出版時(shí)間:2007-11 出版社:中國(guó)建筑工業(yè)出版社 作者:[瑞士]卡爾·芬格胡特 編著 頁(yè)數(shù):216 譯者:張路峰 包志禹 譯
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內(nèi)容概要
本書書名向建筑師羅伯特·文丘里、史蒂芬·伊岑諾爾和丹尼斯·斯各特·布朗撰寫的先驅(qū)式著作《向拉斯韋加斯學(xué)習(xí)》表示詼諧的敬意。這部著作在很大程度上,啟發(fā)了本書對(duì)“超現(xiàn)代”時(shí)代的城市“格式塔”的解讀和闡釋。更重要的是,書名表明了,在道家哲學(xué)與可能給予當(dāng)下“城市主義”(Urbanism)新思路的原則之間的某種令人矚目的關(guān)系。在這部論述“超現(xiàn)代”時(shí)代的城市著作里面。作者卡爾·芬格胡特(Carl Fingerhulh)作為一個(gè)建筑師和城鎮(zhèn)規(guī)劃師,描述了他在工作中如何受到中國(guó)道家哲學(xué)的強(qiáng)烈影響。 作者通過自己職業(yè)生涯的眾多項(xiàng)目和奇聞?shì)W事,審慎地勾畫了一種善待我們城鎮(zhèn)的新途徑。作為瑞士巴塞爾市的總建筑師,作者曾和米歇爾· 奧德爾、圣地亞哥·卡拉特拉瓦、羅格·迪內(nèi)爾、雅克·赫爾佐格和皮埃爾·德梅隆等建筑師合作。這些合作的結(jié)果表明,城市發(fā)展可能會(huì)朝著“ 超現(xiàn)代”時(shí)代的方向演變,作者以他在瑞士、歐洲其他國(guó)家、非洲與亞洲的作品為例,對(duì)于如何關(guān)懷我們的城市作了一個(gè)根本性的重新評(píng)估。
作者簡(jiǎn)介
卡爾·芬格胡特,1936年出生,在瑞士聯(lián)邦技術(shù)學(xué)院(蘇黎世)(Swiss Federal Institute ofTechnology in Zurich)學(xué)習(xí)建筑學(xué)專業(yè),畢業(yè)后進(jìn)入瑞士研究院(Swiss Institute)從事位于開羅的古代埃及建筑研究。作為一名建筑師在蘇黎世工作3年之后,他受命設(shè)立一個(gè)地區(qū)性的規(guī)劃辦公室,負(fù)責(zé)瑞士瓦萊州的建設(shè)發(fā)展。他隨后在蘇黎世成立了自己的區(qū)域規(guī)劃和城市設(shè)計(jì)事務(wù)所。1979—1992年,任巴塞爾市規(guī)劃師。1992年,他在蘇黎世的個(gè)人事務(wù)所重新開業(yè),承接城市領(lǐng)域的咨詢。 卡爾·芬格胡特?fù)?dān)任過弗吉尼亞技術(shù)學(xué)院、弗吉尼亞州立大學(xué)建筑與城市研究黑堡學(xué)院、法國(guó)斯特拉斯堡建筑學(xué)院和日內(nèi)瓦大學(xué)建筑學(xué)院的客座教授。他還擁有巴塞爾大學(xué)和瑞士聯(lián)邦技術(shù)學(xué)院的講座教席。1995-2001年,他曾擔(dān)任德國(guó)達(dá)姆斯塔特技術(shù)大學(xué)客座教授并于2001年獲得榮譽(yù)教授一職??枴し腋窈剡€曾任數(shù)個(gè)城鎮(zhèn)和城市的規(guī)劃和設(shè)計(jì)顧問。他擔(dān)任德國(guó)不來梅市和哈雷市以及奧地利費(fèi)爾德基希市城市咨詢委員會(huì)主席,2001年起,他任奧地利薩爾茨堡市咨詢委員會(huì)成員,并于2002年加入科隆咨詢委員會(huì)。
書籍目錄
中文版序前言第1章 城市的游戲 賦予城市永恒與空間 城市作為看得見的神話 城市作為我們存在的方式 城市游戲4例 整體意識(shí)第2章 現(xiàn)代城市 現(xiàn)代主義的尊嚴(yán)及其城市 現(xiàn)代主義的慘敗及其城市第3章 “超現(xiàn)代”時(shí)代的城市 超現(xiàn)代時(shí)代的尊嚴(yán) 向拉斯韋加斯學(xué)習(xí)及其他第4章 向中國(guó)學(xué)習(xí)流水之道第5章道 意識(shí)與理性的互動(dòng) 情感與感性的重整 靈性的復(fù)興第6章 字 格式塔的符號(hào)意義 城市格式塔的美學(xué) 城市的象征意義和美學(xué)第7章 陰陽(yáng) 陰陽(yáng)理念在奧韋里,尼日利亞 陰陽(yáng)理念在巴塞爾,瑞士 陰陽(yáng)理念在昆明,中國(guó)第8章 無為 《失控》:從拼圖游戲到多米諾骨牌 敏感性與注意力 推敲并找到答案 抓住重點(diǎn)問題并合理解決 城市設(shè)計(jì)概念作為一種工具 工作坊作為合作程序 城市設(shè)計(jì)咨詢委員會(huì)作為制度第9章 風(fēng)水 現(xiàn)代主義之前的城市規(guī)劃 “超現(xiàn)代”時(shí)代的風(fēng)水 尊重景觀 堪輿、修復(fù)再造、深層生態(tài)第10章 德附錄注釋格奧爾格·格斯特的航拍圖插圖目錄攝影作者人名索引地名索引致謝
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本書通過藝術(shù)、科學(xué)和哲學(xué)來關(guān)注我們城市的格式塔,并在很大程度上啟發(fā)了對(duì)超越現(xiàn)代主義的城市“格式塔”的解讀和闡釋。更重要的是,書名指明在道家哲學(xué)理念與可能給予當(dāng)下城市主義新思路的原則之間的某種令人矚目的關(guān)聯(lián)。在這部論述超越現(xiàn)代主義時(shí)代的城市著作中,作為一個(gè)建筑師和城鎮(zhèn)規(guī)劃師,卡爾·芬格胡特描述了在其工作中如何受到中國(guó)道家哲學(xué)的強(qiáng)烈影響。
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