出版時(shí)間:2009-8 出版社:四川人民出版社 作者:于化庭,林建公 著 頁(yè)數(shù):379
內(nèi)容概要
《讀懂周恩來(lái)》、《讀懂劉少奇》、《讀懂朱德》、《讀懂陳云》即將與大家見面了。周恩來(lái)、劉少奇、朱德、陳云都是我們黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體成員,同毛澤東、鄧小平一起,在長(zhǎng)期的中國(guó)革命和建設(shè)的歷史長(zhǎng)河中,艱苦創(chuàng)業(yè),擁有崇高威信、豐富經(jīng)驗(yàn)和卓越才能,贏得了人民群眾的擁護(hù)和愛戴。因此,我相信廣大讀者會(huì)從這四《讀懂朱德》中學(xué)到許多東西,來(lái)不斷充實(shí)自己,以適應(yīng)工作實(shí)踐與自我修養(yǎng)的需要。胡錦濤總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立85周年大會(huì)上指出:在這85年里,我們黨干了三件大事:建立了人民當(dāng)家做主的新中國(guó),確立了社會(huì)主義基本制度,開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。85年來(lái),中國(guó)革命、建設(shè)、改革開放事業(yè)取得的一切成就,是一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民共同奮斗的結(jié)果。此時(shí)此刻,我們要深切緬懷為中國(guó)人民和中華民族建立了豐功偉績(jī)的毛澤東、周恩來(lái)、劉少奇、朱德、鄧小平、陳云等已故的老一輩革命家。我們一定要以他們?yōu)榘駱?,不斷保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性,落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì),在開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新局面的偉大道路上奮勇前進(jìn)。
作者簡(jiǎn)介
于化庭,1939年10月生,國(guó)防大學(xué)科研部軍隊(duì)建設(shè)研究所教授,中共黨員,正師職務(wù),大校軍銜。先后畢業(yè)于哈爾濱軍事工程學(xué)院和軍事學(xué)院軍事理論研究班。長(zhǎng)期從事軍事理論和軍隊(duì)建設(shè)史的教學(xué)與研究工作。其中對(duì)鄧小平國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)理論、我軍建設(shè)史等問題的研究比較深入,發(fā)表多篇論文和撰寫了相應(yīng)的學(xué)術(shù)專著。 近年來(lái),應(yīng)邀參加撰寫和發(fā)表的論文及專著主要有《鄧小平新時(shí)期軍事理論研究》、《毛澤東哲學(xué)的當(dāng)代價(jià)值》、《一代偉人陳云》、《一代偉人朱德》,論文集《紀(jì)念陳云》、《馬克思主義中國(guó)化研究文集》等。
書籍目錄
前言第一章 蜀水巴山的驕子(一)佃農(nóng)之子(二)艱辛求學(xué)路(三)護(hù)國(guó)軍名將(四)到歐洲學(xué)習(xí)馬克思主義(五)回國(guó)從事黨的軍事工作第二章 朱毛并肩領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)(一)打響武裝反抗的第一槍(二)朱毛會(huì)師井岡山(三)毛澤東重回紅4軍(四)戰(zhàn)斗在中央蘇區(qū)的歲月(五)長(zhǎng)征萬(wàn)里,共挽危局(六)躍馬太行與坐鎮(zhèn)延安(七)從抗戰(zhàn)勝利到全國(guó)解放
章節(jié)摘錄
第一章蜀水巴山的驕子 ?。ㄒ唬┑柁r(nóng)之子 朱德是中國(guó)20世紀(jì)歷史上的一代偉人,是中國(guó)人民的優(yōu)秀兒子,也是在中國(guó)近現(xiàn)代革命歷史上創(chuàng)造了偉績(jī)豐功的巨人。但是,朱德出生于貧苦的農(nóng)民家庭,作為佃農(nóng)之子,他自幼就飽嘗.了舊中國(guó)農(nóng)民所經(jīng)受的一切苦難,所以他能夠深深植根于中國(guó)人民特別是中國(guó)農(nóng)民的沃土之中,即使在走出蜀水巴山之后,始終沒有忘記自己是農(nóng)民的兒子,始終在為中國(guó)農(nóng)民的解放而努力奮斗。朱德六十壽辰時(shí),在延安中央大禮堂舉行的祝壽晚會(huì)上發(fā)表的答謝講話中,他深情地講到:“我是一個(gè)農(nóng)民的兒子,所有農(nóng)民的兒子都是要革命的,那時(shí)不成功是摸不到路,后來(lái)找到了,加入了中國(guó)共產(chǎn)黨?!泵绹?guó)作家史沫特萊女士1937年到延安時(shí),就決定寫一本朱德的傳記,朱德問她為什么要這樣做?她說(shuō):“因?yàn)槟闶且粋€(gè)農(nóng)民。中國(guó)人中十個(gè)有八個(gè)是農(nóng)民。而迄今為止,還沒有一個(gè)人向全世界談到自己的經(jīng)歷。
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