出版時(shí)間:2010年8月 出版社:中華書(shū)局 作者:(英) 梅爾文·布萊格,Melvyn Bragg 頁(yè)數(shù):249 字?jǐn)?shù):220000 譯者:何灣嵐
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前言
這本書(shū)的寫(xiě)作出自一個(gè)想象。大約在九年前,我讀了一本講艾薩克·牛頓的書(shū)。我想象這位笨拙、悶悶不樂(lè),但卻有著高度求知欲的年輕人獨(dú)個(gè)兒靜靜地坐在他自己的農(nóng)舍里,絞盡腦汁建構(gòu)起他自己的理論。這些理論日后徹頭徹尾地改變了這個(gè)世界。從林肯郡這個(gè)原本與科技相隔千里之遙的農(nóng)舍小屋中所綻放出的思想革命,堪稱空前絕后,無(wú)論就力道和結(jié)果而言,都把人類的生活重新作了規(guī)范。牛頓以一人之力完成的曠世巨著,當(dāng)時(shí)雖無(wú)皇皇巨著之貌,但卻在此后世世代代的人們心中引發(fā)出震古爍今的威力。他的故事促使我繼續(xù)探尋其他的人物。這些人物和他一樣,都把心中強(qiáng)烈的思緒形諸文字,而最終支配了人類歷史。區(qū)區(qū)一本書(shū)就產(chǎn)生出如此巨大的能力,委實(shí)不能不讓人震驚。一般人皆認(rèn)為,我們現(xiàn)今居住的這個(gè)地球,在6500萬(wàn)年之前受到一顆小行星的撞擊。這次事件加速了恐龍的滅種,也騰出了空間給哺乳類動(dòng)物成長(zhǎng)。我們想到古代冰河時(shí)代發(fā)生的劇變,因而畏懼全球暖化可能帶來(lái)的巨大災(zāi)害。
內(nèi)容概要
《改變世界的12本書(shū)》改變了21世紀(jì)中國(guó)人的生活!如果他們的書(shū)不曾誕生,將意味著這樣一個(gè)世界:沒(méi)有牛頓和法拉第。你不會(huì)看到神七上天。也沒(méi)有洗衣機(jī).冰箱可用;沒(méi)有亞當(dāng)。斯密,你不會(huì)見(jiàn)識(shí)香港和深圳的繁榮。也不大可能去上海逛世博;沒(méi)有那幫公立學(xué)校畢業(yè)生,你不會(huì)對(duì)中國(guó)足球傷心,嗯,也不會(huì)有世界杯可看;沒(méi)有詹姆士一世和莎士比亞。你不會(huì)為學(xué)習(xí)英語(yǔ)發(fā)愁。但也就看不到英美大片了;當(dāng)然。當(dāng)然。也就不會(huì)有這《改變世界的12本書(shū)》擺在你的面前。
作者簡(jiǎn)介
梅爾文·布萊格(Melvyn Bragg),知名小說(shuō)家、文化評(píng)論家、主持人。畢業(yè)于牛津大學(xué),主修歷史。目前任利茲大學(xué)校長(zhǎng)、英國(guó)國(guó)家藝術(shù)推廣協(xié)會(huì)主席及英國(guó)上議院成員。在英國(guó),布萊格先生的出版品和影音作品是知名藝術(shù)推廣品牌。2009年他參與制作英國(guó)廣播公司(BBC)紀(jì)念《詹姆士
書(shū)籍目錄
自序數(shù)學(xué)原理(1687)婚姻之愛(ài)(1918) 大憲章(1215)足球比賽規(guī)章(1863)物種起源(1859)廢除奴隸貿(mào)易(1789)女權(quán)辯護(hù)(1792)電學(xué)實(shí)驗(yàn)研究(1839,1844,1855)阿克萊特紡織機(jī)專利說(shuō)明書(shū)(1769)詹姆士王圣經(jīng)(1611)國(guó)富論(1776)莎士比亞戲劇集(1623)
章節(jié)摘錄
