美國大學的通識教育
出版時間：2006-7 出版社：北京大學出版社 作者：黃坤錦 頁數(shù)：280
Tag標簽：無
內(nèi)容概要
大學通識教育在中國臺灣、香港、澳門地區(qū)，近年來受到高度的重視，顯示我們對當今高等教育側(cè)重專門教育、忽略基本素養(yǎng)和廣博視野的弊端開始進行深刻反思的趨向。美國大學的通識教育有悠久的歷史，歷經(jīng)演進和改革，對世界各國大學產(chǎn)生了深遠的影響，頗值我們借鑒。本書記述了美國大學的發(fā)展和通識教育的演進、理論派別、重要案例等，并對其進行歷史溯源和學理分析。同時，探討了美國大學的通識教育的課程修業(yè)、教學評估、輔導生活、行政支持等，將實況和學理相互印證。最后，研討它的目前動態(tài)和未來趨勢，以及它對美國的意義和啟示、對我們的意義和啟示。
作者簡介
黃坤錦，男，美國俄勒岡（Oregon）大學教育學博士，曾任臺灣交通大學教授兼教育研究所所長等職。2006年8月起，擔任臺灣中原大學教育研究所教授兼人文與教育學院院長。
書籍目錄
序言修訂版序上篇 歷史與理論 第一章 大學的發(fā)展與通識教育的演進 一 殖民時期的傳統(tǒng)與革新 二 文雅與實用的論爭 三 學術(shù)自由與自由選修的風潮 四 學科分化與通識分類必修 五 經(jīng)典名著與核心課程的提倡 六 哈佛《紅皮書》及戰(zhàn)后能識教育的改革 七 前蘇聯(lián)衛(wèi)星的震撼與通識教育的強化 八 學生運動和趙南戰(zhàn)爭挫敗中的通識教育 九 越南戰(zhàn)爭挫敗和“水門”丑聞中的大學通識教育 十 哈佛核心課程的影響與通識教育的改革 本章小結(jié) 第二章 通識教育的理論派別 一 理想常經(jīng)主義的通識教育 二 進步實用主義的通識教育 三 精粹本質(zhì)主義的通識教育 本章小結(jié) 第三章 通識教育的重要措施 一 哈佛早年的通識教育措施 二 耶魯1828年的報告 三 摩利土地捐贈法案 四 哥倫比亞大學的通識核心課程 五 芝加哥大學的理想主義通識教育 六 圣約翰學院的經(jīng)典名著通識課程 七 哈佛《紅皮書》的通識教育 八 杜魯門總統(tǒng)高等教育通識方案 九 伯克利的學生自由大學和杜斯曼實驗學院 十 桑塔克魯茲加州大學的住宿學院式通識教育 十一 布朗大學的通識教育改革 十二 哈佛的核心課程通識教育改革 本章小結(jié)中篇 近況與實踐 第四章 課程與修業(yè) 一 對1960-1970年的檢討 二 改進的途徑與爭議 三 目前實施情況 本章小結(jié) 第五章 教學和評估 一 對1960-1970年的檢討 二 改進的途徑與爭議 三 目前實施情況 本章小結(jié) 第六章 輔導和生活 一 對1960-1970年的檢討 二 改進的途徑與爭議 三 目前實施情況 本章小結(jié) 第七章 行政和支援 ……下篇 趨勢與啟示 第八章 目前的動態(tài)與改革趨勢 第九章 對美國的意義和啟示 第十章 對臺灣地區(qū)的意義及啟示附錄 羅索夫斯基論通識教育與核心課程 參考資料
圖書封面
圖書標簽Tags
無
評論、評分、閱讀與下載
用戶評論 (總計27條)
- 系統(tǒng)性是該書的一個特點。太多的關(guān)于通識教育的意見和舉措，局限于機械性和局部性，導致其實踐的平庸化。該書以及所論之美國教育在通識教育方面的系統(tǒng)性值得稱道。只有在一定關(guān)于人、社會和教育的相關(guān)理論的支持下，在人的全面發(fā)展的精神指引下，在教育系統(tǒng)的全面設(shè)計履踐中，在教育的每個環(huán)節(jié)的滲透中，通識教育的目的才能達到，一種全面、理性、健康的教育和人生才能完善起來。
- 中國現(xiàn)在的高等教育是產(chǎn)業(yè)教育，產(chǎn)業(yè)需要什么就培養(yǎng)什么。大學的本質(zhì)應(yīng)從發(fā)展學生自身素質(zhì)和潛力為出發(fā)點，美式大學的通識教育從學生身上出發(fā)，從學生的興趣出發(fā)，提高學生素質(zhì)和社會發(fā)展的需要逐漸趨一。對本書很滿意
- 此書對美國通識教育進行了深入的研究,是了解美國通識教育的難得好書.
- 讀書可以增廣見聞，這本書是別人推薦的，讓我對美國的高等教育有了更加深入的認識。很好。
- 以我們的大學教學太有幫助了
- 臺灣作者，一些詞語的翻譯，跟大陸有所不同。
- 很好，是本學科的必讀書籍
- 論文要用的書，很不錯~
- 可以再結(jié)合一些反映當下問題的書一起看看
- 我是一個大一新生。通過對LVY名校的了解，了解了很多觀念，增強了自己的INTERNATIONALVISION!
