唐代基層文官

用戶評(píng)論 (總計(jì)61條)

•   作者功力深厚，把唐代基層文官組織寫(xiě)得很明白
•   作者詳細(xì)闡述了一個(gè)唐朝官場(chǎng)新丁的頭幾步路。一個(gè)新的視角看唐朝的官職。符合現(xiàn)代人的想法和思路?？匆粋€(gè)人是如何從士人升遷到高官。推薦和唐代中層文官一起讀。期待作者的唐代高層文官。
•   作者有關(guān)唐代文官制度的書(shū)都不錯(cuò)。
•   作者賴瑞和先生能甘坐冷板凳，從大量的原始資料中整合，令人佩服。本書(shū)澄清了很多我以前模糊的問(wèn)題，并有很大啟發(fā)。配合《唐代中層文官》，當(dāng)為更佳。
•   算是我買(mǎi)的唐史資料書(shū)籍里面最喜歡的一本，對(duì)于非專業(yè)讀者來(lái)說(shuō)語(yǔ)言很平實(shí)，講得也很細(xì)致不枯燥，看起來(lái)一點(diǎn)都不費(fèi)力。
  
  希望大陸也趕快出作者的那本中層文官，臺(tái)版太貴了
•   學(xué)界對(duì)有唐一代職官制度有不少成果，但未見(jiàn)其時(shí)文官制度的系統(tǒng)研究。賴先生的書(shū)在方面做了極為細(xì)密的功夫。
•   如果學(xué)習(xí)歷史，必備此書(shū)！
  只是還有的中超和高層文官這兩本什么時(shí)候會(huì)有呢？！
•   此書(shū)對(duì)喜歡唐史，愛(ài)看唐代史藉的人非常有用，文字淺顯，受益匪淺
•   好書(shū)，唐代官職制度的 入門(mén)級(jí)！
•   對(duì)于官制方面的研究，賴瑞和先生可以算是另劈蹊徑，從小處著手，雖不是全面講述，但由淺入深，頗為初學(xué)者所必須。
•   制度型的書(shū)，寫(xiě)得一點(diǎn)不枯燥，太棒了。
•   似乎重來(lái)不曾真正弄明白過(guò)古時(shí)候的官制，買(mǎi)來(lái)學(xué)習(xí)
•   非常好。一些比較不容易理解的地方都有細(xì)說(shuō)，期待作者其他的書(shū)。
•   作者以前沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)，一看介紹覺(jué)得不錯(cuò)，書(shū)買(mǎi)到后翻了一下，真是不錯(cuò)，由此又搜索作者的其他書(shū)，想都買(mǎi)下來(lái)。
•   此書(shū)為今后關(guān)于官僚體制的研究奠定基石
•   除了感覺(jué)跟同類書(shū)比貴了點(diǎn)，但是作者寫(xiě)的很不錯(cuò)，很值得買(mǎi)。內(nèi)容很詳盡，劃分很細(xì)，看起來(lái)也不覺(jué)得枯燥。
•   非常喜歡這本書(shū)好看非常滿意
•   很少能從其他正史類書(shū)籍找到這些知識(shí)。這本書(shū)很合我胃口。不過(guò)，官職數(shù)量還是略顯少了些。
•   這個(gè)商品不錯(cuò)真心好書(shū)，長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)
•   看海外的學(xué)術(shù)著作，你會(huì)感到國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)風(fēng)氣太浮躁，沒(méi)有根基。
•   古代文學(xué)老師推薦購(gòu)買(mǎi)的，內(nèi)容很好
•   很好，就是價(jià)格有點(diǎn)高。
•   好 正品 便宜
•   受益匪淺，中國(guó)本是官本位的社會(huì)，看了這本對(duì)自己日后的學(xué)習(xí)閱讀打開(kāi)了一扇新的窗戶，對(duì)史料或是作者的背景知識(shí)有了新的認(rèn)識(shí)。
•   好書(shū)，符合期望
•   作者論證嚴(yán)密緊湊，行文一絲不茍，屬嚴(yán)謹(jǐn)派學(xué)術(shù)著作，做到普及怕有點(diǎn)困難，但確實(shí)不知除了這樣寫(xiě)這類專題還該怎樣寫(xiě)。
•   真佩服作者的閱讀能力！
•   按理說(shuō)很枯燥的學(xué)術(shù)內(nèi)容，卻寫(xiě)得很易懂，說(shuō)理很清晰
•   絕對(duì)是經(jīng)典之作，強(qiáng)烈推薦。
•   有助于初步了解唐代官制
•   好書(shū)，難得研究得如此深入細(xì)致。
•   作者很用心，讀起來(lái)很有意思。
•   一定要仔細(xì)研讀，才能體會(huì)到作者的功力
•   一本資料集吧，至少以后看唐書(shū)能讀出其他的味道
•   兼具學(xué)術(shù)性和可讀性
•   內(nèi)容很好，生動(dòng)活潑，但是書(shū)太舊，可能是庫(kù)房管理的原因吧？
•   視野很好，不囿于單純制度史的范疇
•   中華書(shū)局的書(shū)永遠(yuǎn)是經(jīng)典 值得收藏
•   下過(guò)電子版，覺(jué)得還是看紙本比較好
•   這本是是一本實(shí)實(shí)在在的好書(shū)