插圖:運(yùn)動(dòng)三大定律似乎是解開(kāi)“自然律”奧秘的關(guān)鍵性議題。在牛頓之前,亞里士多德的觀點(diǎn)仍然受到科學(xué)界的高度公認(rèn)。伽利略曾經(jīng)挑戰(zhàn)過(guò)這種看法,舉例來(lái)說(shuō),他認(rèn)為重的物體掉落時(shí),速度要快過(guò)輕的物體。不過(guò)的確是靠著牛頓的實(shí)驗(yàn),方始揭開(kāi)了組織原理。他引入了這種觀念:宇宙中的任何事物皆可用數(shù)學(xué)的原理加以解釋。到了19世紀(jì),這種觀念早已深植于人心,大家都認(rèn)為“科學(xué)的解釋”在過(guò)去是,而且在很大的一種程度上,現(xiàn)在依舊是被大家所公認(rèn)為最好,并且也應(yīng)該是最準(zhǔn)確的解釋。自然哲學(xué)家們搖身一變,成為“自然界的祭司”。.對(duì)于某些自然哲學(xué)家,特別是物理學(xué)家而言,牛頓的《原理》并不違背《圣經(jīng)》,而是與《圣經(jīng)》并行不悖。它利用了新的科學(xué)方法,證明了上帝在《圣經(jīng)》中的啟示??茖W(xué)的方法,也就是接受牛頓學(xué)說(shuō)的主張,相繼支配了大部分的學(xué)術(shù)活動(dòng)。不同的觀念可以到處通行無(wú)阻,如同以往希臘黃金年代里的一樣,但是除非這些觀念遵守牛頓所訂定的范例,且經(jīng)由最嚴(yán)格的條件所定義的實(shí)驗(yàn)過(guò)程加以驗(yàn)證,否則便毫無(wú)價(jià)值可言?!翱茖W(xué)”二字所代表的,就是“清晰”、“過(guò)程”與“權(quán)威”。你觀察你的實(shí)驗(yàn),不論你的洞察力有什么樣的品質(zhì),都得經(jīng)過(guò)重重的驗(yàn)證才行。由于牛頓的方法贏得愈來(lái)愈廣泛的支持,許多舊有的知識(shí)都被當(dāng)作迷信而打入冷宮。舉例來(lái)說(shuō),彗星曾經(jīng)被視為是兇兆,是超自然的使者。在《原理》一書(shū)中,牛頓計(jì)算出某一顆彗星的運(yùn)轉(zhuǎn)軌道,并利用數(shù)學(xué)預(yù)測(cè)出它何時(shí)會(huì)再現(xiàn)身,結(jié)果它果然如期再現(xiàn)——照著數(shù)學(xué)的演算,而不是照著魔術(shù)。讀過(guò)《原理》的人,如果你照著牛頓的意思去體會(huì),會(huì)把宇宙視作是一個(gè)碩大無(wú)比的機(jī)器,是上帝所造的大鐘。而上帝就是那位看不見(jiàn)的造鐘師傅。
媒體關(guān)注與評(píng)論
本來(lái)以為這是另一本經(jīng)典導(dǎo)讀,就像從前那些已經(jīng)出過(guò)無(wú)數(shù)次的入門書(shū),給大家介紹些人人耳熟能詳?shù)木拗?。沒(méi)想到這里頭還包括了《阿克萊特紡織機(jī)專利說(shuō)明書(shū)》,有誰(shuí)能猜到這竟然是一部改變世界的書(shū)呢? ——主持人作家:梁文道對(duì)使用者非常方便的導(dǎo)讀.蘊(yùn)藏著豐富的想法.。如一場(chǎng)人類文化成就的慶典?! 队^察家》Spectator布萊格的寫(xiě)作充滿熱情,再一次展現(xiàn)他能將科學(xué)與技術(shù)轉(zhuǎn)化成令人興奮且容易親近的能力?! 丢?dú)立報(bào)》Independent這是一本可讀性極高的書(shū),容易讓讀者愛(ài)不釋手?! 缎瞧谌仗┪钍繄?bào)》The Sunday Times一本令人鼓舞、為之激賞的好書(shū),插圖絕妙?! 稅?ài)爾蘭時(shí)報(bào)》Irish Times
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