有一種策略叫糊涂

內(nèi)容概要

“糊涂”是幸福人生道路上的一種策略，一種大智慧，是一種超越精明的精明。真正懂得這種策略的人，遇事心中有數(shù)，不動(dòng)聲色，淡定安然，寵辱不驚，正所謂：“泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敵?！笨梢哉f(shuō)，“糊涂”是一種世事洞明的智慧，是風(fēng)霜雪雨、坎坷跌宕之后的頓悟；是心懷遠(yuǎn)大，舉重若輕的一種謀略；是淡泊名利，泰然安詳?shù)木辰?；是一種氣宇軒昂、灑脫不羈的氣度；更是掃除障礙、迂回進(jìn)取的人生策略。

書(shū)籍目錄

第一章  大智若愚，難得糊涂——糊涂是洞明人生的大慧
  洞明人生難得糊涂
  花要半開(kāi)酒要半醉
  圣人之道為而不爭(zhēng)
  居安思危樂(lè)于“露怯”
  吃糊涂虧積無(wú)量福
  巧偽不如拙誠(chéng)
  人棄我取人取我予
  藏巧賣(mài)拙從容達(dá)觀
  有失才有得有拒才有取
  聰明反被聰明誤
第二章  韜光養(yǎng)晦，隱露有時(shí)——糊涂是低調(diào)做人的哲學(xué)
  地低為海人低顯圣
  放低姿態(tài)示人以弱
  寡言少過(guò)沉默是金
  最貴不動(dòng)聲色成敗掩于心中
  匿銳掩跡藏鋒露拙
  韜光養(yǎng)晦明哲保身
  忍辱負(fù)重以低就高
第三章  內(nèi)精外鈍，百忍長(zhǎng)全——糊涂是悠閑處世的方法
  天下事得成于忍
  一團(tuán)和氣致祥順
  外弱內(nèi)強(qiáng)外頓內(nèi)精
  對(duì)手交鋒能容者勝
  不爭(zhēng)一時(shí)高下
  “老二哲學(xué)”轉(zhuǎn)乾坤
  以糊涂之道對(duì)糊涂之人
  海納百川有容乃大
  受辱之時(shí)要勇于忍
  理性妥協(xié)是妙方
第四章  以退為進(jìn)，能屈能伸——糊涂是迂回成功的策略
  退是為了向前
  屈伸之間自有道
  留得青山在不怕沒(méi)柴燒
  不計(jì)得失以成大為
  隨機(jī)應(yīng)變迂回出擊
  以無(wú)為而有為
  以治帶亂以靜制動(dòng)
  達(dá)觀全變進(jìn)退適宜
  學(xué)會(huì)避實(shí)就虛
  百煉鋼不如繞指柔
第五章；去留無(wú)意，寵辱不驚——糊涂是安生立命的根本
  寵辱不驚去留無(wú)意
  有木石心具云水趣
  知足不辱知止不殆
  不以物喜不以己悲
  放得功名即可脫俗
  為官無(wú)私欲則清節(jié)長(zhǎng)存
  視富貴如浮云
  看淡羞辱感謝沉浮
第六章  淡定從容，達(dá)觀自然——糊涂是樂(lè)天知命的生活態(tài)度
  淡泊以明志寧?kù)o而致遠(yuǎn)
  樂(lè)天知命故不憂
  順乎自然之道
  薄憶厚忘摒除煩惱
  悅納自己善待心靈
  明白入素?zé)o為復(fù)樸
  舍物外之物得以?xún)?nèi)之需
  過(guò)去俱往矣未來(lái)勿憂思

章節(jié)摘錄

真實(shí)的言辭不見(jiàn)得漂亮，漂亮的言辭不見(jiàn)得真實(shí)。善良的人不見(jiàn)得擅長(zhǎng)辯論道義，擅長(zhǎng)辯論道義的人不見(jiàn)得善良。明于道的人不見(jiàn)得博學(xué)，博學(xué)的人不見(jiàn)得明于道。自然的規(guī)律是有利于物，而無(wú)害于物；圣人的行為準(zhǔn)則是雖有作為，而不與人相爭(zhēng)奪。世界上最強(qiáng)大的人，不是爭(zhēng)名奪利者，而是那些不爭(zhēng)而有為的人。這些人不喜歡“出類(lèi)拔萃”、“獨(dú)占鰲頭”的字眼，也不會(huì)為了這些虛表的外物而蒙蔽自己的心智。但是他們的真才實(shí)學(xué)，卻最終會(huì)把他們推向“出類(lèi)拔萃”的巔峰。一代“書(shū)圣”王羲之不僅是書(shū)法大家，也是“為而不爭(zhēng)”的極品人物。

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《有一種策略叫"糊涂"》由中國(guó)電影出版社出版。

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