國學(xué)入門

出版時間:2005-11-01  出版社:中國人民大學(xué)出版社  作者:朱維煥  頁數(shù):160  字?jǐn)?shù):80000  
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內(nèi)容概要

本書是由作者講授“國學(xué)入門”時所備講義之精華整理而成。其文究國學(xué)之根柢,貫其枝葉:首先闡明何為“國學(xué)”,接著從考據(jù)之學(xué)、詞章之學(xué)、義理之學(xué)和歷史之學(xué)四方面加以詳細(xì)考察,疏證剖析、詳盡竅實(shí),博于搜采、深于考證、審辯通微,集眾說之長。此書足為后學(xué)者深入國學(xué)研究之津筏。

作者簡介

朱維煥,福建省惠安縣人,生于1926年卒于2002年。臺灣師范大學(xué)國文系畢業(yè),歷任高中國文教師,中興大學(xué)中國文學(xué)系教授。師從新儒學(xué)大師牟宗三先生,一生專研中國思想,尤精于先秦思想、宋明理學(xué)及周易等領(lǐng)域。所著專書計(jì)有《論語要義選擇》、《國學(xué)導(dǎo)讀》、《周易經(jīng)傳象義闡

書籍目錄

序文代序第一章 緒論 第一節(jié) 國學(xué)之名義 第二節(jié) 國學(xué)之范圍 第三節(jié) 典籍之刊印 第四節(jié) 藏書之災(zāi)厄第二章 考據(jù)之學(xué) 第一節(jié) 目錄學(xué) 第二節(jié) 圖書館學(xué) 第三節(jié) 版本學(xué) 第四節(jié) ??睂W(xué) 第五節(jié) 辯偽學(xué) 第六節(jié) 輯佚學(xué) 第七節(jié) 文字學(xué) 第八節(jié) 聲韻學(xué) 第九節(jié) 訓(xùn)詁學(xué)第三章 詞章之學(xué) 第一節(jié) 詩學(xué) 第二節(jié) 詞學(xué) 第三節(jié) 曲學(xué) 第四節(jié) 文章學(xué) 第五節(jié) 小說學(xué)第四章 義理之學(xué) 第一節(jié) 先秦經(jīng)學(xué) 第二節(jié) 先秦子學(xué) 第三節(jié) 附:兩漢經(jīng)學(xué) 第四節(jié) 魏晉玄學(xué) 第五節(jié) 隋唐佛學(xué) 第六節(jié) 宋明理學(xué) 長七節(jié) 附:清代考據(jù)學(xué)第五章 附:歷史之學(xué) 第一節(jié) 概說 第二節(jié) 紀(jì)傳體 第三節(jié) 編年體 第四節(jié) 紀(jì)事本末體 第五節(jié) 政制史 第六節(jié) 學(xué)術(shù)史主要參考書目

章節(jié)摘錄

  一、國學(xué)之名義“國學(xué)”即“中國學(xué)術(shù)”之省稱。所謂“學(xué)術(shù)”,乃相應(yīng)環(huán)繞于人生之諸問題,以探討其原理、原則,并尋求解決之方術(shù)。就此探求而得之原理、原則,以及解決之方術(shù),所成就之理論系統(tǒng),稱為“學(xué)術(shù)”。此一屬于中國特有之學(xué)術(shù)系統(tǒng),簡稱為“國學(xué)”?!皣鴮W(xué)”之名,始見于清末。清光緒三十三年(1907年),劉師培、章太炎、鄧實(shí)等創(chuàng)辦《國粹學(xué)報(bào)》,二十七期,鄧實(shí)有《國學(xué)精論》一文發(fā)表。稱“國學(xué)”者,蓋所以有別于“西學(xué)”。二、國學(xué)之異稱1.中學(xué)清末,張之洞主張“中學(xué)為體,西學(xué)為用”,此以“中學(xué)”稱謂中國之學(xué)術(shù),且與“西學(xué)”對稱,而取得主體之地位,并吸收西學(xué),期于圖致國家之富強(qiáng)。2.國粹許地山有《國粹與國學(xué)》一書,劉師培、章太炎則發(fā)行《國粹學(xué)報(bào)》,“粹”為精粹之意。3.國故章太炎著《國故論衡》。 “國故”有兩解:①中國之舊學(xué)。②中國之掌故,亦即中國之文獻(xiàn)。4.國故學(xué)曹聚仁著《國故學(xué)大綱》,乃欲以科學(xué)方法,研究國故,使成一系統(tǒng)性之知識。5.古學(xué)、舊學(xué)以所翻譯西方之哲學(xué)、政治、倫理……為新學(xué),而稱中國學(xué)術(shù)為“古學(xué)”、“舊學(xué)”。6.東方文化東方乃指中國、印度、日本等地區(qū)。文化則包括道德、宗教、藝術(shù)、文學(xué)、風(fēng)俗。7.文學(xué)《論語·先進(jìn)》云: “文學(xué):子游、子夏?!毕惹厮^之“文學(xué)”,實(shí)為當(dāng)時學(xué)術(shù)之總稱。8.漢學(xué)西方學(xué)者,每稱中國學(xué)術(shù)為“漢學(xué)”?!?/pre>

