上海,9+1！

前言

　　薛紅艷的《上海，9+1！——走近蘇州河藝術(shù)家》是一部關(guān)于上海藝術(shù)生態(tài)的書。這樣一部書涉及了當代藝術(shù)研究的嶄新領(lǐng)域，也會是當代藝術(shù)史研究的一本很好的文獻?！　”緯尸F(xiàn)的一個畫廊老板和九個藝術(shù)家成長關(guān)系的結(jié)構(gòu)是一個很好的敘事體例，從畫廊這樣的視角來看當代藝術(shù)、藝術(shù)環(huán)境和藝術(shù)家的存在方式，可以從更廣義的層次看待當代藝術(shù)成長的復(fù)雜性。當代藝術(shù)實際上已經(jīng)不是關(guān)于藝術(shù)本身的純粹藝術(shù)，在整個20世紀八九十年代，畫廊、展覽、市場、批評、藝術(shù)圈、后殖民文化等，這些藝術(shù)背后的很多只無形的手實際上都在對藝術(shù)作品的形成產(chǎn)生影響。　　書中涉及的九位藝術(shù)家除個別外，大部分是我多年認識的朋友，有些幾乎是跟我一個時期成長的，有些在一起做過展覽，有些還為他們寫過評論。在九個藝術(shù)家中，除了丁乙在香格納畫廊開張之前就開始有西方收藏家收藏他的作品，王興偉在90年代后期先由北京的荷蘭籍藝術(shù)經(jīng)紀人戴漢志的藝術(shù)文獻倉庫經(jīng)紀外，其他不少藝術(shù)家?guī)缀跏歉愀窦{畫廊一起成長起來的?！　趥愃乖谖业难壑幸恢笔且粋€集瑞士人和上海人的精明于一身的人。但除了商人的狡黠，勞倫斯實際上還是一個勤奮和富有西方教養(yǎng)的人。他平和且?guī)в嘘幦嵝愿?，不是一下子能接近，但是是一個可靠忠實的合作者。在90年代中期，我數(shù)次在上海波特曼商城經(jīng)過時，看見勞倫斯在烈日下騎著自行車扛著畫在南京西路上穿行，那一幕至今還記憶猶新。另一幕是我于1998年在上海大學美術(shù)學院策劃“影像志異——中國新觀念攝影藝術(shù)展”時，香格納畫廊跟我合作過一次銷售代理，勞倫斯在布展那天在上海大學的畫廊還親自幫我一起掛畫。年底勞倫斯還叫我在他家里與清水敏男見面，向清水在紐約的中國攝影展推薦了好幾個藝術(shù)家。1999年我一直在上海、北京兩地奔波，攝影展的很多作品在勞倫斯的畫廊里一放就是兩年，但我兩年以后去看時還是保存得很好。當時覺得勞倫斯是一定會成功的?！　≡谒囆g(shù)圈中勞倫斯一直有很好的口碑，一個是他很守信用和游戲規(guī)則，另一個是他比較有市場經(jīng)驗。他看中的作品一般都是能銷售的，或許是緣于他家族和他自己在香港畫廊的經(jīng)驗，他可能比較清楚買家需要什么。后來他的畫廊名聲在外，也便能引導(dǎo)買家買什么了。

內(nèi)容概要

本書著重介紹了上海莫干山路50號、蘇州河藝術(shù)倉庫中的九位藝術(shù)家和一位畫廊老板，九位蘇州河藝術(shù)家各具鮮明的、獨特的創(chuàng)作風格，畫廊老板則為上海藝術(shù)家走上世界舞臺作出了杰出的貢獻。全書共分“其人，其畫” 和“其人，其話”上下編，收錄了他們的創(chuàng)作筆記、草圖和代表性畫作等，道出了他們的成長逸事、創(chuàng)作心得、作品內(nèi)涵以及對一些社會問題的思考等，圖文并茂，印刷精美，給人以心靈的撞擊和美的享受。

作者簡介

薛紅艷，江蘇江陰人。南京藝術(shù)學院工業(yè)設(shè)計專業(yè)本科，東南大學藝術(shù)學系碩士。現(xiàn)為南京航空航天大學設(shè)計工程系教師，東南大學藝術(shù)學系在讀博士生。研究方向：工業(yè)設(shè)計、民俗藝術(shù)、當代藝術(shù)。

