豐收鑼鼓

內(nèi)容概要

　　吹打樂，顧名思義是以嗩吶、笛、笙、管子等吹奏樂器和鑼、鼓、鈸、板等打擊樂器為為主奏樂器的器樂合奏體裁。有關(guān)蘇南吹打的悠久歷史以及發(fā)展流變見諸于眾多生動翔實的文獻之中。明代余懷所著《板橋雜記》中曾云：“侍兒曳羅轂者十余人，置酒高會，則合彈琵琶、箏、瑟，或狎客沈云、張卯、張魁數(shù)輩吹洞簫、唱時曲，酒半，打十番鼓。”中國民族器樂的傳承方式之一是師徒承襲？口傳心授，從而產(chǎn)生了許多著名的班社和民間藝術(shù)家，他們演繹、發(fā)展、保存、豐富了了各樂種的演出程式和曲目。在蘇南吹打音樂活動中.神家吹打和道家吹打是各具特色的部分。

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章節(jié)摘錄

插圖：上文講述的是明代萬歷末年的事，文中并列的諸種演奏分工中提到的“十番鼓”，所指乃是獨立演奏的“鼓”或“鼓段”。清初葉夢珠在其《閱世編》中談到明末吳中流行的幾個器樂種類：“吳中新樂弦索之外，又有‘十不閑’，俗訛稱十番，又稱‘十樣錦’。其器僅九……萬歷年末與弦索同盛于江南。至崇禎末，吳閶諸少年又創(chuàng)為‘新十番’，其器為笙、管、弦?！闭f明了“新十番”是以笙、管、弦為主的合奏形式。有關(guān)于此的詳細論述，見于清代乾隆末年李斗所著《揚州畫舫錄》中：“十番鑼鼓者，吹雙笛，用緊膜，其聲最高，謂之悶笛；佐以簫、管，管聲如人度曲；三弦緊緩與云鑼相應，佐以提琴；黿鼓緊緩與檀板相應，佐以湯鑼。眾樂齊乃用單皮鼓，響如裂竹，所謂‘頭如青山峰，手似白雨點’：佐以木魚檀板，已成節(jié)奏，此十番鼓也。是樂不用小鑼、金鑼、鐃鈸、號筒，只用笛、管、簫、弦、提琴、云鑼、湯鑼、木魚、檀板、大鼓十種，故名十番鼓。番者更番之謂，有《花信風》、《雙鴛鴦》、《風擺荷葉》、《雨打梧桐》諸名?！魥A用鑼鐃之屬，則為粗細十番?！菢非懊饕延兄??！庇纱?，進一步證實了蘇南吹打中鑼、鈸、鐃等金類樂器的引入是十番鑼鼓與十番鼓的分野。

編輯推薦

《豐收鑼鼓.偉大的音樂·國韻華章(吹打樂合奏)》由人民音樂出版社出版。

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