•   看起來(lái)有點(diǎn)意思
•   挺好的~~~感覺(jué)不錯(cuò)
•   　　唐代官制是其政治史研究上的熱點(diǎn)，職官作為重要研究課題，為學(xué)者們所關(guān)注，成果頗豐。若將唐代職官大體分為高層、中層、基層三類，研究重點(diǎn)則多偏向于高、中層職官，基層職官在學(xué)術(shù)領(lǐng)域中鮮有問(wèn)津。而《唐六典》、《通典》等工具書(shū)中有關(guān)職官的記載，多疏于簡(jiǎn)略，不利于讀者深刻、系統(tǒng)得了解唐代基層官僚隊(duì)伍。基于此，賴瑞和先生作《唐代基層文官》一書(shū)，詳考唐代基層文官的各個(gè)面貌，力圖還原唐人初為官的實(shí)況，彌補(bǔ)幾近空白的研究現(xiàn)狀。
  　　誠(chéng)然書(shū)中部分內(nèi)容，前人已有研究，但關(guān)注重點(diǎn)在于唐代文官的某一兩個(gè)側(cè)面。而賴瑞和先生所著《唐代基層文官》，以幾種常見(jiàn)的唐代基層文官為研究對(duì)象，在參詳前人成果的基礎(chǔ)上，提出新見(jiàn)或補(bǔ)其疏漏。此書(shū)不僅在研究方法、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)等方面有獨(dú)到之處，更是精于史料爬梳，言之鑿鑿，細(xì)致入微。以下從篇章結(jié)構(gòu)，研究方法，觀點(diǎn)及論證模式等角度對(duì)此書(shū)作一簡(jiǎn)要評(píng)介。
  　　分總結(jié)合，脈絡(luò)明晰
  　　《唐代基層文官》一書(shū)采用“先分后總”的框架組織，前五章先對(duì)幾種文官分別探討，可視為此書(shū)第一部分。隨后第六章綜合討論這幾種文官的一些共同課題，書(shū)尾第七章總結(jié)唐代前后期基層文官合并圖，濃縮前文精華，是全文主要論點(diǎn)的直觀體現(xiàn)。后兩章都是在表現(xiàn)“文官共同性”。尤其第七章分別描繪唐前期、唐后期基層文官的并和形象圖，塑造出“理念型”的文官形象，令讀者即使不看前文，亦可從這部分了解當(dāng)時(shí)基層文官仕途的基本境況。六、七章可謂總寫(xiě)部分。
  　　這種“分總”的行文安排看似簡(jiǎn)單，實(shí)則作者縝密的邏輯線索貫穿章節(jié)內(nèi)外。前五章的討論對(duì)象依次為校書(shū)郎，正字，縣尉，參軍和判司，巡官、推官和掌書(shū)記，這種順序并非作者隨意安排。
  　　有關(guān)校書(shū)郎、正字、縣尉、參軍和判司的研究相對(duì)匱乏，討論空間比巡官、推官和掌書(shū)記要大。故巡官、推官和掌書(shū)記合為第五章，位置靠后。而校書(shū)郎、正字都屬京官，可能需要更高的資歷，唐人一般重京官、輕外官，故校書(shū)郎和正字的地位比外州府參軍外縣主薄和縣尉等更為清貴。校書(shū)郎、正字雖然往往散官階、俸祿一致，但校書(shū)郎職事官階要高一等，并且唐代史料中校書(shū)郎比正字常見(jiàn)。至于參軍和判司，既不是清要官，也比不上縣尉里的赤、畿尉。由此可見(jiàn)，如果將這幾種文官按“由重至輕”的標(biāo)準(zhǔn)排序，恰恰是此書(shū)前四章的篇章順序。
  　　有趣的是，不止探討一種文官的四、五章，則體現(xiàn)出一種 “由輕至重”的寫(xiě)作邏輯。參軍較之判司，巡官較之推官，推官較之掌書(shū)記，都位輕。四、五章內(nèi)部各節(jié)的討論順序恰好分別是參軍——判司，巡官——推官——掌書(shū)記。
  　　無(wú)論是“由重至輕”還是“由輕至重”，都是作者精心為之。這種書(shū)寫(xiě)脈絡(luò)，一則使看似分散的內(nèi)容在邏輯上章章緊扣，節(jié)節(jié)遞進(jìn)；一則使這幾種文官間的輕重對(duì)比從目錄上即可一目了然。
  　　除此之外，作者分別探討文官時(shí)，幾乎都會(huì)涉及這些文官的起源、設(shè)置，職務(wù)，官品，入仕途徑，前途等。使得幾種文官的區(qū)分鮮明有序。
  　　先分后總的框架、輕重有序的脈絡(luò)，是作者運(yùn)籌全書(shū)的表現(xiàn)，也是此書(shū)值得稱道的地方之一。
  　　考掘傳記，文史互證
  　　豐富可靠的材料依據(jù)是進(jìn)行研究的源泉。作者搜集史料頗費(fèi)心力，為之后的論證打下良好基奠。《唐代基層文官》參考書(shū)目近400種，種類涵括傳統(tǒng)古籍、墓志、電子資料庫(kù)、近人論著、海外論著等。史料數(shù)目多、范圍廣，使此書(shū)顯得扎實(shí)、厚重。但這只是較學(xué)術(shù)的史學(xué)著作的通有特點(diǎn)，比如茅海建的《天朝的崩潰》同樣體現(xiàn)出深厚的學(xué)術(shù)功底。
  　　真正令人耳目一新之處，在于作者“在傳記中考掘制度史”的研究方法和“文史互證”的研究思路。
