詞匯語(yǔ)義學(xué)

內(nèi)容概要

　　關(guān)于詞義的研究，我國(guó)有悠久的歷史。由于傳統(tǒng)文化的核心是儒家思想，詞義的闡述以解經(jīng)為主要任務(wù)，注釋箋疏大都就文論義，不免以偏概全，自然形不成系統(tǒng)?！　≌Z(yǔ)言內(nèi)部有許多系統(tǒng)，詞義系統(tǒng)是其中之一。分析語(yǔ)言系統(tǒng)，有一種常用的方法，那就是一面把語(yǔ)言單位區(qū)分成若干小類，一面把語(yǔ)言結(jié)構(gòu)切分成若干部分，同時(shí)找出相互的對(duì)應(yīng)關(guān)系。例如語(yǔ)法分析，把詞區(qū)別成名、動(dòng)、形等等，又把句子切分成主、述、賓之類。在此基礎(chǔ)上說(shuō)明詞類與句子成分之間的關(guān)系。又如漢語(yǔ)的音節(jié)分析，先把音素區(qū)分成元音、輔音，再把音節(jié)切分成聲和韻，進(jìn)一步把韻切分成韻頭、韻腹、韻尾。在此基礎(chǔ)上說(shuō)明元音、輔音和聲韻之間的關(guān)系。這種方法也曾用于分析詞的結(jié)構(gòu)。例如把詞素區(qū)分成實(shí)素和虛素，再把詞切分成詞根和詞綴，然后說(shuō)明它們之間的配合關(guān)系，詞義系統(tǒng)的分析能不能采取這種方法呢?　　英國(guó)有個(gè)叫克魯士(A．Cruse)的語(yǔ)言學(xué)者曾作過(guò)嘗試，他把表示上位概念的詞區(qū)分出若干表示下位概念的詞，又把表示整體概念的詞切分出若干表示部分概念的詞，然后探求其中的對(duì)應(yīng)關(guān)系。他的嘗試并不成功，劉叔新先生在這方面有過(guò)精辟的論述。我想要說(shuō)的是，為什么詞義系統(tǒng)不能使用傳統(tǒng)的描寫(xiě)方法?這是因?yàn)?，第一，詞義的結(jié)構(gòu)單位如何確定，是一個(gè)十分復(fù)雜的問(wèn)題。第二，詞義與詞義的聯(lián)系錯(cuò)綜復(fù)雜，不是單單用上位與下位的關(guān)系以及整體與部分的關(guān)系可以概括的?！　∪欢唆斒刻岢摹霸~匯語(yǔ)義學(xué)”(Lexical Semantics)的基本思想是可以肯定的。用詞匯語(yǔ)義學(xué)的觀點(diǎn)研究詞義，把詞義看成一個(gè)系統(tǒng)，用多角度的觀點(diǎn)加以分析，對(duì)漢語(yǔ)來(lái)說(shuō)，這是一塊待開(kāi)墾的荒地?！　』牡乜偟糜腥碎_(kāi)墾，然而從事這一工作必須具備幾個(gè)條件。一是長(zhǎng)期從事詞義的研究，積累了豐富的資料。二是熟悉有關(guān)詞匯學(xué)的理論和方法，能察其得失。三是能從多角度分析漢語(yǔ)詞義之間的關(guān)系，并著手進(jìn)行系統(tǒng)的描寫(xiě)。我熟悉的漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)者當(dāng)中，張志毅教授和他的夫人張慶云教授是具備這些條件的。

