不正常的人

前言

米歇爾·?？略诜ㄌm西學(xué)院授課記錄的出版工作由本書開始。從1971年1月開始，至1984年6月辭世，除了1977年休假一年，米歇爾·?？乱恢痹诜ㄌm西學(xué)院講課。教席的名稱是：思想體系史。還是在1969年11月30日，由于勒·于伊曼（Jules Vuillemin）提議，經(jīng)法蘭西學(xué)院教授委員會通過，以此教席替代去世的讓·伊玻利特（Jean Hippolyte）教授的哲學(xué)思想史教席。1970年4月12日，亦由同一個委員會推選米歇爾。?？聻檫@個新教席的教授。①當(dāng)時他43歲。1970年12月2日，米歇爾·?？麻_講第一堂課。②法蘭西學(xué)院的教學(xué)要遵守一些特別規(guī)定。每位教授每年至少教授26個小時（最多可以有一半課時是討論課③），他們每年都必須講述獨(dú)創(chuàng)性的研究，每次都要更新講課內(nèi)容。聽課和參加研討課都是完全自由的，既無需注冊，也無需文憑，教授們也不能發(fā)文憑。④人們常說，法蘭西學(xué)院的教授沒有學(xué)生，只有聽眾。

內(nèi)容概要

在本書中，福柯為我們勾勒出了“不正常的”人的譜系。他認(rèn)為“不正常的人”有三個源頭，他們由歷史上的三種人轉(zhuǎn)變而來：一是“畸形人”，它不是指生理上有缺陷的人，而是對法律構(gòu)成了障礙，使法律陷入困境的案例；二是“需要改造的人”，即某些桀驁不馴者，不服從管教，拒絕紀(jì)律的要求，等等；三是“手淫的兒童”，福柯認(rèn)為，應(yīng)從身體快樂原則出發(fā)，批判壓抑理論，并將矛頭指向?qū)和男赃M(jìn)行干預(yù)的權(quán)力系統(tǒng)。

作者簡介

作者：（法國）米歇爾·?？拢‵oucault.M.） 譯者：錢翰

書籍目錄

“不政黨的人”譜系——《不正常的人》述評前言1975年1月8日1975年1月15日1975年1月22日1975年1月29日1975年2月5日1975年2月12日1975年2月19日1975年2月26日1975年3月5日1975年3月12日1975年3月19日概要授課情況簡介  材料  手稿  文本編輯的標(biāo)準(zhǔn)  校勘的編輯標(biāo)準(zhǔn)

章節(jié)摘錄

是一個反向的吸血鬼。他是一個騷擾死人的活人，并在某種程度上喝死人的血：因此，沒有任何譫妄信念的跡象。因此，這個瘋癲是沒有譫妄的。關(guān)于這一點(diǎn)，人們沒有異議。但是，在這個沒有譫妄的瘋癲中，有兩個癥狀群：一個是破壞，一個是色情。雖然色情的癥狀很不重要，但是對于米切阿來說，正是它將占有最重要的地位。當(dāng)然，米切阿沒有從色情出發(fā)研究（也許還沒有概念或分析的武器庫允許他這樣做）這些癥狀的譜系。但是他提出了可能的譜系的一般原則，一般框架。他這么說：性本能，不管怎樣，都是最重要的和“最迫切的需求，對人和動物產(chǎn)生刺激”。因此，在純粹數(shù)量的范圍內(nèi)，在本能的動力或經(jīng)濟(jì)的范圍內(nèi)，在出現(xiàn)本能的障礙時，不管怎樣，必須首先把性本能當(dāng)作可能的原因來加以參照，因為它在所有本能中是最猛烈的、最專橫的、最廣泛的。然而，他說，這個性本能尋求自我滿足，至少他也是快樂的制造者，這完全可以通過與保證種族繁衍的行為不同的方式來進(jìn)行。也就是說，對于米切阿來說，對于本能有一種絕對本質(zhì)、絕對自然的不一致，在快樂和繁殖行為之間不一致。這種不一致，他找到了證據(jù)，在兒童、在青春期前的手淫中，在懷孕或者更年期以后的女人所獲得的快樂中，因為這也就是說在這個時候她們是不可能進(jìn)行繁衍的。：‘因此，本能與繁殖行為分離了，這是根據(jù)如下事實(shí)：它主要是快樂的生產(chǎn)者，而且這個快樂可以通過一系列難以計數(shù)的行為加以實(shí)現(xiàn)。傳宗接代或再生產(chǎn)的行為僅僅只是形式之一，在這些形式中，快樂作為內(nèi)在于性本能的經(jīng)濟(jì)原則，將確實(shí)被滿足或被生產(chǎn)出來。在這個范圍內(nèi)，作為本質(zhì)上與繁殖無關(guān)的快樂的生產(chǎn)者，性本能將能夠?qū)е乱幌盗胁皇芊敝晨刂频男袨椤?/pre>




編輯推薦
《不正常的人》：法蘭西學(xué)院演講系列(1974-1975)





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