百鳥(niǎo)朝鳳

出版時(shí)間:2009-9  出版社:吳斌 人民音樂(lè)出版社 (2009-09出版)  作者:吳斌 編  頁(yè)數(shù):58  

內(nèi)容概要

  以竹為材是笛制的一大進(jìn)步,竹比骨的振動(dòng)性好,發(fā)音清脆,便于加工、屈原門(mén)生宋玉在《笛賦》中曾描述過(guò)當(dāng)時(shí)南方的笛,同今日之笛已十分相像,直至明代律學(xué)家朱載堉在計(jì)算理論上加以科學(xué)化的總結(jié),才使人們對(duì)十二平均律有了新的認(rèn)識(shí)?!百Z湖骨笛”遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于美索布達(dá)米亞烏爾古墓出土的笛子,古埃及第一王朝時(shí)期的陶笛比“賈湖骨笛”大約也要晚兩千年。簫,古稱“順吹”或“豎吹”。患宋時(shí)期,人們將“橫吹”的古笛稱為笛,將“豎吹”的古笛稱為蕭,或稱洞簫。經(jīng)學(xué)者考證。最早人們將數(shù)根參差不齊的小竹管按照長(zhǎng)短順序排列固定,用木框鑲起來(lái)稱“排簫”。

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樂(lè)頌國(guó)風(fēng)飛花點(diǎn)翠舞影氍毹姑蘇行鷓鴣飛三五七賣菜蔭中鳥(niǎo)喜相逢歡樂(lè)歌幽蘭逢春行街五梆子陜北好山村迎親人牧民新歌揚(yáng)鞭催馬運(yùn)糧忙大青山下婺江風(fēng)光聽(tīng)泉草原巡邏兵牧笛沂河歡歌棗園春色摘棉花我是一個(gè)兵山村小景小放牛西湖春曉一枝花(嗩吶)社慶(嗩吶)百鳥(niǎo)朝鳳(嗩吶)抬花轎(嗩吶)晉調(diào)(笙)孔雀開(kāi)屏(笙)放驢(管子)江河水(管子)陽(yáng)關(guān)三疊(壩)蘇武牧羊(塤)梅花三弄(簫)

章節(jié)摘錄

插圖:笙,又作“蘆笙”,中國(guó)古老的簧管樂(lè)器,世界上最早使用自由簧的樂(lè)器,笙在八音中屬于匏類。匏是葫蘆的一種,匏類樂(lè)器就是利用匏的自然形狀做音斗。笙以簧管配合振動(dòng)發(fā)音,可演奏和聲,遠(yuǎn)在三千多年前的商代,中國(guó)就已有了笙的雛形。在出土的殷(前一四0一-前一一二二)墟甲骨文中有“和”的記載?!昂汀奔词呛笫佬◇系那吧?。《爾雅。釋樂(lè)》記載:“大笙謂之巢,小者謂之和?!斌虾腕?,同載于從戰(zhàn)國(guó)至漢代的歷史文獻(xiàn),《周禮,春官》中有:“笙師,……掌教歙竽、笙、塤、籥、簫、篪、篷、管?!薄绑稀睘楣倜?,職務(wù)是總管教習(xí)竽和笙等吹奏樂(lè)器。竽和笙的區(qū)別是笙體小、簧少,竽體大、簧多?!秴问洗呵?。仲夏紀(jì)》注:“竽,笙之大者?!贝呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)期,笙、竽是重要的吹奏樂(lè)器。隋唐時(shí)期竽還存在,但九部樂(lè)、十部樂(lè)已不沿用,而笙在隋九部樂(lè)和唐十部樂(lè)中多被采用。盛唐時(shí)期,笙東傳日本,后通過(guò)“絲綢之路”傳到波斯,進(jìn)而傳到歐洲,因而對(duì)西洋樂(lè)器的發(fā)展也起到過(guò)積極的推動(dòng)作用。宋代,竽銷聲匿跡,在教坊十三部中只有笙色而無(wú)竽色。早先,笙一般只用于合奏或伴奏,很少用于獨(dú)奏,經(jīng)過(guò)改制的現(xiàn)代笙,已成為具有豐富表現(xiàn)力的獨(dú)奏樂(lè)器,其旋律優(yōu)美抒情、和聲豐富多彩。

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《百鳥(niǎo)朝鳳.偉大的音樂(lè)·國(guó)韻華章(吹管樂(lè))》由人民音樂(lè)出版社出版。

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