- 有幸與本書的作者黃坤錦教授面對面的溝通過，頗感當前大學通識教育在人才培養(yǎng)中的重要地位，哈佛，麻省理工等世界一流名校的通識課程比例居高不下。值得一讀，推薦一下。
- 美國的通識教育與我們的有本質(zhì)的區(qū)別?？梢钥纯幢緯?/li>
- 朋友推薦了好久，終于買來了，期待
- 不好意思，暫時沒看
- 本書純學術(shù)介紹.打算自己教育下一代的可以看看,有指導.
- 很一般，沒有期待中的水平，但提供了一些資料。
- 太專業(yè)了，不適合一般閱讀沒什么收獲
- 理想常經(jīng)主義是唯心的，固定不變的，堅持宇宙本源的，培養(yǎng)出古典的，理想的，偏宗教的學術(shù)型人才；精粹本質(zhì)主義是二元的，自由的，培養(yǎng)出注重人文，倡導自由民主的社會精英；進步實用主義是唯物的，重視進化論的，培養(yǎng)出實干，職業(yè)的技術(shù)人才
- 通識教育（general education）是時下一個很時髦的一個話題。它的概念和實踐都是模糊不清的。這本書記述了美國大學的發(fā)展和通識教育的演進、理論派別、重要案例等，并對其進行歷史溯源和學理分析。認為通識教育的目標在于培養(yǎng)學生的四種能力：有效思考的能力、溝通能力、能適當判斷的能力、對價值的認知能力。課程應(yīng)該包括三個領(lǐng)域：人文學科、社會科學、自然科學。書分三篇：歷史與理論、近況與實施、趨勢與啟示。值得深讀。
- 早期的美國大學教育效仿于英倫的牛津、劍橋、愛丁堡及德國的柏林大學。其后發(fā)展思想受歷史等多方因素影響，發(fā)展為理想常經(jīng)派、進步實用派、精粹派。以理想常經(jīng)為思想的多為保守學府，其代表有耶魯、芝加哥大學；以進步實用為思想的較為開放務(wù)實，伯克利學院是其典范；而哈佛則是走中庸的精粹派。這三派的區(qū)別就是在其通識教育的定位上，在于大學教什么的根本。
自己上大學時，迷茫來大學學什么；在大學任職后，困惑大學在教什么。雖然這本書不能徹底答復我，但是我知道了美國大學的治學根本在于通識教育，也了解了什么選修、主修都是美國大學各時期通識教育發(fā)展出來的產(chǎn)物。
對比我國的大學教育，真是讓人汗顏，核心價值的缺失導致諸多大學的程式化、庸俗化。以圈地為美、以人多為樂。 - “對比我國的大學教育，真是讓人汗顏，核心價值的缺失導致諸多大學的程式化、庸俗化。以圈地為美、以人多為樂。”
這只會是一個過程，我想以后就會好起來的，不過我們還是得處于這么一個糟糕的階段，這確實讓人難受 - 以前的舊時教育，六藝之中，禮樂射御書數(shù)，四藝，琴棋書畫，幼學瓊林，聲律啟蒙，入門讀四書五經(jīng)，這都是很好的所謂“通識教育”，可惜都被毀了，不過我相信這還會回來的。
- 們的上一代就是深受教育廢弛之害。
現(xiàn)在他們開始慢慢淡出社會主流，但是許多壞影響卻是一時帶不去的。
我這么說絕非出于惡意，而是難受。 - 以前的舊時教育，六藝之中，禮樂射御書數(shù)，四藝，琴棋書畫，幼學瓊林，聲律啟蒙，入門讀四書五經(jīng)，這都是很好的所謂“通識教育”，可惜都被毀了，不過我相信這還會回來的。
+1 - 大學的教育不該去承擔太多嚴肅沉重的東西，但必須教會人，看問題要理性，要學會分析。
可惜，現(xiàn)在有些大學里有些老師，往往說出一些非理性之言，至少我所在的學校有。 - 在聽了幾次課之后，不要對他們中的一部分抱有任何幻想
- 贊！其實不只是大學教育，我們現(xiàn)在的社會處于一個混沌的狀態(tài)。近百年來的落后讓我們喪失了文化自信，在追趕世界上最先進國家時我們丟失了自己，認為凡是舊的都是不好的，對自己的過去全面否定。首先從形式上大拆大建，多少經(jīng)歷了幾百年風雨的古建一夜之間夷為平地，取而代之的是四不象的火柴盒。而后表現(xiàn)在各個行業(yè)、各個領(lǐng)域的全盤商業(yè)化，在教育上我們更是一切向錢看，象牙塔變成了名利場，師徒如父子變成了老板和打工仔。這些都是整個現(xiàn)代中國社會核心價值觀的缺失，各個階層、各個利益集團在沖撞。統(tǒng)一整個社會的價值觀，達成社會共識，實現(xiàn)各階層和解是當下中國迫在眉睫的問題。教育不過是這個問題的表現(xiàn)形式之一，如何在這個時代堅守、探索、踐行、守望是我們經(jīng)常要回答的問題。