媒體關(guān)注與評論

  “國學(xué)”即“中國學(xué)術(shù)”之省稱。所謂“學(xué)術(shù)”,乃相應(yīng)環(huán)繞于人生之諸問題,以探討其原理、原則,并尋求解決之方術(shù)。就此探求而得之原理、原則,以及解決之方術(shù),所成就之理論系統(tǒng),稱為“學(xué)術(shù)”。此一屬于中國特有之學(xué)術(shù)系統(tǒng),簡稱為“國學(xué)”。——朱維煥朱維煥先生為文風(fēng)骨遒勁,深究經(jīng)史訓(xùn)詁,旁及先秦諸子、宋明性理之學(xué)等,更且平素樂于裁掖后學(xué),胸懷興廢繼絕、開導(dǎo)啟發(fā)之任,經(jīng)其今古只眼之辨輯,此入門一書,應(yīng)足為后學(xué)者深入國學(xué)研究

編輯推薦

  《國學(xué)入門》足為后學(xué)者深入國學(xué)研究之津筏。

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用戶評論 (總計(jì)17條)

 
 

  •   該書是臺灣一學(xué)者早年國學(xué)講義,后由其子代為出版。書中對國學(xué)范疇內(nèi)各種具體研究方向做了簡要的介紹,包括考據(jù)學(xué),??睂W(xué)等。談及這些學(xué)科的歷史發(fā)展?fàn)顩r,研究的意義,方法等。然后分國學(xué)為哲學(xué)類,史學(xué)類,文學(xué)類等進(jìn)行分述。文學(xué)類的討論中包括詩,詞,元曲,小說等文體的歷史發(fā)展,以及這些文體出現(xiàn)或是繁榮的政治歷史原因;哲學(xué)類也討論各家學(xué)說的主旨要點(diǎn),演變等問題。值得注意的是書中談到的“藏書之災(zāi)厄”,對于單靠手抄書籍傳播知識的古代,這些災(zāi)厄難免造成大量古籍的散佚,這也就是后世會出現(xiàn)不同版本的古書,其中有部分是后人托先圣之名而作。于是乎對估計(jì)進(jìn)行??焙捅?zhèn)握砭惋@得極其重要了。諸如《墨子》一書,大抵只需讀《非攻》,《非儒》,《明鬼》,《非命》等體現(xiàn)墨家思想的篇章,而不必讀那些明顯是偽造的篇目。自宋代以后由于活字印刷術(shù)的發(fā)明,各類圖書乃得以廣為流傳保存,清代四庫全書的收集絕對得益于印刷術(shù)的發(fā)明……追本溯源,國人應(yīng)該研究古代哲學(xué)思想,尤其是先秦思想,不過先有個大概的認(rèn)識會更好,研究起來更有目的。建議大家可以從本書入手。
  •   是一本非常不錯的簡明國學(xué)入門書。厚積薄發(fā),寓繁于簡??此屏肆藥灼瑢?shí)則博大精深。想了解國學(xué)的人,不妨先看看這本書。
  •   這本書,是在弟弟讓我買的,看來以后覺得很好,講國學(xué)總結(jié)的很簡單明了。對于像我這種對國語不是很了解的人很有幫助,對國學(xué)也有了以個比較系統(tǒng)化的了解。也給了以一些很好的建議,我也了解了,以后如果想深入的讀一些國學(xué)的書,應(yīng)該從哪里入手??傊彝扑]大家都看看這本書!
  •   語言簡潔、通俗,內(nèi)容系統(tǒng)、豐富。對于一個想了解國學(xué)的普通讀者,這本書系那個當(dāng)合適。
  •   是一個提綱性的東西,可以作為學(xué)習(xí)的粗略地圖,但是要從上面直接學(xué)到的東西有限。
  •   書非常好呀非常好。
  •   寫得比較平實(shí),讀了一半,就沒再讀下去。
  •   適合國學(xué)入門者閱讀,很不錯的基礎(chǔ)類著作。
  •   書是非常地不錯,可是拿到書時,發(fā)現(xiàn)像是一本二手書。
  •   作為門外漢,能夠通過一本薄薄的小書大致了解一下祖宗的文化,這個懶就不能偷了。
  •   內(nèi)容空洞的可以阿,閱讀價值不大
  •     本書雖為朱維煥先生當(dāng)年授課之際備為講義之用,但對于我等非國文專業(yè)的門外學(xué)生,也實(shí)可為一本微言大義入門之書。
      國學(xué)典籍、思維流派紛冗繁雜,浩如煙海,如無典識之人給予入門途徑,實(shí)可令我等學(xué)識粗陋之人如墜五里霧中。誠然我等中人必有思維靈透、宏觀領(lǐng)會能力強(qiáng)之人,但五千年中華文明留存至今所有典籍全憑一己之力而通讀,其力殆矣!其時費(fèi)矣!先生之書,實(shí)為我等入門之捷徑。
      先生以其對典籍的通讀與精研,溶五千年華族諸多典籍之精粹于一本僅160頁之小冊中,足見學(xué)問精深與概括之略。同時,雖言之極略,但甚少漏忘之處。不僅所有典籍、流派之概略皆可觀之,同時其精神、沿革、傳承、意義也全隨其書。其對國學(xué)的分類,不僅沿用古人之學(xué),亦加入自己之意,頗有繼往開來之風(fēng)。更加重要之處,乃根據(jù)這些分類,可在腦海中勾勒出一幅完整之國學(xué)圖畫,便于記憶各方面內(nèi)容。
      無論國文專業(yè)與否,我等學(xué)生皆可從其得華夏文明之精華,并可依自己之興趣,深入研讀。如此,方不違先生原意。
      望我等有識之士,能夠深入此書,得研讀國學(xué)之興趣,進(jìn)而深切認(rèn)知中國固有學(xué)術(shù)文化之精神,引導(dǎo)從事學(xué)術(shù)研究之興趣,使國學(xué)研究愈加普及,并收繼往開來、弘揚(yáng)發(fā)展之效。
  •     從沒有一部書能讓我這么系統(tǒng)的學(xué)習(xí)國學(xué)知識,這是一部好書,雖然我看他的年齡比較晚了,但當(dāng)我十來歲時,也沒有這種書啊。真希望現(xiàn)在的青少們都看看此書。
  •     好書!
      臺灣朱維煥先生的講義,真是精品,意圖國學(xué)入門者,可借本書管窺一二。有識之士讀之,必有升華,無識如我者,更是受益匪淺。
      凡八萬字,一日便可讀完,精神之收獲,不可計(jì)量也。
  •     《國學(xué)入門》--
      
