西方社會運動理論研究

內(nèi)容概要

《社會學(xué)前沿論叢：西方社會運動理論研究》介紹的是經(jīng)過一百多年的發(fā)展，社會運動研究在西方已經(jīng)成為一個橫跨社會學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、傳播學(xué)、歷史學(xué)、人類學(xué)、組織學(xué)、公共管理、國際關(guān)系等多個學(xué)科的專業(yè)領(lǐng)域，所形成的理論概念和觀點豐富而龐雜。本書在充分掌握第一手文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，將西方社會運動理論劃分為集體行為論、資源動員論、政治過程論、框架建構(gòu)論和新社會運動論等五個主要流派，仔細(xì)梳理每個流派的發(fā)展脈絡(luò)和基本理念，以及由此而來的分析思路、理論假設(shè)和概念框架，揭示每個流派的優(yōu)長、局限以及彼此間的批判和繼承關(guān)系。本書既是對西方社會運動研究成果的全景式檢閱，對研究中國當(dāng)前和歷史上的運動、革命、群體性事件、政治秩序和社會穩(wěn)定。亦具有重要的參考價值。

作者簡介

馮仕政，重慶市忠縣人，社會學(xué)博士?，F(xiàn)任中國人民大學(xué)社會與人口學(xué)院副教授、副院長。主要從事政治社會學(xué)、組織社會學(xué)、歷史社會學(xué)、社會不平等、集體行為與社會運動等領(lǐng)域的研究，尤其關(guān)注當(dāng)代中國的國家建構(gòu)、社會治理、群體性事件、信訪，以及高等教育中專業(yè)與政治的關(guān)系等問題。在《社會學(xué)研究》、Journal of Asian Studies等國內(nèi)外期刊上發(fā)表論文多篇，并著有《再分配體制的再生——杰村的制度變遷》一書。主持國家社會科學(xué)基金青年項目、重點項目等課題多項。曾獲北京市哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎、霍英東教育基金會高校青年教師獎（研究類）二等獎，入選北京市新世紀(jì)社科理論人才“百人工程”和教育部“新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計劃”。

書籍目錄

第一章導(dǎo)論：西方社會運動研究概覽／1 第一節(jié)西方社會運動研究的發(fā)展脈絡(luò)／2 一、美國社會運動研究傳統(tǒng)的源流／2 二、美國傳統(tǒng)下的專業(yè)領(lǐng)域名稱／7 三、西歐社會運動研究傳統(tǒng)的演變／9 四、西方社會運動研究的知識視野／12 第二節(jié)集體行為的含義及類型／13 一、“集體行為”概念的提出及演變／13 二、集體行為的基本類型／15 三、聚眾／17 四、群眾／20 第三節(jié)社會運動概念的定義及爭議／24 一、社會運動作為集體行為／24 二、社會運動作為政治斗爭／26 三、社會運動作為對權(quán)威的挑戰(zhàn)／30 四、社會運動概念：評論與總結(jié)／34 第四節(jié)西方社會運動研究的知識譜系／39 一、研究主題／40 二、理論視角／43 三、本書的組織架構(gòu)／45 第二章集體行為論／48 第一節(jié)集體行為論的興起與分殊／48 一、集體行為論興起的時代背景／49 二、集體行為論的思想原型／52 三、集體行為論內(nèi)部的理論分野／56 第二節(jié)符號互動取向的集體行為理論／58 一、勒龐的集體心智理論／59 二、布魯默的循環(huán)反應(yīng)理論／60 三、特納和克利安的突生規(guī)范理論／61 第三節(jié)結(jié)構(gòu)功能取向的集體行為理論／63 一、斯梅爾塞的值數(shù)累加理論／63 二、康豪瑟的群眾社會理論／69 第四節(jié)相對剝奪取向的集體行為理論／75 一、戴維斯的J曲線理論／75 二、格爾的相對剝奪理論／77 第五節(jié)集體行為論的衰落與調(diào)整／81 一、對集體行為論的挑戰(zhàn)和批判／81 二、集體行為論的調(diào)整與修正／87 三、集體行為論的回歸與最新發(fā)展／92 第三章資源動員論／94 第一節(jié) 范式革命與資源動員論的誕生／94 一、資源動員論崛起的時代背景／95 二、奧爾森的挑戰(zhàn)／97 三、資源動員論的醞釀與誕生／99 四、理論關(guān)切與基本假設(shè)／101 第二節(jié)社會運動市場／104 一、運動市場論／104 二、社會運動市場的構(gòu)成／105 三、運動資源的分類與性質(zhì)／108 四、資源的配置與社會運動／110 第三節(jié)社會運動組織／113 一、社會運動組織的類型／114 二、社會運動組織的效能／120 三、社會運動組織的領(lǐng)導(dǎo)和領(lǐng)袖／123 四、社會運動組織的演變／127 第四節(jié)社會運動參與及招攬／130 一、社會運動參與的類型／130 二、社會運動參與：回應(yīng)“奧爾森命題”／132 三、社會運動參與作為一個過程／134 四、關(guān)系網(wǎng)絡(luò)與社會運動參與／138 五、運動參與研究中的其他問題／141 第五節(jié)社會運動業(yè)類與部門／142 一、組織間關(guān)系與“多組織場域”／143 二、關(guān)于社會運動組織間關(guān)系的若干命題／145 三、社會運動組織間的結(jié)盟／149 四、從資源動員論到政治過程論／151 第四章政治過程論／153 第一節(jié)政治過程論的興起與發(fā)展／153 一、政治過程論的誕生／154 二、對集體行為論和資源動員論的批判／157 三、麥克亞當(dāng)?shù)恼芜^程模型／161 四、政治過程論：從模型到框架／164 第二節(jié)政治機會結(jié)構(gòu)／166 一、概念界定和使用中的機會主義／166 二、政治機會還是政治威脅？／170 三、概念和理論發(fā)展的方向／171 第三節(jié) 國家政治與社會運動／172 一、重拾國家分析／173 二、國家的開放性與執(zhí)行力／175 三、國家的正式結(jié)構(gòu)與非正式結(jié)構(gòu)／177 四、第三世界國家與革命／180 五、國家與社會的交會模型／183 第四節(jié)社會運動作為政治過程／187 一、集體行動的戲碼／188 二、民族國家建構(gòu)與社會運動的興起／190 三、抗?fàn)幍牟呗裕?92 四、國家對社會運動的鎮(zhèn)壓與警治／197 五、運動之間的相互影響與抗?fàn)幍闹芷冢?01 第五節(jié)社會運動的結(jié)局及后果／202 一、運動的結(jié)局及后果：測量與評價／203 二、策略運用與運動結(jié)局／205 三、社會政治環(huán)境與運動結(jié)局／207 第五章框架建構(gòu)論／208 第一節(jié)框架建構(gòu)論的興起：議程與背景／208 一、基本概念：框架與集體行動框架／209 二、框架建構(gòu)論與其他理論視角的比較／211 三、意義與社會運動／213 第二節(jié)框架建構(gòu)的過程／216 一、框架建構(gòu)的核心任務(wù)／217 二、框架謀劃／221 三、框架競爭／225 四、框架言說／228 五、框架擴(kuò)散與主框架／230 第三節(jié)框架建構(gòu)的場域／232 一、意識形態(tài)／233 二、文化／237 三、社會政治結(jié)構(gòu)／240 …… 第六章新社會運動論／256 第七章結(jié)語：反思西方社會運動研究／302 主要參考文獻(xiàn)／339 人名中英對照表／370 重要術(shù)語中英對照表／373 后記／376

