全國各類成人高考

內容概要

本書根據(jù)教育部高校學習司和教育部考試中心最新頒布的2011年版《全國各類成人高等學校招生復習考試大綱(?？破瘘c升本科)》修訂而成，旨在為參加全國各類成人高考(?？破瘘c升本科)的考生指點復習徑，使其抓住重點，掌握難點，在有限的時間內，全面準確地理解大綱中所規(guī)定的內容，系統(tǒng)地掌握這門課程，提高應試能力。本書特色主要體現(xiàn)在以下兩個方面：
首先，附上了課文原文，為考生復習備?提供方便。鑒于各地、各專業(yè)的考生所使用的《大學語文》教材不統(tǒng)一，所以我們一改以往同類復習材料的做法，在書中附上了課文，使課文與輔導材料統(tǒng)一起來。這樣考生有一本輔導書在手，就可以解決全部問題。不僅可以免去考生既看課本又看輔導材料的麻煩，又可以避免因教材與輔導材料對課文理解不同而造成考生無所適從的困境。
其次，認真體會大綱的要求，使大綱中的每一個知識點都落實到習題當中。本書在每篇課文之后都安排有“學習提示”、“練習題”和“參考答案”；“學習提示”部分又具體分“題解”、“思想內容”、“結構層次”、“藝術特點”、“課文翻譯”(僅限于古文)等項，意在使考生全面掌握課文?！熬毩曨}”部分嚴格按照大綱樣題設計，具體分為“選擇題”、“閱讀分析題”等類型，將大綱所強調的內容一一分解到這些習題當中?！皡⒖即鸢浮辈糠謩t是對前面的習題所作的解答?？紤]到考試的實際，即在有限的時間和有限篇幅內不可能解答過多的內容，所以本書給出的答案盡量做到簡明扼要。
本書由吳相洲任主編，修訂工作由吳相洲、魯洪生、吳康茹、張桂芳四人共同完成。其中魯洪生承擔先秦、兩漢、元、明、清、近代部分，張?芳承擔魏晉南北朝、隋唐五代、宋部分，吳康茹承擔白話文部分(包括中國現(xiàn)、當代文學和外國文學)。

書籍目錄

議論文知識
　一 季氏將伐顓臾
　二 寡人之于國也
　三 秋水(節(jié)選)
　四 同
　五 諫逐客書
　六　陳情表
　七 五代史伶官傳序
　八　答司馬諫議書
　九 論毅力
　十 燈下漫筆
　十一　談時間
　十二 術論快樂
　十三　選擇與安排
　十四　論學問
記敘文知識
 十五 鄭伯克段于鄢
 十六　馮諼客孟嘗君
 十七 李將軍列傳(節(jié)選)
 十八 張中丞傳后敘
 十九 種樹郭橐駝傳
 二十　報劉一丈書
 二十一　馬伶?zhèn)?br /> 二十二　往事(一之十四)
 ——生命歷史中的幾頁圖畫
 二十三　背影
 二十四　故都的秋
 二十五 香市
 二十六 愛爾克的燈光
 二十七　箱子巖
詩詞曲賦知識
 二十八 氓
 二十九　國殤
 三十 陌上桑
 三十一 短歌行(其一)
 三十二 飲酒(其五)
 三十三　從軍行(其四)
 三十四 山居秋暝
 三十五 行路難(其一)
 三十六 蜀相
 三十七 白雪歌送武判官歸京
 三十八　杜陵叟
 三十九　無題(相見時難別亦難)
 四十 關山月(和戎詔下十五年)
 四十一 爐中煤
 ——眷念祖國的情緒
 四十二 發(fā)現(xiàn)
 四十三　再別康橋
 四十四 我愛這土地
 四十五　門檻
 ——夢
 四十六 虞美人(春花秋月何時了)
 四十七　八聲甘州(對瀟瀟暮雨灑江天)
 四十八 水調歌頭(明月幾時有)
 四十九　聲聲慢(尋尋覓覓)
 五十 水龍吟(登建康賞心亭)
 五十一 天凈沙秋思
 五十二 前赤壁賦
小說?識：
 五十三 寶玉挨打
 五十四 風波
 五十五 斷魂槍
 五十六 米龍老爹
 五十七　苦惱
 五十八 麥琪的禮物
戲劇知識
 五十九　長亭送別
 六十 日出(節(jié)選)
附錄　2010年成人高等學校專升本招生全國統(tǒng)一考試大學語文試題及參考答案