  　　過(guò)去研究一般以《唐六典》、兩《唐書(shū)》職官部分、《通典》等傳統(tǒng)史料所記為主，描述淪于平板，空泛。缺乏具體事例的制度運(yùn)作令人感覺(jué)艱澀難解。作者推陳出新，從唐人生平經(jīng)歷、官歷入手，梳理出具體事例，在傳記中考掘制度史。以考掘“傳記”為思路，此書(shū)將原本分散的不同類的史料組合在一起。
  　　作者對(duì)兩《唐書(shū)》列傳、《唐會(huì)要》以及《冊(cè)府元龜》詔敕和奏疏等的分析，擴(kuò)大了關(guān)于基層文官的傳統(tǒng)史料中可利用的范圍。以第一章《校書(shū)郎》為例，首節(jié)列舉唐代由校書(shū)郎起家仕途通達(dá)的知名人士，所列張說(shuō)、張九齡、李德裕等人皆出自兩《唐書(shū)》列傳。論證校書(shū)郎乃起家之良選時(shí)，參用了《唐會(huì)要》中的詔令、奏疏?！叭涡?shū)郎的十種途徑”一節(jié)，所舉實(shí)例近半數(shù)以上皆來(lái)自兩《唐書(shū)》列傳。雖然每一種途徑僅舉兩至三例，但作者明確指出史料中用該途徑的大致人數(shù)，比如以進(jìn)士入仕的有四十多人，以明經(jīng)入仕的約十人?？梢?jiàn)作者對(duì)相關(guān)史料的熟稔掌握，又說(shuō)明傳統(tǒng)史料的傳記部分關(guān)于職官確有不小挖掘空間。與第一章類同，對(duì)其余幾種文官的討論，委實(shí)離不開(kāi)傳統(tǒng)史料中傳記、奏疏等作出的貢獻(xiàn)。
  　　而兩《唐書(shū)》所收，大多是中、高級(jí)官員。故作者對(duì)大批低層唐官員的考察，大多來(lái)自出土文獻(xiàn)，即各種唐代墓志和神道碑文。對(duì)出土文獻(xiàn)的搜掘，作者亦是力求完備。僅墓志方面，就參考了《千唐志齋藏志》、《全唐文》、《全唐文新編》、《全唐文補(bǔ)遺》、《唐代墓志匯編》、《唐代墓志匯編續(xù)集》、《唐代墓志銘匯編附考》七種。通過(guò)對(duì)墓志、碑刻等的細(xì)致爬梳，彌補(bǔ)了兩《唐書(shū)》的不足。
  　　此外，作者亦通過(guò)文學(xué)史料發(fā)掘基層文官的傳記。據(jù)王鳳翔統(tǒng)計(jì)，此書(shū)共引用唐人文集25部（不含敦煌詩(shī)集），引詩(shī)達(dá)48首之多。文學(xué)史料中關(guān)于唐代詩(shī)人的官吏資料詳實(shí)清晰。其引用增強(qiáng)了可讀性，與正史資料相映生趣。全書(shū)幾乎每一章都體現(xiàn)著“文史互證”的方法。
  　　將古詩(shī)放在開(kāi)頭以引出問(wèn)題，基本上是每一章的寫(xiě)作范式。比如第三章開(kāi)頭引用了高適、杜甫、李商隱三人的詩(shī)，展現(xiàn)出唐代文學(xué)中縣尉的不佳形象。繼而提出歷史上縣尉其實(shí)很多元化，尤其是赤、畿尉其實(shí)地位崇高。然后再展開(kāi)全章的具體論證。古詩(shī)范圍廣瀚，作者僅取其中若干首放在置于章頭，想必也是經(jīng)過(guò)精心篩選，擇最合適者而用。
  　　古詩(shī)在書(shū)中的應(yīng)用并非僅限在放在章頭做引子。作者細(xì)致挖掘詩(shī)句中的重要信息，用以佐證正史的記載?！墩帧芬徽轮?，作者引白居易“俸錢(qián)五六千，月給亦有余”來(lái)證《新唐書(shū)》所載的俸錢(qián)資料非虛文。
  　　詩(shī)句除外，作者還利用文集中的文、序、銘，唐小說(shuō)等文學(xué)史料考掘制度史。在《唐代詩(shī)文和唐史上的正字》一節(jié)，作者用《柳宗元集》中柳宗元對(duì)太學(xué)諸生寫(xiě)的信、給從祖父柳渾寫(xiě)的行狀還有韓愈為柳宗元寫(xiě)的銘，來(lái)論證柳宗元擔(dān)任過(guò)正字，沒(méi)有任過(guò)校書(shū)郎。駁斥了兩《唐書(shū)》中關(guān)于柳宗元“出身校書(shū)郎”的記載，并且指出兩《唐書(shū)》經(jīng)常將性質(zhì)相同的官弄錯(cuò)官名。在這段論述中，作者引用三段史料，并且都比兩《唐書(shū)》更早、更原始，也更可靠?？梢?jiàn)作者并非擺出一則文學(xué)史料與正史簡(jiǎn)單對(duì)應(yīng)，而是用多重文學(xué)史料來(lái)小心求證，謹(jǐn)慎論斷，令結(jié)論更加可靠。
  　　比較而言，此書(shū)所引唐傳奇數(shù)量較少，但所引之處，仍使論據(jù)充實(shí)不少。如《正字的職務(wù)和生活》一節(jié)，作者舉劉晏的故事來(lái)說(shuō)明唐人小說(shuō)對(duì)正字的工作，描寫(xiě)不不同于正史典志，指出從故事中可以看出當(dāng)時(shí)人對(duì)正字的一般理解，豐滿了正字的形象?！冻噻芸h尉的特殊地位》一節(jié)以“一枕黃粱”的典故以及《續(xù)定命錄》里的故事等來(lái)證赤畿縣尉的優(yōu)越地位。