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：   資源動員論取代集體行為論無疑是西方社會運動研究中的一次范式革命。這次范式革命在很多方面符合庫恩所描述的特征。首先是西方社會運動的發(fā)展及其特征在很多方面超出了集體行為論的信念。如第二章所述，集體行為論關(guān)于社會運動有兩個基本看法：第一，社會運動是社會整合不良、社會結(jié)構(gòu)崩潰的產(chǎn)物；相應(yīng)有，第二，社會運動是怨憤情緒的集體宣泄，是一種非理性的越軌行為。在20世紀(jì)五六十年代，這兩個看法都與時代形勢格格不入：一是在理論上，當(dāng)時的社會運動總體上都表現(xiàn)出良好的組織性和目的性，所采取的抗?fàn)幏绞揭脖容^理性。即使間或發(fā)生暴力，也多是由于國家的暴力鎮(zhèn)壓、司法機構(gòu)的不公平對待和白人（對黑人）的攻擊引起的。這樣一種社會運動形象讓人很難將之與集體行為論所想象和預(yù)言的非理性行為、社會崩潰等表現(xiàn)掛起鉤來。集體行為論在理論解釋上的困境暴露無遺。 二是在意識形態(tài)上，第二次世界大戰(zhàn)后，民主化已經(jīng)成為不可阻擋的歷史潮流，當(dāng)時大量社會運動也都以爭取民權(quán)和民主為訴求。集體行為論雖然已經(jīng)摒棄早期聚眾研究中包含的反民主傾向，但其中殘留的關(guān)于社會運動的負(fù)面想象仍然是不受歡迎的。盡管從事實來說，社會運動確實屬于挑戰(zhàn)主流社會文化和政治秩序的“越軌行為”，但在道義上，這種越軌無疑是可接受的，甚至是應(yīng)該支持的。在這種歷史氛圍下，集體行為論中暗含的對社會運動的貶抑，無疑屬于“政治不正確”。這也是造成集體行為論退出歷史舞臺的一個重要因素。 三是在人事上，60年代中后期，一些早年參加過這樣或那樣的社會運動的青年學(xué)生已經(jīng)畢業(yè)，其中不少人成為大學(xué)教授，進(jìn)入社會運動研究領(lǐng)域。以過來人的體驗，他們不僅對集體行為論的缺陷有更深刻的認(rèn)識，而且更不能容忍集體行為論對社會運動的“誣蔑”。不少從事社會運動的研究者都直言不諱地提到早年的社會運動體驗對其理論傾向的影響（比如Meyer 2002：7—10）。于是，隨著人事代謝，一場靜悄悄的“科學(xué)革命”在西方社會運動研究領(lǐng)域發(fā)生了。 上述三方面因素的共同作用，使越來越多的學(xué)者加入批判集體行為論的大合唱，并終于在1977年徹底終結(jié)了它在社會運動研究中的統(tǒng)治地位。正是在批判集體行為論的過程中，資源動員論冉冉升起。這個“冉冉升起”的歷史過程比較復(fù)雜，很多歷史細(xì)節(jié)現(xiàn)在已難以廓清。

編輯推薦

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