美國人民（全二冊 英文影印版）

前言

西非的約魯巴人（Yoruba）有一句古老的格言：“無論溪流淌多遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)不忘其起源”。我們很想知道，為什么像約魯巴人這樣古老的社會都能夠認(rèn)識到歷史是如此重要，而今天的美國學(xué)生卻懷疑歷史的存在價值？這本書的目的就是要終止歷史價值懷疑論。就在我們以一個民族和種族多樣性的社會，迎頭趕上一個全球相互依賴的社會開始21世紀(jì)的時候，歷史對于我們將要行使的作為自由人民的權(quán)利和責(zé)任至關(guān)重要。歷史不能制造好公民，但是沒有歷史，我們就不能理解我們面臨的選擇，并對它們進(jìn)行明智的思考。缺乏對過去的共同記憶，我們就意識不到人類的處境，也意識不到各個地方的男人和女人為應(yīng)對他們那個時代的問題，并為創(chuàng)造一個更加美好的社會所進(jìn)行的長期斗爭。不用歷史的知識裝備起來，我們就不知道人們?yōu)閼?yīng)對政治、經(jīng)濟(jì)和社會生活所采用的種種方式；不知道人們在解決問題時候所采取的方法；不知道人們在戰(zhàn)勝他們前進(jìn)道路上種種障礙時所選擇的途徑。而意識不到我們國家邊界以外的重大事件如何影響了我們自己的歷史，我們就難以應(yīng)對當(dāng)前全球主義的挑戰(zhàn)。歷史還有一個更為深刻、甚至更為根本的重要意義：個人自身的培養(yǎng)。一個人的自覺和自尊為其一生的尊嚴(yán)和完滿奠定基礎(chǔ)。歷史的記憶是自我認(rèn)同的關(guān)鍵，決定一個人在人類歷史、在時代潮流中的位置。當(dāng)我們學(xué)習(xí)美國人民自己的歷史時，我們看到的是一部豐富而又極為復(fù)雜的歷史，這種歷史可以回溯到狩獵群從西伯利亞到達(dá)美洲的最后一個冰川期。幾千年后，這個國家開始了有文字記載的土著美洲人、歐洲人和非洲人聚合在一起的歷史，她始終是一個多樣化的民族一幅由各種文化、宗教和膚色的馬賽克拼成的波瀾壯闊的圖形。這本書將探討美國社會是如何呈現(xiàn)出它當(dāng)前這種形態(tài)，并發(fā)展出當(dāng)前這種政體形式的；作為一個民族，我們是如何進(jìn)行我們的對外交往和管理我們的經(jīng)濟(jì)的；作為一個處于團(tuán)體之內(nèi)的個體，我們又是如何生活、工作、戀愛、結(jié)婚、養(yǎng)家、投票、爭論、抗議和斗爭，以實(shí)現(xiàn)我們的美國夢和美國試驗(yàn)的崇高理想的。幾種使過去成為可以理解的方式，把本書與過去二十年所撰寫的大部分教科書區(qū)別開來。在敘述像總統(tǒng)選舉、外交條約和經(jīng)濟(jì)立法這種公共事件的同時，我們還試圖把這種廣闊的國家敘事，與充盈其中的個人的故事融合在一起。在一個按年代編排的框架之內(nèi)，我們把美國作為一個國家（Nation）、一個民族（People）和一個社會（society）的歷史編織在一起了。例如，在討論國家政治事件的時候。

內(nèi)容概要

　　就在我們以一個民族和種族多樣性的社會，迎頭趕上一個全球相互依賴的社會開始21世紀(jì)的時候，歷史對于我們將要行使的作為自由人民的權(quán)利和責(zé)任至關(guān)重要。歷史不能制造好公民，但是沒有歷史，我們就不能理解我們面臨的選擇，并對它們進(jìn)行明智的思考。缺乏對過去的共同記憶，我們就意識不到人類的處境，也意識不到各個地方的男人和女人為應(yīng)對他們那個時代的問題，并為創(chuàng)造一個更加美好的社會所進(jìn)行的長期斗爭。不用歷史的知識裝備起來，我們就不知道人們?yōu)閼?yīng)對政治、經(jīng)濟(jì)和社會生活所采用的種種方式；不知道人們在解決問題時候所采取的方法；不知道人們在戰(zhàn)勝他們前進(jìn)道路上種種障礙時所選擇的途徑。而意識不到我們國家邊界以外的重大事件如何影響了我們自己的歷史，我們就難以應(yīng)對當(dāng)前全球主義的挑戰(zhàn)?！　　睹绹嗣瘢簞?chuàng)建一個國家和一種社會(套裝上下冊)》包括：《美國人民：創(chuàng)建一個國家和一種社會(套裝上冊)》和《美國人民：創(chuàng)建一個國家和一種社會(套裝下冊)》。