書籍目錄

序一　朱其 序二　胡懿勛 為什么要寫這本書 走近蘇州河藝求家 上編　其人·其畫　1．跳動的安寧，不會停止——丁乙和他的“十示”寓言 　2．將熟悉的內(nèi)容引到陌生的領(lǐng)域——王興偉的藝術(shù)創(chuàng)作觀 　3．“點線”的加減律，一生的“行為藝術(shù)”——曲豐國的生命手跡 　4．性感的美麗，是呼出的氣息——陳墻和他的時尚繪畫 　5．人·樹·容器——張恩利和“人間事” 　6．我要讓人相信，我的藝術(shù)是真實的——周鐵海的藝術(shù)維度 　7．上海的生命畫語——徐微強和他的“解構(gòu)藝術(shù)” 　8．最古老的，最時尚的——韓峰的創(chuàng)作空間 　9．率性，穿越歷史和當代——薛松與“中國問題” 　10．攜著中國藝術(shù)家們的手走上世界舞臺——勞倫斯和中國當代藝術(shù) 下編　其人·其話　1．“十示”架上繪畫以外的藝術(shù)空間——丁乙和他的“副業(yè)” 　2．同一起點，不同的意義——從王興偉的創(chuàng)作“變化”談起 　3．生命的印跡，從童年開始……——曲豐國漫談童豐逸事 　4．美麗的誘惑——與陳墻漫談“蘇州河”的未來 　5．過去的內(nèi)容，現(xiàn)在的意義——張恩利的碎片 　6．西方·我·中國——周鐵海的雙向藝求語意空間 　7．順其自然，盡量努力地活著——徐微強的“藝術(shù)手記” 　8．成功。是自己的事——韓峰的藝術(shù)與教育觀 　9．激情燃燒的“三把火”還要延續(xù)——薛松與“火”的故事 　10．上海，未來的夢——我和勞倫斯談上海 結(jié)語 后記

章節(jié)摘錄

　　張恩利喜歡一個人靜靜地在他的畫室里待著?；蚩磿⒒蛩伎?、或作畫，他的世界永遠向別人敞開，但是他不會主動引你進來。18世紀的作家德·麥特爾（DeMaJstre）在《環(huán)繞我房間的旅行》里說道：“在自己的房司旅行的快樂免除了旁人令人不安的嫉妒并且不受運氣的影響。這樣，當我在自己的房間里旅行時，我很少走直線；我從餐桌走向放在角落里的一張畫；再從那兒斜著走向房間；但是盡管起步時我的意圖是往那兒，可是如果我在中途遇到了一把椅子，我會不假思索毫不客氣地坐下來。椅子是出色的家具，對一個沉思默想的人非常有用?！睆埗骼褪窃谧约旱姆块g里旅行的時候找到了他自己的繪畫語言：一把剪子、一個空煙盒、一個丙烯顏料的容器……所以他總是很孤獨，但是從不寂寞，他用自己的繪畫語言，制造著一個神秘的世界，你是愿意靠近還是遠離，這是你的選擇！張恩利只提供給你一個你再熟悉不過的簡單事物?！　⊥饷娴氖澜缭綗狒[，張恩利的內(nèi)心越平靜。他總是懷著自己的情緒安靜地觀察著周圍的事和物。在張恩利的大幅關(guān)于舞蹈和歡宴的畫作中，人物的獨立空間被男女擁擠場面所代替，艷麗的色彩表現(xiàn)著這個繽紛的世界。人們樂不可支地夸張地吃喝著、扭動著、擁抱著、狂吻著、嘶叫著……熱鬧的場面之下卻是極度的空虛……在這個世界里，青春、美貌、性別了無意義，世界只不過是一個巨大的肉體集中營。集中營，就是日日夜夜，人們永遠擠著壓著在一起生活的一個世界。集中營，是對私生活的徹底剝奪：一具具肉體彼此重疊，彼此相像，彼此暴露，而靈魂是根本看不見的。在這個集中營里，張恩利“粗暴”地顯現(xiàn)了肉體與靈魂之間的不可調(diào)和性?！　∵@些人是誰？他們與張恩利的關(guān)系是什么？這發(fā)生在張恩利所生活的城市——上海嗎？還是另一個其他城市？這在張恩利看來都不重要，重要的是他在作畫的時候，飽含了一種特殊的情感，那就是“同情”。這種情感很復(fù)雜，也很特殊，沒有任何好與壞的標準。有同情心，就能夠與他人共甘苦，同時與他人分享其他任何感情：快樂、憂愁、幸福、痛苦。這時，同情指向最高境界的情感想象力，指向情感的心靈感應(yīng)藝術(shù)。在情感的各個境界中，這是最高級的情感。張恩利用“同情”來看待周圍的人、事、物，同時思索著自己。

圖書封面

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