古籍收藏與鑒賞

出版時間:2008-6  出版社:陜西人民出版社  作者:陳鴻彝  頁數(shù):174  
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內(nèi)容概要

俗語云:[亂世藏黃金,盛世收古玩。]極言古玩文物收藏與世道亂治關系之深也。當今社會,萬、萬樂奏,國秦民安,經(jīng)濟繁榮,文化發(fā)展,乃和諧之盛世也。故收藏之事,水漲船高,于世人已成熱門之舉。本叢書分門別類,擷取精華,計有:古籍、古家具、古陶瓷、古錢幣、書畫、玉器、青銅器、郵票八種,除講解收藏知識、鑒賞歷代精品外,還教以鑒別真?zhèn)沃ā⒔榻B收藏市場前景等等,使初涉收藏之門者能從中獲益匪淺。

作者簡介

陳鴻彝,本名陳洪宜,男,江蘇泰州人,1941年生。1966年南京師范學院中文系畢業(yè),1981年北京師范大學中文系古典文學研究生班畢業(yè),獲碩士學位。先后執(zhí)教于中國人民警官大學中文系、中國人民公安大學文學系,曾任中文系主任,校圖書館館長及《現(xiàn)代世界警察》雜志、《中國

書籍目錄

第一章  從金石到簡書 第一節(jié)  文字的來歷:從刻符到契字 第二節(jié)  組字成文:從甲骨文到金文 第三節(jié)  太史庋藏:國家文獻收藏的揭幕 第四節(jié)  周秦之書:簡書與帛書 第五節(jié)  [蒙恬筆]與[中國墨] 第六節(jié)  簡帛的編卷與收藏第二章  漢魏竹帛與晉唐寫本 第一節(jié)  秦代書籍的制作、收藏與毀禁 第二節(jié)  秦漢的文字改革 第三節(jié)  漢代的文籍搶救工程 第四節(jié)  紙書取代簡帛 第五節(jié)  漢魏六朝的書手與書市 第六節(jié)  傳統(tǒng)日錄學的產(chǎn)生 第七節(jié)  六朝的藏書、禁書與毀書 第八節(jié)  隋唐卷軸與收藏 第九節(jié)  敦煌奇跡的發(fā)現(xiàn)第三章  發(fā)達的印刷業(yè)與圖書收藏 第一節(jié)  從雕版印畫到雕版印書 第二節(jié)  五代的[監(jiān)本書] 第三節(jié)  宋代的出版業(yè) 第四節(jié)  金元出版業(yè)與宋元毀版 第五節(jié)  宋元版本收藏的體材化 第六節(jié)  版本學與金石學的付立  第七節(jié)  明代出版業(yè)與公私收藏  第八節(jié)  清代官書出版與四庫收藏 第九節(jié)  清代的個人收藏與文字獄 第十節(jié)  明清的書日著錄及其他 第十一節(jié)  近代書藏:在憂患時局中跋涉 第十二節(jié)  不畏烽煙救國寶  第十三節(jié)  對歷代書藏利弊的反思 第十四節(jié)  中國歷朝的出書量第四章  中國古籍的版本構(gòu)成 第一節(jié)  版本學的對象 第二節(jié)  金石竹帛:古籍版本的初始形態(tài) 第三節(jié)  版式:功能性與審美性的統(tǒng)一 第四節(jié)  字體:文本錄入的靈魂 第五節(jié)  避諱種種 第六節(jié)  注疏品評:幫你和古人對話 第七節(jié)  ??保喊姹緝r值的保證 第八節(jié)  斷句與題跋 第九節(jié)  裝幀:工藝美學的運用第五章  古籍版本的識別與欣賞 第一節(jié)  對古籍版本的總體把握 第二節(jié)  從外形式談版本的認知 第三節(jié)  從內(nèi)形式談版本的認知 第四節(jié)  歷代寫本的鑒賞 第五節(jié)  歷代雕印本的鑒賞 第六節(jié)  歷代非雕印本的鑒賞 第七節(jié)  經(jīng)典版本的美學要素第六章  古籍收藏與市場前景 第一節(jié)  版本收藏需要時代眼光 第二節(jié)  版本價值與古籍市場 第三節(jié)  古籍的保護與管理 第四節(jié)  古籍造偽與版本制假 第五節(jié)  法律保障下的私人收藏與營銷 第六節(jié)  傳統(tǒng)版本的市場走向附錄 一  歷代著名藏書家所撰[藏書目](舉例) 二  古籍版本研究參考書日

章節(jié)摘錄

  第二章 漢魏竹帛與晉唐寫本  秦漢進行的文字整合工程意義深遠。紙的發(fā)明是書史上的劃時代事件。東漢兩晉南北朝時期,紙質(zhì)寫本逐步取代了簡帛。到隋唐時期,[列架三千,家藏萬卷]已不再是個別現(xiàn)象,而成為廣大學者和書香門第的普遍追求。敦煌藏書更是我國公眾收藏的絕響。在國家出書與收藏方面,秦漢隋唐政府都曾做過努力,但秦皇焚書、項羽縱火、董卓行兇、安祿山造反,都曾給古籍造成毀滅性的大災難?! 〉谝还?jié) 秦代書籍的制作、收藏與毀禁  秦代統(tǒng)一中國后,始皇帝曾下令收聚天下圖書,召請儒生博士與其議論。秦政府設有專職史官,保存著包括[秦記]在內(nèi)的往古史書,有一本書就叫做《大事記》。還設有數(shù)十名博士官,分別主管著[詩]、[書]、[百家語]的收藏與研討。秦始皇要天下[以吏為師,以法為教],明令推、廠法典、獄案之類的書,比如《秦律》、《封診式》、《為吏之道》等書,當時就是隨著秦軍的推進而普及于各地的。另外,趙高、李斯等人有新編新撰的語言文字之書如《倉頡篇》、《爰歷篇》、《博學篇》等,還有大量的醫(yī)藥、卜筮、算術、種植、樹藝之書如《秦律十八種》、《語書》、《大事記》,日用雜書《日書》之類。這些,當時國家都派有專人收藏、保管、學習、研究。此外,秦政府特重戶口、田土、兵役、勞役、房產(chǎn)、馬牛等的登錄,有所謂[十三數(shù)]之說,立項非常、廠泛,相關籍賬、簿冊等文書檔案資料,政府都給予認真的保存??梢?,秦代不僅有制書、藏書之規(guī),還有藏書之實。秦人也搞書殉筆葬,僅云夢一座秦墓中,就發(fā)掘出大批簡書以及筆墨等實物,足證當年公私制書、藏書的風氣很盛,而且頗具規(guī)模??磥恚挥浀们鼗史龠^一批私藏的儒家經(jīng)典,而忽略秦人在那么短的時間內(nèi)作出的出版成績,是不公道的?!  ?/pre>

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