歷史·文化·傳承

內(nèi)容概要

在這個(gè)混合的時(shí)代，建筑師必須為自己的靈魂制訂規(guī)則。這些設(shè)計(jì)作品飽蘸了對(duì)歷史與文化眷戀的激情，凝結(jié)著對(duì)文化教育建筑的感悟和思辯，這是作者內(nèi)心輻射式的歷史道白，也是作者與中國(guó)高校造園史的超然對(duì)話。     整個(gè)中國(guó)的建筑設(shè)計(jì)行業(yè)，其本身飛速發(fā)展所導(dǎo)致的急功近利正侵蝕著年輕設(shè)計(jì)師的靈魂，中國(guó)的建筑設(shè)計(jì)業(yè)所處的時(shí)代是產(chǎn)品時(shí)代遠(yuǎn)非作品時(shí)代，在一個(gè)前所未有的機(jī)遇到來的時(shí)候，中國(guó)的建筑界缺乏應(yīng)有的準(zhǔn)備。尚處于起步階段的中國(guó)建筑設(shè)計(jì)界，其缺乏創(chuàng)造性是多方位的，這在理論研究和建筑評(píng)論上同樣顯露無遺。中國(guó)本土建筑師必須形成自己的價(jià)值判斷體系和建筑理論導(dǎo)引，不斷探詢新興的工程技術(shù)、材料知識(shí)、設(shè)計(jì)手段，以適應(yīng)不斷更新的市場(chǎng)環(huán)境，創(chuàng)造真正揭示人們內(nèi)心情感的建筑表達(dá)方式，歷史的重任無疑落在我們這代人肩上；而身處這個(gè)時(shí)代，更困難的事莫過于讓建筑師明確以創(chuàng)作建筑精品為目標(biāo)的歷史使命；中國(guó)建筑師的現(xiàn)狀，直接導(dǎo)致了中國(guó)建筑的平凡和空洞。

作者簡(jiǎn)介

羅凱，上海華東建設(shè)發(fā)展設(shè)計(jì)有限公司總建筑師，行署華諫國(guó)際（DHGP）建筑設(shè)計(jì)集團(tuán)中國(guó)區(qū)首席代表，上海華諫規(guī)劃建筑設(shè)計(jì)研究中心總經(jīng)理。

書籍目錄

序 緒論 歷史·文化·傳承 第一章 華諫建筑完成時(shí)   華東政法學(xué)院松江校區(qū)   復(fù)旦大學(xué)新江灣城校區(qū)   上海應(yīng)用技術(shù)學(xué)院南校區(qū)圖文信息中心、藝術(shù)樓   上海工程技術(shù)大學(xué)松江新校區(qū)   華東師范大學(xué)閔行校區(qū)總體景觀設(shè)計(jì)   上海實(shí)業(yè)集團(tuán)崇明東灘培訓(xùn)基地   上海市金山區(qū)亭林小學(xué)   上海市寶山氣象中心第二章 華諫建筑進(jìn)行時(shí)  華東師范大學(xué)學(xué)術(shù)交流中心   上海理工大學(xué)校區(qū)更新計(jì)劃   上海電力學(xué)院   上海水產(chǎn)大學(xué)臨港新校區(qū)   復(fù)旦大學(xué)視覺藝術(shù)學(xué)院實(shí)驗(yàn)中心   上海應(yīng)用技術(shù)學(xué)院奉賢新校區(qū)第三章 華諫建筑過去時(shí)   上海海事大學(xué)臨港新校區(qū)科研樓   上海大學(xué)東部校區(qū)   上海音樂學(xué)院汾陽路校區(qū) 項(xiàng)目主創(chuàng)人員注引 后記

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