美國藝術(shù)教育新臺階

內(nèi)容概要

　　在目前這個所謂的知識經(jīng)濟時代，現(xiàn)實生活的重重壓力日益增大，人們不僅需要各種有用的　　識作為求職謀生的手段，而且需要審美的智慧作為自我贖救的依托。此種智慧，在藝術(shù)表現(xiàn)領(lǐng)　　域，有助于實現(xiàn)從無到有的創(chuàng)構(gòu)或打破陳規(guī)的立新；在精神生活方面，則有助于培養(yǎng)靜觀萬物　　的鑒賞趣味或自娛自樂的審美自由。憑借這種智慧，人們有望恢復自我的本來真知，提高自己　　的生活質(zhì)量，進而從風恬浪靜中見人生真境，從味淡聲稀中識心體本然，在林間松韻、石上泉　　聲里聆聽天地自然鳴佩，在草際煙光、水心云影中見出乾坤最妙文章，于環(huán)境設(shè)計、藝術(shù)裝潢　　中品味華潤雅麗意趣，從琴棋書畫、音樂舞蹈等精品佳作中獲取各種審美體驗　　值得一提的是，在西方文化傳統(tǒng)中，愛智慧即為哲學，而智慧則分兩翼。其一是注重凝照　　反思的理論，其二為采取具體行動的實踐。這一本原意義，綿延兩千余載，在克羅齊的精神哲　　學理學變?yōu)椤皟煞懂犓木S度”體系。依此思路，追求智慧的人類認識活動，被分為理論與實踐　　兩大范疇。

書籍目錄

緒論  美國多學科藝術(shù)教育模式概觀一  稱謂與起源二  邏輯依據(jù)三  互補性學科群四  學科建構(gòu)及其基本特征第一章  多學科藝術(shù)教育的意義與方法一  《走向文明》的現(xiàn)實語境1  導致藝術(shù)偏見的歷史原因2  破除藝術(shù)偏見的桎梏二  學科群的綜合式會通方法1  藝術(shù)創(chuàng)作的實踐功能2  藝術(shù)史的認知作用3  藝術(shù)批評的反思效應4  美學的哲理化導向5  放射論與會通關(guān)系三  藝術(shù)教育課程設(shè)置的原則構(gòu)想1  第一階段：感知審美特性(1—3年級)2  第二階段：提高感知的敏感性(4—6年級)3  第三階段：培養(yǎng)藝術(shù)歷史感(7—9年級)4  第四階段：欣賞代表作品(10—11年級)5  第五階段：批判分析(12年級)四  案例分析：悲涼與苦悶的《尖叫》第二章  藝術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)教育一  多學科藝術(shù)教育中的藝術(shù)創(chuàng)作二  藝術(shù)創(chuàng)作問題：以美術(shù)創(chuàng)作為例1  媒介2  風格及其他3  畫室4  創(chuàng)造性三  美術(shù)創(chuàng)作的四種傳統(tǒng)1  作為技巧學習的美術(shù)創(chuàng)作2  以就業(yè)為目標的美術(shù)創(chuàng)作3  關(guān)注心靈的美術(shù)創(chuàng)作4  以理解為導向的美術(shù)創(chuàng)作四  案例分析：觸摸的土地與互看的靈思第三章  藝術(shù)史與藝術(shù)教育一  藝術(shù)史研究概述二  藝術(shù)史與教育1  藝術(shù)史研究的基本問題2  藝術(shù)史的性質(zhì)及其教育價值3  藝術(shù)史教育的必要性4  藝術(shù)史教育的多學科滲透三  東西方主要的藝術(shù)傳統(tǒng)1  舊石器時代的藝術(shù)2  新石器時代的藝術(shù)3  都市文明和自然主義4  古希臘藝術(shù)及理論5  歐洲中世紀、文藝復興與后期藝術(shù)6  中國古典藝術(shù)及理論7  印度藝術(shù)及理論8  其他重要的藝術(shù)傳統(tǒng)四  20世紀藝術(shù)史研究的方法1  沃爾夫林的風格分析原則2  帕諾夫斯基的歷史語境法3  馬克思主義的分析方法4  女性主義研究方法5  精神分析理論、解構(gòu)論和符號論五  藝術(shù)史教育實踐1  藝術(shù)史學習的技能與態(tài)度2  藝術(shù)史教育階段3  課程設(shè)置與藝術(shù)史教學六  案例分析：畢加索的立體主義繪畫創(chuàng)作第四章  藝術(shù)批評與藝術(shù)教育一  多學科藝術(shù)教育中的藝術(shù)批評1  藝術(shù)批評的功能2  藝術(shù)批評的概念3  何為藝術(shù)批評家4  藝術(shù)家與藝術(shù)批評家5  藝術(shù)批評與多學科藝術(shù)教育二  藝術(shù)批評的基本類型1  日記式藝術(shù)批評2  形式主義藝術(shù)批評3  背景主義藝術(shù)批評三  藝術(shù)批評教學的實施方法1  藝術(shù)批評教學的簡要回顧2  藝術(shù)批評材料的收集與反思3  藝術(shù)批評的課堂教學四  設(shè)計藝術(shù)批評課程1  單元教學主題的類型2  單元教學主題的設(shè)計五  案例分析：《羅登火山口工程》之謎第五章  美學與藝術(shù)教育一  美學對藝術(shù)教育的深化作用1  美學與藝術(shù)教育的融合2  美學對藝術(shù)教育的深化作用二  藝術(shù)與審美對象1  藝術(shù)的分類2  藝術(shù)的綜合性3  審美對象三  藝術(shù)與其再現(xiàn)的世界1  藝術(shù)即再現(xiàn)2  藝術(shù)即模仿3  柏拉圖與自然之鏡4  兒童與模仿說四  藝術(shù)家與藝術(shù)表現(xiàn)1  藝術(shù)家的作用2  藝術(shù)中的表現(xiàn)3  表現(xiàn)的因果理論4  青少年對表現(xiàn)性的意識五  藝術(shù)與觀眾1  跨文化藝術(shù)理解2  藝術(shù)與觀眾六  課堂上的美學1  對課堂上講授美學的認識2  藝術(shù)課堂教學的若干方法七  案例分析：《艾達的靈魂來到世界》之啟示新臺階與新啟示后記

編輯推薦

20世紀80年代，“多學科藝術(shù)教育”模式濫觴于美國，流布于各校，使中小學美育實踐活動邁上了新的臺階。這種模式通過綜合利用藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)史、藝術(shù)批評和美學等四個學科的互動互補關(guān)系，試圖將藝術(shù)教育建構(gòu)成一門交叉性的人文學科，以便提高藝術(shù)教育的多重效應與美國國民的人文素質(zhì)。為使國內(nèi)讀者全面地理解和創(chuàng)造性地挪用這一模式，本書將從第一手資料切入，透國簡明扼要的描述和典型的案例分析，彰顯其生成發(fā)展的歷史語境與方法特征。

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