書(shū)籍目錄

第一章　語(yǔ)義學(xué)和詞匯語(yǔ)義學(xué)簡(jiǎn)史/1第一節(jié)　傳統(tǒng)語(yǔ)義學(xué)/11．1．1　語(yǔ)義研究的歷史/l1．1．2　傳統(tǒng)語(yǔ)義學(xué)的研究對(duì)象/21．1．3　傳統(tǒng)語(yǔ)義學(xué)的缺陷/2第二節(jié)　現(xiàn)代語(yǔ)義學(xué)/31．2．1　20世紀(jì)20-30年代是現(xiàn)代語(yǔ)義學(xué)孕育期/31．2．2　20世紀(jì)60年代是現(xiàn)代語(yǔ)義學(xué)誕生成長(zhǎng)期/31．2．3　20世紀(jì)70年代以后是現(xiàn)代語(yǔ)義學(xué)發(fā)展期/41．2．4　現(xiàn)代語(yǔ)義學(xué)的五個(gè)趨勢(shì)/6第三節(jié)　詞匯語(yǔ)義學(xué)/91．3．1　詞匯語(yǔ)義學(xué)是現(xiàn)代語(yǔ)義學(xué)的分支/91．3．2　詞匯語(yǔ)義學(xué)的特點(diǎn)/11第二章　義位結(jié)構(gòu)論/13第一節(jié)　義位的界說(shuō)/132．1．0　義位的大中小三種概念　/132．1．1　直觀定義：義位相當(dāng)于義項(xiàng)/132．1．2　操作性(或功能性)定義：義位是自由的、語(yǔ)義系統(tǒng)中的最小單位　/142．1．3　屬性定義：義位是最基本的語(yǔ)義單位/152．1．4　分析性定義：義位是義素的綜合體/152．1．5　系統(tǒng)性定義：義位是語(yǔ)義系統(tǒng)中的抽象常體/152．1．6　結(jié)構(gòu)性定義：義位是由義值(基義和陪義)和義域組成的/16第二節(jié)　義位的微觀結(jié)構(gòu)/162．2．1　義值　/162．2．2　基義　/172．2．3　義位(基義)的二值劃分/172．2．4　義素學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)史/192．2．5　基義內(nèi)部義素的層級(jí)結(jié)構(gòu)　/2l2．2．6　分析層級(jí)結(jié)構(gòu)義素的方法/222．2．7　陪義　/332．2．8　陪義觀的沿革/342．2．9　陪義的類型/352．2．10　陪義的性質(zhì)/522．2．11　陪義的存在形態(tài)和標(biāo)記/542．2．12　義域/56第三節(jié)　義位的宏觀結(jié)構(gòu)/612．3．0　義位在語(yǔ)義場(chǎng)中的結(jié)構(gòu)　/612．3．1　語(yǔ)義場(chǎng)學(xué)說(shuō)史/612．3．2　語(yǔ)義場(chǎng)切分的主體因素　/632．3．3　語(yǔ)義場(chǎng)中的義位結(jié)構(gòu)　/652．3．4　義位來(lái)源的三界說(shuō)和義位的三種因素　/842．3．5　義位來(lái)源的三條信道和義位的三種形態(tài)　/942．3．6　義位的類型/102第三章　義位定性論/108第一節(jié)　義位定性說(shuō)——柏拉圖以來(lái)詞義說(shuō)的新審視/1083．1．1　指稱說(shuō)/1083．1．2　觀念說(shuō)/1133．1．3　用法說(shuō)/1143．1．4　關(guān)系說(shuō)/1163．1．5　行為反應(yīng)說(shuō)/1173．1．6　因果說(shuō)/1183．1．7　概念說(shuō)/1193．1．8　反映說(shuō)/1213．1．9　四角說(shuō)/1223．1．10　五因素說(shuō)/1223．1．11　詞義說(shuō)的總結(jié)/1233．1．12　七因素新說(shuō)/123第二節(jié)　義位的語(yǔ)言性/1253．2．1　義位功能的語(yǔ)言性/1253．2．2　義位特征的語(yǔ)言性/1263．2．3　義位義域的語(yǔ)言性/1263．2．4　義位語(yǔ)用的語(yǔ)言性/1273．2．5　義位的全民特點(diǎn)和民族特點(diǎn)顯示的語(yǔ)言性/1273．2．6　義位歷時(shí)特點(diǎn)的語(yǔ)言性/128第三節(jié)　義位的系統(tǒng)性/1303．3．1　關(guān)于義位系統(tǒng)性的假說(shuō)/1303．