  　　由上述可見(jiàn)作者在使用文學(xué)史料時(shí)比較側(cè)重詩(shī)文、跋、序等，唐傳奇則作為輔證偶爾引用。較好得規(guī)避了“大量運(yùn)用虛幻文學(xué)作品而使文章不夠嚴(yán)謹(jǐn)”的隱患。認(rèn)真加以甄選，文學(xué)史料可以提供很多有用信息。就如王鳳翔所說(shuō)：“目前的官制研究多利用傳統(tǒng)的典志材料，很少使用所謂的文學(xué)史料。今在讀完該書(shū)后看來(lái)，未免失之偏頗。唐人詩(shī)文中隱含的信息量很大，史料價(jià)值很高，如何對(duì)待和使用這些史料，值得我們深思?！?br /> 　　賴瑞和先生在自序中提到，臺(tái)大的王秋桂老師引導(dǎo)其走上漢學(xué)研究的道路，習(xí)得中國(guó)書(shū)目、版本和考證之學(xué)的精粹。故作者著此書(shū)，除了研究方法上創(chuàng)新外，在史料的使用版本上同樣講究。作者在書(shū)中提到自己引書(shū)的慣例是盡可能引用最佳版本。唐人的詩(shī)文集，如果有現(xiàn)代學(xué)者整理過(guò)的校點(diǎn)本，盡可能引這些校點(diǎn)本，沒(méi)有現(xiàn)代校點(diǎn)本者始引自《全唐文》或《全唐詩(shī)》。關(guān)于電子資料庫(kù)，作者用的是陳郁夫教授開(kāi)發(fā)的《全唐詩(shī)》、《太平廣記》，因?yàn)檫@一套最合乎學(xué)界需要，校對(duì)精細(xì)，且以繁體字制作。
  　　論證靈活，觀點(diǎn)鮮明
  　　《唐代基層文官》的論證模式大體可分為三種，體現(xiàn)出靈活多變的特點(diǎn)。其一，提出問(wèn)題后，同一類型的史料舉多例正面論證。比如證初唐有人從校書(shū)郎起家或任官時(shí)，共列舉敬播、文昭、王玄度三人。其二，不同類型的史料互相佐證。這種模式主要是表現(xiàn)為文史互證，史料具體運(yùn)用情況可參見(jiàn)上文。其三，反面論證突出所論主題。如第一章，作者論證校書(shū)郎為起家之良選，先是以行狀、詔令等從正面凸顯其清貴地位。之后，以奏疏來(lái)論證“流外官”被打壓、輕視的境況，反面襯托出校書(shū)郎“流內(nèi)官”身份的榮高。再如《校書(shū)郎》的生活一節(jié)，作者通過(guò)古詩(shī)解讀出校書(shū)郎的生活輕松悠閑。但論證并沒(méi)止于此，繼而作者以古詩(shī)解讀縣尉生涯的復(fù)雜和暴力，對(duì)比出校書(shū)郎的安逸自得。
  　　上文提到，此書(shū)某些課題承續(xù)了前賢成果，在這些課題上，作者與學(xué)術(shù)史充分對(duì)話，或是對(duì)前人觀點(diǎn)加以評(píng)述，或是提出自己創(chuàng)見(jiàn)。此處不一一列舉全部論點(diǎn)，僅以第三章《縣尉》為例，管窺作者與其他學(xué)者的互動(dòng)。
  　　與其他章節(jié)一樣，作者首先進(jìn)行了有關(guān)縣尉研究的學(xué)術(shù)史梳理，我們可以清楚看到日本學(xué)者礫波護(hù)的《唐代の縣尉》除外，關(guān)于縣尉的專門(mén)研究幾乎空白，但各別相關(guān)小課題已有研究。在這種背景下，賴瑞和先生對(duì)前人論斷加以評(píng)述，不僅指出自己的觀點(diǎn)傾向，而且用列舉史料的方式論證自己的理由。
  　　第一節(jié)關(guān)于唐代州縣的等級(jí)劃分，作者認(rèn)同翁俊雄《唐代的州縣等級(jí)制度》中的觀點(diǎn)，即州分八等，縣分十等，并且唐州縣等級(jí)并非一成不變。并從歐陽(yáng)詹的《同州韓城縣西尉廳壁記》及其生存年份推出“七等說(shuō)”是將赤縣和次赤縣混合為一，進(jìn)而說(shuō)明翁結(jié)論的道理所在。有關(guān)赤、畿、望、緊四縣的官員設(shè)置，作者對(duì)王壽南、黃修明等人的看法吸納總結(jié)后，認(rèn)為次赤縣、次畿縣可能分別屬于赤縣、畿縣，望縣和緊縣則同為上縣，《唐會(huì)要》中“赤、畿、望、緊等縣，不限戶數(shù)，并為上縣”的記載是單就戶口而論。此外，作者通過(guò)制作表格，補(bǔ)充了“縣尉是所有唐代官員中人數(shù)最大的一批”以及“實(shí)際的施政往往和《唐六典》等政書(shū)上的規(guī)定有所出入”的結(jié)論。
  　　吸納概述前人成果，進(jìn)而在細(xì)節(jié)上予以補(bǔ)充，也是與學(xué)術(shù)史對(duì)話的關(guān)鍵。在“縣尉”課題上，作者對(duì)縣尉入仕途徑及赤畿縣尉的特殊優(yōu)越地位進(jìn)行考察，補(bǔ)充了“捕賊尉”的材料，豐富了礫波護(hù)的論點(diǎn)，并且延伸討論了縣尉捕賊不需要親身出馬這個(gè)無(wú)人問(wèn)津的話題。
  　　而對(duì)前人論斷提出不同意見(jiàn)，體現(xiàn)了作者咀嚼史料的功夫。第四節(jié)通過(guò)《舊唐書(shū)》及墓志中的幾則史料駁斥了礫波護(hù)“似乎畿縣尉等不能用作初任官”的觀點(diǎn)，證明出身良好的士人，可以釋褐為赤、畿尉。又如針對(duì)唐代士人以縣尉任集賢校理等職的案例，礫波護(hù)認(rèn)為這些士人是去擔(dān)任縣尉，得到史館修撰等“加官”。賴瑞和先生則認(rèn)為這是以宋代的“帖職”制度看待唐制，史館修撰等職“沒(méi)品階”無(wú)疑，但并非“加官”。作者以大量史料論證集賢校理等職是實(shí)職，以縣尉作階官充館職正是唐代職事官階官化的傾向。閻布克先生也曾提到這種階職轉(zhuǎn)換。這些史料中不乏兩《唐書(shū)》等傳統(tǒng)史料，說(shuō)明作者并非僅靠 “有新鮮出土史料”的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行研究，更有著深度考掘已有史料的功力。
