科學(xué)的殉道者

內(nèi)容概要

《科學(xué)的殉道者:伽利略》內(nèi)容以他做為科學(xué)的殉道者為主線，介紹了他的一生。在16—17世紀(jì)，科學(xué)還處于“宗教的婢女”的地位，政教合一，權(quán)力無(wú)限的教皇統(tǒng)治著整個(gè)意大利以及大部分歐洲。伽利略投身于科學(xué)的啟蒙與實(shí)驗(yàn)的歷史潮流，他以自己的發(fā)現(xiàn)，特別是天文學(xué)發(fā)現(xiàn)向宗教神學(xué)提出了挑戰(zhàn)——第一次從根本上動(dòng)搖了占統(tǒng)治地位的亞里士多德的自然哲學(xué)。神學(xué)作為亞氏自然哲學(xué)的庇護(hù)人，出面干涉伽利略的科學(xué)活動(dòng)，最后把伽利略送上了宗教法庭。為了維護(hù)宗教神學(xué)的絕對(duì)權(quán)威，教會(huì)壓制、摧殘、拘禁伽利略，逼迫他認(rèn)錯(cuò)。伽利略不畏強(qiáng)權(quán)、勇于斗爭(zhēng)，最終冤死獄中。

書(shū)籍目錄

大教堂里的沉思 阿基米德像你一樣 神秘的真空 真理的燧石 創(chuàng)造之樂(lè) 為學(xué)說(shuō)而獻(xiàn)身是值得的 太陽(yáng)也有黑子 身負(fù)重軛的反叛者 《對(duì)話》長(zhǎng)留天地間 “異端邪說(shuō)”的命運(yùn)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：   感覺(jué)上升到想象，想象上升到悟性，悟性上升到理智，理智上升到智慧。 ——布魯諾 伽里列奧?伽利略于1564年2月15日生于意大利的比薩。他的父親文森西奧?伽利萊是一位音樂(lè)家，時(shí)常也做些小買(mǎi)賣(mài)貼補(bǔ)生活。伽利略的母親叫吉烏利亞?安曼娜娣，是一個(gè)知情達(dá)禮的溫柔婦女。伽利略是家里的老大，他有兩個(gè)弟弟，4個(gè)妹妹。這是一個(gè)雖然拮據(jù)卻充滿快樂(lè)幸福的家。 16世紀(jì)是一個(gè)夢(mèng)幻和嚴(yán)酷交織在一起的時(shí)代。它既沿續(xù)著上兩個(gè)世紀(jì)開(kāi)始的文藝復(fù)興的浪漫，又貫穿了宗教鞏固自己統(tǒng)治地位和權(quán)力的瘋狂。 16世紀(jì)初，歐洲出現(xiàn)了撞擊式燧石槍。這種武器用燧石與鐵砧或藥池蓋撞擊進(jìn)發(fā)火星點(diǎn)燃火藥進(jìn)行射擊。步槍的出現(xiàn)打碎了封建莊園主的迷夢(mèng)，意大利最早出現(xiàn)了城堡式要塞，以抵御敵人的進(jìn)攻，生產(chǎn)關(guān)系出現(xiàn)了較大的變化。各個(gè)經(jīng)濟(jì)繁榮的國(guó)家紛紛加強(qiáng)貿(mào)易，以擴(kuò)大海外市場(chǎng)為戰(zhàn)略目標(biāo)。 1504年，偉大的航海探險(xiǎn)家哥倫布已經(jīng)第四次遠(yuǎn)征洪都拉斯、哥斯達(dá)黎加和巴拿馬，擴(kuò)大了西班牙的殖民統(tǒng)治范圍。

編輯推薦

《科學(xué)的殉道者:伽利略》講述的是伽利略的生平事跡，1979年，羅馬教皇約翰?保羅二世正式提出為意大利偉大的科學(xué)家伽利略恢復(fù)名譽(yù)。1980年教皇保羅二世親自任命的一個(gè)委員會(huì)承認(rèn)，天主教會(huì)壓制伽利略的意見(jiàn)是錯(cuò)誤的。由此，這宗長(zhǎng)達(dá)300多年的科學(xué)歷史上的著名冤案終于得到公允的解決。

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