      顧名思義,作為國學(xué)開始復(fù)蘇的年代,作為中國人民大學(xué)“國學(xué)基礎(chǔ)文庫”,這本書無疑在眾多出版的國學(xué)入門級書目當(dāng)中,是一本非常難得的舉綱張目的好書。
      
      事實(shí)上,這確是一本非常簡要,也很系統(tǒng)的一本書。簡要或許還不算準(zhǔn)確,確切一點(diǎn)應(yīng)該稱為精要。
      
      茲觀封面折頁介紹與目錄即可窺得一斑:
      
      本書是由作者講授“國學(xué)入門”時所備講義之精華整理而成。其文究國學(xué)之根柢,貫其枝葉:首先闡明何為“國學(xué)”,接著從考據(jù)之學(xué)、詞章之學(xué)、義理之學(xué)和歷史之學(xué)四方面加以詳細(xì)考察,疏證剖析、詳盡竅實(shí),博于搜采、深于考證、審辯通微,集眾說之長。此書足為后學(xué)者深入國學(xué)研究之津筏。
      
      序文
      代序
      第一章 緒論
       第一節(jié) 國學(xué)之名義
       第二節(jié) 國學(xué)之范圍
       第三節(jié) 典籍之刊印
       第四節(jié) 藏書之災(zāi)厄
      第二章 考據(jù)之學(xué)
       第一節(jié) 目錄學(xué)
       第二節(jié) 圖書館學(xué)
       第三節(jié) 版本學(xué)
       第四節(jié) ??睂W(xué)
       第五節(jié) 辯偽學(xué)
       第六節(jié) 輯佚學(xué)
       第七節(jié) 文字學(xué)
       第八節(jié) 聲韻學(xué)
       第九節(jié) 訓(xùn)詁學(xué)
      第三章 詞章之學(xué)
       第一節(jié) 詩學(xué)
       第二節(jié) 詞學(xué)
       第三節(jié) 曲學(xué)
       第四節(jié) 文章學(xué)
       第五節(jié) 小說學(xué)
      第四章 義理之學(xué)
       第一節(jié) 先秦經(jīng)學(xué)
       第二節(jié) 先秦子學(xué)
       第三節(jié) 附:兩漢經(jīng)學(xué)
       第四節(jié) 魏晉玄學(xué)
       第五節(jié) 隋唐佛學(xué)
       第六節(jié) 宋明理學(xué)
       長七節(jié) 附:清代考據(jù)學(xué)
      第五章 附:歷史之學(xué)
       第一節(jié) 概說
       第二節(jié) 紀(jì)傳體
       第三節(jié) 編年體
       第四節(jié) 紀(jì)事本末體
       第五節(jié) 政制史
       第六節(jié) 學(xué)術(shù)史
      主要參考書目
      
      
      以此綱而知國學(xué)之經(jīng)脈,可為工具書,可為概念辭典,可為思維整理之導(dǎo)引也。
      
      PS:此書當(dāng)可與人大該系列另一書《國學(xué)導(dǎo)讀》http://www.douban.com/subject/1448401/共存之,以備工具與提挈之需。
      
      
  •     今天一天值下班來,
      最重要的一件事就是看完了這個小冊子。
      心里很踏實(shí),
      一條脈絡(luò)也充實(shí)在腦海里了。
      可以說是沖著國學(xué)來的也不是,
      這份沉淀并非一本兩本可以改變,
      希望所取的是,
      對于結(jié)構(gòu)的認(rèn)知與情緒的平撫,be enough~
      等待繼續(xù):)
      
      
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