  　　故聚焦《縣尉》一章，可見(jiàn)作者在進(jìn)行學(xué)術(shù)史對(duì)話時(shí)，以史料為基礎(chǔ)，甄別、評(píng)述前人觀點(diǎn)，延伸補(bǔ)充空白課題，或反駁他人論斷。而建立在學(xué)術(shù)史對(duì)話前提下的《唐代基層文官》可謂推動(dòng)了唐代官制史的研究，為我們細(xì)化或糾正了關(guān)于唐代文官的認(rèn)識(shí)，在彌補(bǔ)唐職官研究空白的同時(shí)，啟發(fā)人們對(duì)基層職官更加關(guān)注。王鳳翔亦提到此書(shū)的學(xué)術(shù)價(jià)值，并總結(jié)了此書(shū)的其他重要論點(diǎn)，比如中晚唐以來(lái)的“試銜”不是正官，只是唐人頂著一個(gè)朝官的頭銜，在地方使府中擔(dān)任幕職等，可供參考。
  　　言而有征，注釋規(guī)范
  　　賴瑞和先生此書(shū)學(xué)術(shù)性極強(qiáng)，既體現(xiàn)在正文部分，又體現(xiàn)在注釋上。正文部分，每一章開(kāi)頭都有相關(guān)學(xué)術(shù)史回顧，令讀者清楚了解當(dāng)前研究現(xiàn)狀。而注釋部分更是提供著大量信息，表現(xiàn)在如下幾點(diǎn)。
  　　此書(shū)注釋達(dá)1300余處，引用的史料、觀點(diǎn)一一表明出處，使讀者清晰掌握版本信息。
  　　注釋中標(biāo)有某些課題的研究現(xiàn)狀。比如此書(shū)第四十五頁(yè)注釋四，即交代了有關(guān)“散試官”的研究成果。類似注釋還有很多，比如第二十六頁(yè)注釋一，第一百頁(yè)注釋三等，作者在注明觀點(diǎn)出處時(shí)，還標(biāo)示了相關(guān)的主要論文，盡可能得多展現(xiàn)相關(guān)研究動(dòng)態(tài)。
  　　注釋全面，可見(jiàn)相關(guān)版本信息。如第七頁(yè)注釋三對(duì)“出版的墓志”有所概述，使讀者在選擇墓志時(shí)可以參考。第二十六頁(yè)注釋二，亦不只注出一個(gè)出處。第三十八頁(yè)注釋三對(duì)所引事例標(biāo)有不同版本間的比較，指出洪邁所記最詳細(xì)。
  　　另外，此書(shū)中的大量表格，展示了作者依據(jù)史料進(jìn)行的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，直觀明了，也表現(xiàn)了作者花費(fèi)精力時(shí)的不遺余力。
  　　若干反思
  　　以上內(nèi)容皆從正面對(duì)《唐代基層文官》進(jìn)行評(píng)價(jià)，限于閱讀深度有限，想來(lái)沒(méi)有全面展現(xiàn)本書(shū)亮點(diǎn)，還望指教。下面，本文將從若干方面對(duì)此書(shū)提出一些反面性思索，如有不妥之處，以后續(xù)加討論。
  　　書(shū)名往往是全書(shū)內(nèi)容核心，昭示出作者的研究對(duì)象?！短拼鶎游墓佟芳词恰耙詴?shū)名見(jiàn)主旨”的代表作，但細(xì)觀全文，作者始終沒(méi)有給出“基層”的定義。作者在書(shū)中提到計(jì)劃寫(xiě)《唐代中層文官》、《唐代高層文官》，將文官劃分為基層、中層、高層三等，表面上自然不過(guò)，但對(duì)于介乎基層中層，中層高層之間的文官來(lái)說(shuō)，則界限模糊。此書(shū)并非討論所有基層文官，而是選取其中的典型，但書(shū)名卻是“唐代基層文官”，嚴(yán)格論起，書(shū)名貌似比內(nèi)容所指范圍頗大一些。
  　　繼續(xù)就書(shū)名而言，《唐代基層文官》無(wú)疑是一本政治史研究著作，作者寫(xiě)作初衷也是想解決官制研究上的若干問(wèn)題。但“唐代基層文官”這一書(shū)名，發(fā)散來(lái)說(shuō)，則不只涵括仕途、官品、職務(wù)等官制內(nèi)容，加上文官的精神面貌、社會(huì)生活甚至家庭婚姻等方面，或許才是更加多維、立體的“唐基層文官”形象。當(dāng)然，這是吹毛求疵的說(shuō)法，果要實(shí)現(xiàn)，工作量必定十分浩繁。但作者在書(shū)中寫(xiě)到的正字的生活，以及文官的辦公時(shí)間、休假等，其實(shí)都可歸為其“工作之外的生活情況”。
  　　從史料角度看，王鳳翔指出此書(shū)忽略了敦煌吐魯番文書(shū)，里面涉及很多基層官府運(yùn)作的信息，這方面的疏漏是此書(shū)的遺憾。此外，作者著此書(shū)使用了大量墓志，但多是直接分析引用的這些官吏自身的墓志銘。而關(guān)于墓志中基層文官妻子的墓志，似乎相對(duì)忽略使用，從中或許可以找到這些官吏的仕途運(yùn)作與其婚姻間的聯(lián)系。
