楊成志人類學(xué)民族學(xué)文集

內(nèi)容概要

《中山大學(xué)人類學(xué)民族學(xué)文叢》首批整理了楊成志、容觀夐、黃淑娉、龔偑華四位先生的文集。四位先生懷著對學(xué)術(shù)的赤誠，以滿腔的熱情，先后在中山大學(xué)人類學(xué)系耕耘，碩果累累，桃李滿天下。這些成果是作者長年田野調(diào)查與理論思考的結(jié)晶，是人類學(xué)應(yīng)用于中國社會研究的最好范例。

作者簡介

楊成志，字有竟（1902.5.1－1991.5.30），廣東海豐縣汕尾鎮(zhèn)人。1927年畢業(yè)于嶺南大學(xué)歷史系，入中山大學(xué)語言歷史研究所工作。翌年受中央研究院與中山大學(xué)研究院派遣入滇川考察，只身深入彝族地區(qū)，從事社會制度與風(fēng)習(xí)的調(diào)查研究，撰寫出我國最早的人類學(xué)專著。1932年留學(xué)法國，即以《羅羅的文字與經(jīng)典》專論獲巴黎人類學(xué)院高等文憑和巴黎大學(xué)文學(xué)博士學(xué)位。1935年科回國，歷任中山大學(xué)研究院秘書長、文科研究所特聘教授兼人類學(xué)部主任，培養(yǎng)了十位人類學(xué)系研究生，并于1948年秋在文學(xué)院招收人類學(xué)系招收人類學(xué)系本科生。其間，又赴美國考察美洲印第安人兩年。中華人民共和國成立后。出版專著有《民俗學(xué)問題格》、《云南民族調(diào)查報告》《云南羅羅族的巫師及其經(jīng)典》《羅羅太上清凈災(zāi)經(jīng)對譯》、《中國西南民族中的羅羅族》《人類科學(xué)論集》《廣東的人民與文化》《人類學(xué)與現(xiàn)代生活》《楊成志民俗學(xué)譯述與研究》、《偶成詞草》等，發(fā)表文章近二百篇。楊成志教授早于20世紀(jì)二三十年代率先開展民族調(diào)查，培養(yǎng)研究人才，堪稱我國人類學(xué)一代宗師，成就我國人類學(xué)的品牌學(xué)科。

書籍目錄

民民俗學(xué)上名詞的解釋單騎調(diào)查西南民族述略羅羅文的起源及其內(nèi)容一般云南民族調(diào)查報告羅羅說略云南的秘密區(qū)——車?yán)镌颇狭_羅的文字——羅羅經(jīng)的跋云南散民、夷人和子君等族的情歌百首中國西南民族中的羅羅族我對于云南羅羅族研究的計劃現(xiàn)代民俗學(xué)——歷史與名詞廣東北江×人調(diào)查報告導(dǎo)言廣東北江瑤人的文化現(xiàn)象與體質(zhì)型奧北乳源瑤人的人口問題《人類學(xué)與現(xiàn)代生活》譯者序言民俗學(xué)之內(nèi)容與分類人類學(xué)史的發(fā)展鳥瞰廣東人民之構(gòu)成，頒布及其文化今日中國人類學(xué)與民族科學(xué)的貢獻國立中山大學(xué)設(shè)立人類學(xué)系建議書當(dāng)代美國人類學(xué)的動向我對博物館的興趣談學(xué)院與大學(xué)博物館種族平等的科學(xué)基礎(chǔ)——游美觀感之一臺灣高山族的物質(zhì)文化關(guān)于中國南方若干少數(shù)民族的社會歷史簡況和風(fēng)俗習(xí)慣釋瑤瑤歌的社會歷史體現(xiàn)我國民俗學(xué)運動概況國際人類民族科學(xué)的發(fā)展與動態(tài)民俗學(xué)的起源、發(fā)展和動態(tài)民俗與傳統(tǒng)舞蹈散談美國人類學(xué)導(dǎo)師鮑亞士的理論和方法舞蹈與民族文化乳源瑤族調(diào)查資料匯編·序言民俗學(xué)三大學(xué)派的異同解釋本地、福佬 、客家的由來與發(fā)展廣西壯族的古代崖壁畫我與中山大學(xué)人類學(xué)系后記

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    楊成志人類學(xué)民族學(xué)文集 PDF格式下載

---