3．2　假說(shuō)證明的低谷階段：運(yùn)用低強(qiáng)度和一般強(qiáng)度支點(diǎn)事實(shí)/1313．3．3　假說(shuō)證明走出低谷：發(fā)現(xiàn)運(yùn)用高強(qiáng)度支點(diǎn)事實(shí)/1343．3．4　假說(shuō)證明攀向高峰：義位的層級(jí)系統(tǒng)/1393．3．5　義位的非系統(tǒng)性/142第四節(jié)　義位的模糊性/1423．4．1　以哲學(xué)為先導(dǎo)的新概念/1423．4．2　含有集合意義的語(yǔ)言變量T/1443．4．3　模糊性的三種原生體/1453．4．4　具有相對(duì)模糊性的義位/1493．4．5　模糊與明確的相對(duì)性和互相轉(zhuǎn)化/1513．4．6　模糊性的利弊/152第五節(jié)　義位的民族性/1533．5．1　基義的民族性/1543．5．2　派生義位的民族性/1593．5．3　陪義的民族性/1603．5．4　義位聚合的民族性/1633．5．5　義位組合的民族性/1643．5．6　義位理?yè)?jù)的民族性/166第四章　義位語(yǔ)用論/168第一節(jié)　義位組合論/1684．1．1　義位組合研究/1684．1．2　義位組合類型/1704．1．3　義位組合的選擇規(guī)則/1724．1．4　義位組合的序列規(guī)則/1894．1．5　組合規(guī)則的再研究/1964．1．6　義位的組合意義/197第二節(jié)　義位語(yǔ)境論/2104．2．1　語(yǔ)境諸說(shuō)的新趨勢(shì)/2104．2．2　主體語(yǔ)境——語(yǔ)境A/2114．2．3　語(yǔ)言語(yǔ)境——語(yǔ)境B/2124．2．4　客體語(yǔ)境——語(yǔ)境C/2124．2．5　語(yǔ)境的界定/2134．2．6　義位語(yǔ)境意義/2134．2．7　義位語(yǔ)境意義的性質(zhì)/2144．2．8　義位語(yǔ)境意義的特征/2154．2．9　義位語(yǔ)境意義的類別/2184．2．10　義位語(yǔ)境意義研究的價(jià)值/221第五章　義位演變論/223第一節(jié)　詞義演變學(xué)說(shuō)筒史/2235．1．1　系統(tǒng)詞義演變是語(yǔ)義學(xué)課題/2235．1．2　心理學(xué)模式/2245．1．3　修辭學(xué)模式/2255．1．4　邏輯學(xué)模式/2255．1．5　歷史學(xué)模式/2265．1．6　訓(xùn)詁學(xué)模式/227第二節(jié)　對(duì)保羅派邏輯學(xué)模式的檢驗(yàn)/2275．2．1　定量分析檢驗(yàn)/2275．2．2　定性分析檢驗(yàn)/229第三節(jié)　詞義演變綜論和新說(shuō)/2305．3．1　詞義演變界說(shuō)/2305．3．2　詞義演變研究的新趨勢(shì)/2325．3．3　義位演變的語(yǔ)言學(xué)模式/235第四節(jié)　義位演變的原因/2555．4．1　詞義演變?cè)蜓芯亢?jiǎn)史/2555．4．2　客體世界的原因/2565．4．3　主體世界的原因/2585．4．4　語(yǔ)言世界的原因/263第六章　義位描寫(xiě)論/271第一節(jié)　義位兩種變體的描寫(xiě)/2716．1．1　三種詞典的描寫(xiě)比較/2716．1．2　描寫(xiě)原則/272第二節(jié)　義位描寫(xiě)的整體論/2736．2．1　現(xiàn)代語(yǔ)文詞典的整體論/2736．2．2　宏觀整體論/2746．2．3　微觀整體論/2756．2．4　詞典元語(yǔ)言整體論/281附錄(一)參考、引用和轉(zhuǎn)引主要文獻(xiàn)/284(二)外國(guó)人名中外對(duì)照/296(三)主要術(shù)語(yǔ)索引/300后記/309

編輯推薦

　　本書(shū)由六章組成，主要內(nèi)容有：傳統(tǒng)語(yǔ)義學(xué)；義位結(jié)構(gòu)論；義位定性論；義位語(yǔ)用論；義位演變論；義位描寫(xiě)論。從學(xué)術(shù)思想史的高度俯瞰描寫(xiě)詞匯語(yǔ)義學(xué)的中心——義位的多側(cè)面和多層面。

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