章節(jié)摘錄

版權頁：議論文是指以議論說理為主的文章，它是屬于論說文中的一種文類。一篇議論文包括論點、論據(jù)、論證三要素。論點，就是作者的某個觀點或某個主張。論點的提出要有充足的理由和一定的事實作為依據(jù)。閱讀議論文時，首先要弄清楚作者所要表達的論點。作者提出論點往往針對這么幾種情況：第一，對有關事物的本質意義的看法；第二，對有關事物的價值、評價的看法；第三，對有關事物的結果的看法；第四，對有關把握事物本質要害的策略問題的看法。如錢鍾書在《論快樂》一文中主要針對快樂的本質意義問題提出了自己的論點：“一切快樂由精神來決定”。而李斯的《諫逐客書》則反復闡明逐客必將招致惡果（關于事物的后果的主張），提出“臣聞吏議逐客，竊以為過矣”的中心論點。培根的《論學問》則從學問的價值方面提出做學問“要以能權衡輕重、審察事理為目的”的觀點。而朱光潛的《選擇與安排》則反復強調文章的運思和寫作不是搜尋材料，而是選擇與安排材料以及如何選擇與安排（有關把握事物本質要害的策略問題的看法）。論據(jù)是證明論點的依據(jù)，可分為事實論據(jù)和理論論據(jù)。事實論據(jù)既可以是史實，也可以是具體事例。理論論據(jù)既可以是前賢名人提出的經(jīng)過實踐證明的至理名言，也可以是科學上的公理與規(guī)律。只是所提出的論據(jù)必須確鑿、典型，與主題有緊密關系，這樣才能說服人。論證就是用論據(jù)來證明論點的過程。論證的目的是揭示論點與論據(jù)之間內在的邏輯關系，使作者所使用的論據(jù)與主題有著密不可分的關系，論證是否嚴密也體現(xiàn)在這里。一篇議論文從論證的結構上主要體現(xiàn)為提出問題、分析問題和解決問題三個論述環(huán)節(jié)。在議論文中，論點、論據(jù)、論證三個要素和三個論述環(huán)節(jié)都是必不可少的。一般議論文是訴諸理性的文章，重在“以理服人、以理取勝”，強調推理的邏輯性。這種文體性質就決定了它在寫作與表達上的特點。議論文最重要的部分是其論證的方式和論證的方法。有了文章的論點和論據(jù)后，作者須懂得采取何種論證的方式去論證自己的觀點。論證一般分為立論和駁論兩大類型。立論是作者以充分的論據(jù)正面證明自己觀點正確的論證方式。如朱光潛先生在《選擇與安排》一文中就是通過把寫作與用兵打仗作類比，從古今中外的典籍中廣征博引，從正面來反復論證文章的寫作重在選擇與安排材料的重要性。駁論是作者以有力的論據(jù)反駁別人錯誤觀點的論證方式。如錢鍾書在《論快樂》一文中先反駁別人的觀點，然后提出了自己的論點。議論文所論述的問題往往都是有的放矢的，而議論又是由論點、論據(jù)、論證三部分組成的，因此，作者可以選中任何部分作為反駁的對象。所以駁論也有幾種方法：駁論點、駁論據(jù)和駁論證。駁論點就是反駁別人觀點的片面性或錯誤的觀點。譬如錢鍾書在《論快樂》一文中就是先反駁穆勒對快樂兩分法的觀點，然后提出這種觀點的荒謬性所在：穆勒把快樂分成肉體和精神的，并用“痛苦的蘇格拉底”和“快樂的豬”作比喻。錢鍾書反駁道，“一切快樂的享受都屬于精神的”，盡管快樂是由物質對肉體的刺激所致；后又以生活的事例來論證“快樂由精神來決定”。駁論據(jù)是以揭示對方論據(jù)的錯誤來反駁對方的論點。

編輯推薦

《全國各類成人高考復習考試輔導教材(?？破瘘c升本科):大學語文(第8版)(2011最新版)》根據(jù)2011版考試大綱修訂。教育部高校學生司推薦。

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