  　　此外，在正文部分，作者論證校書(shū)郎不負(fù)責(zé)?？倍切?duì)時(shí)，其中一點(diǎn)理由是校書(shū)郎是屬于年輕人釋褐的官職，從年齡看沒(méi)有足夠?qū)W養(yǎng)從事古籍校勘。從年齡推論有一定道理，但是并沒(méi)有可靠的史料支持。正文第一百零三頁(yè)，作者認(rèn)為王壽南“赤、畿、望、緊都是上縣”的決定是單就戶口而論，縣官人數(shù)和官品方面，赤、畿、望、緊顯然不等同于上縣。卻在后文說(shuō)望縣和緊縣設(shè)員置官的狀況與上縣等同看待，問(wèn)題不大。似乎有點(diǎn)矛盾。
  　　在論述幕佐和慕主的私人關(guān)系時(shí)，作者說(shuō)其形成很強(qiáng)烈的人身依附，舉了劉三舉和李德裕的例子，認(rèn)為劉三復(fù)是其私人隨從，李德裕待其也如知己。作者主要想表達(dá)的是其“依附關(guān)系。而原始史料是：
  　　“有劉三復(fù)者，長(zhǎng)于章奏，尤奇待之。自德裕始鎮(zhèn)浙西，迄于淮甸，皆參佐賓筵。軍政之余，與之吟詠終日?！?br /> 　　這段史料反映了二人的親密關(guān)系不假，但這種關(guān)系更是在工作之外的，二人交情良好的表現(xiàn)。換言之，形成這種情形的更多原因可能是二人脾性相投。而這種情況未必見(jiàn)于所有的幕佐和慕主。
  　　翻閱全書(shū)，正文第三十三頁(yè)最后一行，“凸顯地的不平凡”，疑似錯(cuò)字，應(yīng)為“凸顯他的不平凡”。這或許是此書(shū)最明顯的小瑕疵吧。
  　　有唐一代，文官浩繁，或位列高位，或凡碌一生。燕過(guò)留痕，基層文官體系留下的史痕，是唐史中不可或缺的部分。賴瑞和先生筆下，基層文官亦有血肉，回溯千年，他們?yōu)闈q俸祿沾沾自喜，為職務(wù)輕松怡然自得，重視與同事、上級(jí)的關(guān)系。他們當(dāng)中有些人的生活可謂“奔波謀得柴油鹽，僥幸偷得半日閑”，而時(shí)人的官制運(yùn)作真是“要么晴空一鶴排云上，要么潭中四季淺水游”。回顧歷史，關(guān)懷當(dāng)下，此書(shū)的現(xiàn)實(shí)意義或許就是能夠給當(dāng)代人在某些方面一些共鳴吧。【轉(zhuǎn)發(fā)國(guó)學(xué)數(shù)典】
•   　　今天逛廈大海濱，在書(shū)店順了一本書(shū)，賴瑞和的《唐代基層文官》。49元，不過(guò)酒吧一瓶喜力的價(jià)格，就買(mǎi)了。
  　　在餐廳等菜的時(shí)候翻完了。作者說(shuō)構(gòu)思22年，但寫(xiě)作只用了一年多。姑且聽(tīng)之，也可以翻譯為，22年前想寫(xiě)，22年后寫(xiě)之。
  　　本來(lái)這個(gè)地球我唯一向往的只有普林斯頓高等研究院了。但讀了賴先生的書(shū)，覺(jué)得沒(méi)去也不是什么遺憾。所謂名師未必出高徒，再一次證明。
  　　杜希德本就想師從陳寅恪，但因文革未成行。杜公大作，只讀過(guò)劍橋中國(guó)史，確實(shí)是外國(guó)人研究中國(guó)的一流著作。
  　　第一個(gè)想法，既然是中國(guó)人研究唐史著作，為什么不用文言文，一看那些臺(tái)灣腔的白話文，就覺(jué)得不雅。
  　　陳寅恪先生評(píng)價(jià)史學(xué)著作，有3點(diǎn)，史才，詩(shī)筆，議論。
  　　史才，首先沒(méi)看到用任何出土資料的地方，即使極少數(shù)地方出現(xiàn)，都是二手資料。第二，陳先生最得意的考據(jù)，即長(zhǎng)編考據(jù)之法，在賴先生大著中絲毫未見(jiàn)功力，有的只是谷歌可以搜索到的官名在史料中的搜索。這在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代如果說(shuō)這叫考據(jù)功力的話，只能說(shuō)，坑爹。
  　　詩(shī)筆，ZERO。每章都有引唐詩(shī)，但是只是引而已，陳寅恪的以詩(shī)證史的絕技賴先生的著作中只能遺憾的說(shuō)沒(méi)有。
  　　議論，ZERO，史記中的太史公按是何等精彩。但賴先生的議論幾乎沒(méi)有，有的只是像黨的代表大會(huì)一樣的照本宣科。
  　　當(dāng)然用陳寅恪先生的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)賴瑞和的著作未免過(guò)苛。那么就用賴先生同門(mén)的云中君的著做比較就好啦，云中君的解讀鳩摩羅什是我讀過(guò)最精彩的今人寫(xiě)的歷史論文。如果說(shuō)陳寅恪的兩稿是唐史研究第一流著作的話，云中君的是第二流著作，而賴先生的唐代基層文官無(wú)疑是第三流的。
  　　要說(shuō)你妹的是，賴先生居然連博士生的對(duì)他的書(shū)評(píng)都不容許，這就像一個(gè)歌手，聽(tīng)眾如果要評(píng)論她唱得好不好，居然要問(wèn)你，你有教授資格嗎？我是買(mǎi)了你書(shū)的讀者，居然沒(méi)有資格寫(xiě)書(shū)評(píng)，只能說(shuō)兩個(gè)字，你妹。
