像看《水滸傳》的主題三、《水滸傳》對(duì)后世英雄傳奇小說(shuō)的示范意義四、《水滸傳》的續(xù)書(shū)第二節(jié) 英雄傳奇小說(shuō)的繁盛一、《楊家府演義》等將門(mén)世系類(lèi)作品二、《說(shuō)岳全傳》等民族英雄類(lèi)作品三、《英烈傳》、《飛龍全傳》等帝王開(kāi)國(guó)創(chuàng)業(yè)類(lèi)作品四、其他英雄傳奇小說(shuō)第三節(jié) 英雄傳奇小說(shuō)的蛻變一、英雄傳奇與世情小說(shuō)的合流二、英雄傳奇與俠義公案的交融第三章 神魔小說(shuō)第一節(jié) 神魔小說(shuō)的淵源第二節(jié) 神魔小說(shuō)的初興一、“怪力亂神”的恒久魅力二、厚“積”而“薄”發(fā)三、脫胎換骨的《西游記》第三節(jié) 神魔小說(shuō)的發(fā)展一、東南西北話(huà)“四游”二、“另類(lèi)”的《三教開(kāi)迷歸正演義》第四節(jié) 神魔小說(shuō)的因革一、朝代改易與作家心態(tài)的變化二、因襲與變革第五節(jié) 神魔小說(shuō)的衰微一、“尷尬”的《綠野仙蹤》二、漸行漸遠(yuǎn)的“神魔”第四章 世情小說(shuō)第一節(jié) 世情小說(shuō)的開(kāi)山之作《金瓶梅》一、《金瓶梅》的創(chuàng)作緣起和作者二、《金瓶梅》的意義和價(jià)值三、《金瓶梅》中的性描寫(xiě)第二節(jié) 世情小說(shuō)的發(fā)展一、偏向人情的才子佳人型作品二、偏向世態(tài)的市井型作品三、《林蘭香》四、《歧路燈》第三節(jié) 世隋小說(shuō)的巔峰之作《紅樓夢(mèng)》一、偉大小說(shuō)家的誕生和曠世杰作的問(wèn)世二、封建大家庭盛極而衰的全景式展示三、《紅樓夢(mèng)》情愛(ài)描寫(xiě)的內(nèi)涵和意義四、《紅樓夢(mèng)》杰出的藝術(shù)成就第五章 公案?jìng)b義第一節(jié) 公案?jìng)b義小說(shuō)的淵源第二節(jié) 明代的公案小說(shuō)一、“似法家書(shū)非法家書(shū)，似小說(shuō)亦非小說(shuō)”的明代短篇公案小說(shuō)集二、融合文人、民間話(huà)語(yǔ)的擬話(huà)本公案小說(shuō)三、《合同文字記》系列作品解讀四、《龍圖公案》：明代公案小說(shuō)的代表之作第三節(jié) 明代的俠義小說(shuō)一、《水滸傳》的典范效應(yīng)二、明代俠義小說(shuō)的新變第四節(jié) 清代公案?jìng)b義小說(shuō)一、清代公案?jìng)b義小說(shuō)概況二、《三俠五義》的奇險(xiǎn)之美與懸念設(shè)計(jì)三、清官與俠客的結(jié)盟：公案?jìng)b義小說(shuō)的文化內(nèi)涵第五節(jié) 晚清公案、俠義小說(shuō)一、晚清公案小說(shuō)的蛻變與轉(zhuǎn)型二、《九命奇冤》與《李公案奇聞》三、晚清俠義小說(shuō)的繁盛第六章 諷刺譴責(zé)第一節(jié) 諷刺譴責(zé)小說(shuō)的源頭與特性第二節(jié) 幻設(shè)型的諷刺小說(shuō)一、冥界鬼故事二、幻境故事三、人與物互變故事第三節(jié) 《儒林外史》與寫(xiě)實(shí)性的諷刺小說(shuō)一、世情小說(shuō)中的諷刺二、《儒林外史》的思想深度三、《儒林外史》的諷刺藝術(shù)第四節(jié) 晚清譴責(zé)小說(shuō)一、《官場(chǎng)現(xiàn)形記》與《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》二、《老殘游記》與《孽?；ā返谄哒?傳奇志怪第一節(jié) 明代的傳奇志怪小說(shuō)一、“剪燈三話(huà)”二、宋懋澄《負(fù)情儂傳》與《珠衫》三、《鐘情麗集》與中篇傳奇小說(shuō)四、《高坡異纂》等明代志怪與志人小說(shuō)第二節(jié) 清代的傳奇小說(shuō)一、張潮與《虞初新志》二、蒲松齡與《聊齋志異》三、沈復(fù)與《浮生六記》第三節(jié) 清代的志怪小說(shuō)一、袁枚與《子不語(yǔ)》二、紀(jì)昀與《閱微草堂筆記》三、俞樾與《右臺(tái)仙館筆記》第八章 話(huà)本小說(shuō)第一節(jié) 話(huà)本小說(shuō)探源第二節(jié) “三言”、“二拍”：話(huà)本小說(shuō)的典范一、馮夢(mèng)龍、凌漾初與“三言”、“二拍”的創(chuàng)作二、市民悲歡與世態(tài)風(fēng)情三、雅俗交融的敘事藝術(shù)第三節(jié) 話(huà)本小說(shuō)的發(fā)展與演變一、《型世言》與《西湖二集》二、《十二樓》三、《豆棚閑話(huà)》四、話(huà)本小說(shuō)的變異與消亡第九章 閱讀書(shū)目提要主要參考文獻(xiàn)

編輯推薦

　　本教材對(duì)明清小說(shuō)的類(lèi)別劃分主要以目前學(xué)界比較通行的劃分方法和類(lèi)型概念為依據(jù)?？紤]到明清小說(shuō)以章回小說(shuō)為大宗、話(huà)本小說(shuō)次之、傳奇小說(shuō)和筆記小說(shuō)又次之，所以，我們的類(lèi)別劃分也以章回小說(shuō)為主體，先大致以題材為區(qū)分原則將其劃分為“講史演義”、“英雄傳奇”、“神魔小說(shuō)”、“世情小說(shuō)”、“公案?jìng)b義”、“諷刺譴責(zé)”六類(lèi)，再以不同文體的“傳奇志怪”、“話(huà)本小說(shuō)”補(bǔ)足。需要說(shuō)明的是，類(lèi)別劃分只是一個(gè)大概的區(qū)別，或多或少帶有交叉、重疊的痕跡，如“講史演義”與“英雄傳奇”之間就不可避免地存在著重疊的現(xiàn)象。

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