現(xiàn)代化變遷中的東北家族

內(nèi)容概要

　　中原農(nóng)民向東北的大遷移，迅速使農(nóng)業(yè)上升為東北的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。這與美國(guó)早期開發(fā)的歷史，在時(shí)間和規(guī)模上有很大的相似之處。不同之處在于，美國(guó)的農(nóng)業(yè)開發(fā)和工業(yè)進(jìn)步幾乎同時(shí)發(fā)展，而近代東北的農(nóng)業(yè)開發(fā)卻缺乏美國(guó)那樣的工業(yè)背景。肥沃的黑土地，豐富的自然資源，廣闊的發(fā)展空間，像磁盤一樣把東北農(nóng)民牢牢吸納在小農(nóng)社會(huì)之中，使他們?nèi)狈ψ呦蚬I(yè)社會(huì)的內(nèi)在動(dòng)力。

作者簡(jiǎn)介

　　李曉玲，1979年5月出生于吉林省榆樹市，先后在吉林大學(xué)社會(huì)學(xué)系獲法學(xué)學(xué)士、法學(xué)碩士和法學(xué)博士學(xué)位、上海大學(xué)社會(huì)學(xué)系博士后?，F(xiàn)任教于吉林大學(xué)社會(huì)學(xué)系，研究方向?yàn)槲幕鐣?huì)學(xué)與組織社會(huì)學(xué)。在相關(guān)領(lǐng)域發(fā)表學(xué)術(shù)論文10余篇，合編2部書，主持、省級(jí)科研項(xiàng)目1項(xiàng)，參加國(guó)家級(jí)、省級(jí)科研項(xiàng)目4項(xiàng)02008年獲全國(guó)社會(huì)學(xué)年會(huì)優(yōu)秀論文一等獎(jiǎng)

書籍目錄

導(dǎo)言東北家族：不要成為被遺忘的角落第一章 東北地區(qū)家族研究的性質(zhì)界定及其意義第一節(jié) 家族及其成員關(guān)系的范圍界定第二節(jié) 研究東北家族的重要意義第二章 家族及其成員關(guān)系研究綜述第一節(jié) 有關(guān)家族問題的經(jīng)典研究評(píng)析第二節(jié) 對(duì)中國(guó)家族問題的研究評(píng)析第三節(jié) 家族及其成員關(guān)系研究的二重性第三章 研究樣本選擇及其移民時(shí)期的家族發(fā)展第一節(jié) 研究對(duì)象的范圍界定第二節(jié) 東北移民社會(huì)的形成第三節(jié) 東北移民定居后的初步穩(wěn)定期第四節(jié) 初期東北家族的特征第五節(jié) 兩個(gè)家族早期基本情況的對(duì)比第四章 現(xiàn)代化變遷中的家族及其成員關(guān)系第一節(jié) 土地改革到合作化時(shí)期的家族（1947 -1958年）第二節(jié) 人民公社建立到文化大革命前夜時(shí)期的家族（1958-1966年）第三節(jié) 文化大革命到改革開放時(shí)期的家族（1966 -1978年）？第四節(jié) 改革開放時(shí)期的家族（1978年開始）第五節(jié) 社會(huì)變革對(duì)家族和家族成員關(guān)系的影響第五章 現(xiàn)代社會(huì)家族及其成員關(guān)系變化分析第一節(jié) 傳統(tǒng)家族基本功能的延續(xù)第二節(jié) 家譜第三節(jié) 祖先崇拜與祭祀第四節(jié) 婚喪嫁娶和祝壽第五節(jié) 親屬稱謂第六節(jié) 民間崇拜第七節(jié) 分家第八節(jié) 家族與經(jīng)濟(jì)第九節(jié) 家族與政治第十節(jié) 現(xiàn)代東北家族的特點(diǎn)第十一節(jié) 現(xiàn)代東北家族成員關(guān)系的特點(diǎn)第六章 東北家族及其成員關(guān)系的特點(diǎn)、問題的解決及發(fā)展趨勢(shì)第一節(jié) 東北家族及其成員關(guān)系的特點(diǎn)第二節(jié) 導(dǎo)致東北家族及其成員關(guān)系現(xiàn)狀的原因第三節(jié) 當(dāng)今東北家族及其成員關(guān)系存在的主要問題和解決途徑第四節(jié) 東北家族及其成員關(guān)系研究對(duì)當(dāng)代社會(huì)的影響和發(fā)展走向結(jié)語(yǔ)：與現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng)的東北新家族中文參考書目中文參考文章外文參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　第六，農(nóng)村家族生活的傳統(tǒng)性要高于城市家族生活。　　通過遲姓與陳姓兩家族的對(duì)比，可以發(fā)現(xiàn)，作為主體在農(nóng)村地區(qū)的遲姓家族保留了大量的傳統(tǒng)家族的生活內(nèi)容，在遲姓家族中幾乎可以找到所有傳統(tǒng)家族生活的蹤跡，無(wú)論這個(gè)活動(dòng)是積極向上的，還是國(guó)家宣傳禁止的。個(gè)人認(rèn)為，在農(nóng)村地區(qū)，以家庭為單位的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)使傳統(tǒng)家族的習(xí)俗易于繼續(xù)存在下去，有傳統(tǒng)家族生活的根基?，F(xiàn)代的農(nóng)村生產(chǎn)，只不過是由原來的家族縮小為家庭，何況現(xiàn)代農(nóng)村生活中，同一家族中的家庭在地理空間上相距并不是特別的遠(yuǎn)，遲姓主體家族成員的分散程度還沒有超過一個(gè)鄉(xiāng)，這在現(xiàn)代社會(huì)里并不是難以克服的距離，與原來的家族生活也相差無(wú)幾。另外，農(nóng)村地區(qū)受現(xiàn)代化的影響較小，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平都落后于城市，現(xiàn)代文化生活并沒有完全侵入農(nóng)村生活中，因此，傳統(tǒng)家族生活更是農(nóng)村家族生活的必然選擇?！　《黧w在城市的陳姓家族的傳統(tǒng)家族生活相對(duì)于遲姓家族則顯得現(xiàn)代化的程度高。首先，陳姓家族中的家庭分散性高，甚至在地理空間上都有了跨省的現(xiàn)象，這不利于家族成員的交流和共同活動(dòng)。其次，陳姓家族中，雖然也是以家庭為單位生活在社會(huì)中，但從事的工作不是以共同勞動(dòng)為特征的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，而是家族成員以獨(dú)立的個(gè)體形式，與其他的社會(huì)成員從事現(xiàn)代生產(chǎn)勞動(dòng)，生產(chǎn)的單位已由家庭變成個(gè)體成員，這也不利于家族活動(dòng)的維持。最后，陳姓家族受現(xiàn)代化影響較大，現(xiàn)代社會(huì)已是高速發(fā)展的科技社會(huì)，家族成員的生活方式都已是高速運(yùn)轉(zhuǎn)的現(xiàn)代生活，這種生活節(jié)奏也不利于傳統(tǒng)家族生活的繼續(xù)存在。所以，在陳姓家族中可以發(fā)現(xiàn)，很多的家族生活都主要依靠老一輩的家族成員來維持，年輕一代的傳統(tǒng)家族生活更是特別的少，但這不是說城市中的家族生活在消失，而是說傳統(tǒng)家族生活在減少，現(xiàn)代的家族生活在豐富。　　……

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