  　　我這篇當(dāng)然是酷評(píng)，賴先生不用費(fèi)心人肉了，我既不是學(xué)者，也不是作家，不用擔(dān)心沒(méi)了出版開(kāi)會(huì)出國(guó)升遷資格，也不用擔(dān)心得罪欺世盜名的前輩。所以此文留此，賴先生要是看不順眼，可以請(qǐng)往復(fù)高層刪掉，或者封我ID。本人的個(gè)人博客網(wǎng)站網(wǎng)友留言評(píng)論已達(dá)十五萬(wàn)，更不會(huì)在乎區(qū)區(qū)注冊(cè)會(huì)員只有3千的往復(fù)論壇。
  　　
  　　
  　　由 NADA 于 05-10-2012 01:42 AM 最后編輯
  　　http://www.wangf.net/vbb2/showthread.php?s=5201b311e943befa645f9f0507593e65&threadid=26521
•   　　作者性格應(yīng)該是很和氣的那種，雖是學(xué)術(shù)文章卻也透露出真性情，把官制也寫(xiě)的富有人情味，是這個(gè)領(lǐng)域里難得的可愛(ài)之作………………………………………………………………………………………………………………………………
  　　
  　　
  　　
•   　　賴瑞和先生是酒徒兼火車(chē)迷，這是他在《杜甫的五城》里承認(rèn)的。他也同樣承認(rèn)自己當(dāng)年讀書(shū)看不懂唐人一連串的官名，于是略過(guò)不讀。當(dāng)時(shí)他就希望有一本能說(shuō)明白這一長(zhǎng)串官名的著作，可惜沒(méi)有，只好等他自己在畢業(yè)二十年后寫(xiě)一本出來(lái)。
  　　
  　　這本書(shū)的優(yōu)點(diǎn)確實(shí)不少，抓住校書(shū)郎、正字、縣尉、參軍、判司、巡官、推官、掌書(shū)記這幾個(gè)基層文官職位，從地位、品級(jí)、執(zhí)掌、收入、前途等角度逐一剖析，用大量書(shū)傳碑銘和詩(shī)文作證，讓整書(shū)文字都扎實(shí)可靠，是可以拿來(lái)用的歷史著作。一些所謂學(xué)者，動(dòng)輒就搬出放之四海皆準(zhǔn)的格式來(lái)寫(xiě)歷史專著，貌似大而全，實(shí)則嘈雜簡(jiǎn)陋，什么問(wèn)題也沒(méi)說(shuō)清楚。
  　　
  　　我喜歡作者筆下時(shí)時(shí)流露出的好惡與嘆賞，某人官兒做的精彩，某書(shū)精彩淵博，發(fā)現(xiàn)王績(jī)以隋朝六合縣丞的官資擔(dān)任唐朝門(mén)下待詔時(shí)的驚訝，發(fā)現(xiàn)無(wú)人點(diǎn)出白居易身處藩鎮(zhèn)時(shí)代竟然一路未任幕職的一點(diǎn)點(diǎn)自得，以及最后一章對(duì)宦游生活的描寫(xiě)等等，當(dāng)然這是因?yàn)樽髡卟皇撬^“成熟的成年人”，更因?yàn)樽髡邔?duì)歷史學(xué)和他所書(shū)寫(xiě)的對(duì)象有誠(chéng)摯的熱愛(ài)。
  　　
  　　從一個(gè)外行的角度看，這本書(shū)有些讓人不滿意的地方。士人釋褐之途繁多，一頭扎進(jìn)制舉、吏部考和齋郎挽郎之中，難免有些丈二摸不著頭腦。細(xì)節(jié)部分，封演的仕途八儁說(shuō)引用了幾次，但是要到《唐代中層文官》才承認(rèn)對(duì)其中的“不入”也搞不清楚。至于為什么在一百多個(gè)基層職位中只挑選了這八個(gè)，到底如何界定基層職位和中層職位的界限，在本書(shū)中也缺少詳細(xì)的闡述。
  　　
  　　
•   　　基層政府力量很大。
  　　對(duì)于了解基層有一定的幫助，目前正在看。
  　　作者算是寫(xiě)得比較細(xì)致的，只要唐朝制度有一點(diǎn)點(diǎn)了解的人都可以看得懂。
  　　但是有的官職名稱還是不大明白，如果使用百官表或職官志對(duì)照來(lái)看，應(yīng)該會(huì)收獲頗豐。
•   　　
  　　雖然還有很多不足，但這樣的官制書(shū)多一些就好了。
  　　接下來(lái)的中層和高層，會(huì)越來(lái)越難寫(xiě)，水平不要下降就好了。
  　　
•   　　　　--《唐代基層文官》讀書(shū)筆記
  　　　　
  　　　　1. 半天辦公制。日出而作，但不是日落而息，是“既午而退”，中午就可以回家了。只上半天班，天啦，難怪這么多人哭著喊著要夢(mèng)回唐朝。當(dāng)然，辦公室下午要排人值下午班和晚班。
  　　　　
  　　　　2. 中午吃食堂。食堂經(jīng)費(fèi)開(kāi)支來(lái)自于“食本”，即政府放高利貸的利息。中午這頓飯和工作時(shí)間有關(guān)系，平常時(shí)間，是吃完回家，如果經(jīng)費(fèi)不足開(kāi)不了飯，那可以改變辦公時(shí)間，隔一天再上班。哈，這不是共產(chǎn)主義是什么？
  　　　　
  　　　　3. 州縣情況有所不同。上面說(shuō)的都是國(guó)務(wù)院這層的機(jī)構(gòu)。州縣有兩衙制度，早晚鼓聲一響，就要坐班，但是午飯到晚上上班之間，也還是休息。上班時(shí)間總體也不會(huì)很長(zhǎng)，早上，五點(diǎn)或七點(diǎn)上到十一點(diǎn)，晚班下午五點(diǎn)到七點(diǎn)開(kāi)始，九點(diǎn)回家。
  　　　　
  　　　　4. 假日。漢代五日一休，唐代十日一休，即“旬休”，工作九天，第十天休息。感覺(jué)工作天數(shù)比現(xiàn)在長(zhǎng)？不要緊，唐代的假期很多正月、冬至分別七天長(zhǎng)假，清明四天，中秋、夏至、臘月各三天，還有春秋分、立夏、立冬、重陽(yáng)、端午等等都還有假期一天?？偣布倨谑撬氖咛臁＿€不算兩個(gè)特別假期，五月有個(gè)田假，九月有個(gè)授衣假，各十五天。所以，一年休息七十七天。
  　　　　
  　　　　5. 請(qǐng)假。除了上面的正常假期，婚假、喪假、病假、事假都可以請(qǐng)。
  　　　　
  　　　　6. 任期。一般一任四年，不得連任。但有例外，技術(shù)官僚，象司天臺(tái)、尚藥局、太醫(yī)署，或翰林待詔等皇室親近職、內(nèi)侍省各署內(nèi)官，任期可達(dá)十年；警衛(wèi)、巡捕；史官，可能是因?yàn)榫幨焚M(fèi)時(shí)間，不能經(jīng)常換。
  　　　　
  　　　　7. 宦游。由于任期短，遷轉(zhuǎn)頻密，一生做的官多達(dá)十幾個(gè)，這也意味著，經(jīng)常要遠(yuǎn)行。半生漂泊之說(shuō)，并不夸張?！芭c君離別意，同是宦游人”。現(xiàn)代人沒(méi)什么“宦游”的感覺(jué)，交通太方便了，古詩(shī)中的羈旅之愁，現(xiàn)代人都沒(méi)有太深刻的體會(huì)了。
  　　　　（1）路上時(shí)間?；掠瓮局谢ǖ魩讉€(gè)月、大半年，是很尋常的事。
  　　　?。?）路上住所?；掠纹陂g，居住在哪里？官驛或官舍。官驛不僅設(shè)在陸路，水路也有，一站一站換官船前去。坐船的好處是省了住宿費(fèi)。就象現(xiàn)在驢友窮游的話，總是想把火車(chē)當(dāng)旅館一樣。
  　　　?。?）宦游可以帶家眷。士人在外做官，常有家眷或親戚相伴，庶幾可以減輕思家之苦。有點(diǎn)比較奇怪，作生意的人通常出門(mén)不帶家眷，所以才有那么多牌坊。這點(diǎn)我還沒(méi)想明白，為什么做官就帶家眷，做生意就一個(gè)人在外呢？汪曾祺有篇晚年小說(shuō)《薛大娘》，提到“這些淮安人一年有一個(gè)月假期，輪流回去，做傳宗接代的事，其余十一個(gè)月吃住都在店里。他們一年要打十一個(gè)月的光棍”。是因?yàn)樯馊藳](méi)錢(qián)，無(wú)法象官員那樣拖家?guī)Э?？好像也不全是，富商好像也是一個(gè)人在外的。真是想不明白。
•   　　且看臺(tái)版內(nèi)容介紹即可明了：
  　　
  　　唐代士人如何做官？他們的入仕資歷要求如何？職務(wù)和仕途前景任何？俸料錢(qián)多少？辦公時(shí)間及假期又如何？這些問(wèn)題在許多唐史專書(shū)和教科書(shū)中都沒(méi)有答案。
  　　
  　　本書(shū)是第一本探討唐代基層文官的專著，分章討論校書(shū)郎、正字、縣尉、參軍、判司、巡官、推官和掌書(shū)記，解開(kāi)了唐代許多官名的謎團(tuán)，讓現(xiàn)代讀者也能輕松解讀這些官名的深層意義，在閱讀唐代詩(shī)文之時(shí)不必面對(duì)眾多官職堆疊而茫然不知所措，填補(bǔ)了唐代職官研究的一大片空白。
  　　
  　　作者文筆生動(dòng)，把這些疑難問(wèn)題當(dāng)成“懸案”來(lái)敘述和逐一破解，且與唐代士人的仕宦生涯緊密聯(lián)系，呈現(xiàn)出中古唐代社會(huì)有趣的一面。
  　　
•   外行人能評(píng)點(diǎn)得如此到位，老兄真是過(guò)謙了。
•   要找來(lái)讀讀。
•   真是爽啊！
•   共產(chǎn)主義嘛
•   長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，真不知道以前的古人有這么些假期。
•   哦。。。。
•   媽媽的
•   富商在故鄉(xiāng)有家業(yè)，需要老婆去打點(diǎn)。
•   商人不帶家眷一方面可能是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)男主外，女主內(nèi)思想的反應(yīng)，另一方面，明清徽商在致富之后大多有在外納小妾或逛妓院之類的習(xí)俗，這方面已經(jīng)有不少研究，帶家眷就不太方便了。
•   當(dāng)然，可能也是不帶家眷，長(zhǎng)期性壓抑導(dǎo)致了致富后的此類習(xí)俗，應(yīng)當(dāng)是互為因果吧。
•   淮安人 表示壓力很大

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