作者簡介

作者：(美國)Nash (美國)Jeffrey (美國)Howe

書籍目錄

前言3導(dǎo)讀7第一部分 殖民時代的人民，史前史一1776年1第1章 古代美洲與非洲1第2章 歐洲人與非洲人到達(dá)美洲24第3章 17世紀(jì)對新大陸的殖民5I第4章 殖民地社會的成熟92第5章 帝國的煩惱130第二部分 革命時代的人民1775-1828年156第6章 革命中的美國人民156第7章 鞏固革命193第8章 建國224第9章 共和國早期的社會與政治253第三部分 擴(kuò)張時代的人民，1820-1877年291第10章 東北與老西北的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型29l第11章 奴隸制與老南方321第12章 內(nèi)戰(zhàn)前塑造美國的努力351第13章 西進(jìn)387第14章 危局中的聯(lián)邦419第15章 分裂的聯(lián)邦449第16章 重建的聯(lián)邦481第四部分 工業(yè)時代的人民，1865-1900年511第17章 鄉(xiāng)村美國的現(xiàn)實(shí)511第18章 工業(yè)美國的興起540第19章 政治與改革572第20章 成長中的世界強(qiáng)國599第五部分 現(xiàn)代化進(jìn)程中的人民，1900-1945年628第2l章 進(jìn)步主義者對抗工業(yè)資本主義628第22章 大戰(zhàn)661第23章 富庶與焦灼691第24章 大蕭條與新政720第25章 第二次世界大戰(zhàn)753第六部分 恢復(fù)活力的人民，1945-2002年785第26章 戰(zhàn)后美國國內(nèi)形勢，1945-1960年785第27章 冷戰(zhàn)時期的寒徹與狂熱，1945-1960年819第28章 反叛與變革：喧囂騷動的1960年代，1960一1969年850第29章 無序與憤懣，1969一1980年882第30章 保守主義的復(fù)興，1980-1992年916第31章 后冷戰(zhàn)時代的世界，1992-2002年947附錄A一1

章節(jié)摘錄

插圖：讓讀者真切地感受到今日美國的發(fā)達(dá)和富裕來之不易?！睹绹嗣瘛穼γ绹兹藢τ〉诎踩说钠群蛯Π兹碎L期保有黑人奴隸制度的展示，更讓人們了解到，今天動輒以“人權(quán)”政策攻擊其他國家的美國，在歷史上曾經(jīng)是對有色人種人權(quán)的集體踐踏者，提醒今日善良之美國人哪里是美國歷史上和精神上永遠(yuǎn)的傷和痛?！睹绹嗣瘛返淖髡哧?duì)伍集中了幾位在教學(xué)和研究兩個領(lǐng)域都有卓越建樹的歷史學(xué)家。主編加里·納什教授1964年畢業(yè)于普林斯頓大學(xué)，現(xiàn)在是美國加州大學(xué)洛杉磯分校歷史系教授。他除了在殖民地和革命時代的教學(xué)和研究方面卓有建樹外，還是一系列與美國歷史教學(xué)和研究有關(guān)的重要學(xué)術(shù)組織的領(lǐng)導(dǎo)人或者發(fā)起者。他曾經(jīng)是“美國歷史學(xué)家組織”（OAH）的主席，也是美國全國歷史教育協(xié)會的發(fā)起者和副主席。作為1992一1996年《全國歷史教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)》項(xiàng)目的主席之一，他在1994.一1998年圍繞《標(biāo)準(zhǔn)》的大辯論中處于漩渦的中心。不僅有人批評他所主持制定的《標(biāo)準(zhǔn)》迎合多元文化主義的思潮，貶低了歐洲文明在構(gòu)建美國歷史中的作用，而且還有人譴責(zé)《標(biāo)準(zhǔn)》過多地渲染了美國的陰暗面。美國參議院甚至專門通過決議，反對采用納什教授牽頭制定的《標(biāo)準(zhǔn)》。當(dāng)然，也有許多學(xué)術(shù)界人士支持納什教授在美國起源問題上的多元主義文化主張。無疑，’納什教授是美國歷史教育改革中的先鋒人物。圍繞《標(biāo)準(zhǔn)》展開的大辯論過去之后，美國各州中小學(xué)的歷史教學(xué)都或多或少地吸納《標(biāo)準(zhǔn)》所堅(jiān)持的歷史觀點(diǎn)和教學(xué)方法。這本英文版出版于2004年的第6版《美國人民》是為大學(xué)歷史學(xué)科撰寫的教材，但也集中體現(xiàn)了納什教授的美國史觀和解讀方法。按照他在前言中所說，這本書的主要目標(biāo)是為學(xué)生提供一種“豐富、均衡、并能促進(jìn)學(xué)生思考的美國歷史敘述”，這種敘述包括居住在這個國家所有地區(qū)、居于這個社會各個階層的各種民族出身和文化背景的美國人的生命和經(jīng)歷。這本書還要終止對歷史有用論的懷疑，激勵學(xué)生開創(chuàng)一種與歷史進(jìn)行坦誠而透徹的對話的歷史。作為一個歷史教育家，他還特別強(qiáng)調(diào)了歷史在個人自身培養(yǎng)方面的重要作用，認(rèn)為一個人的自覺和自尊為其一生的尊嚴(yán)和完滿實(shí)現(xiàn)奠定基礎(chǔ)?？傊ㄟ^他所參與制定的《標(biāo)準(zhǔn)》和這本《美國人民》的歷史教科書，我們看到他所追求的是：通過將非洲文明和美洲印第安土著文明與歐洲文明并列為美國起源的方法，凸顯美國文化的“馬賽克”現(xiàn)象和諸多社會矛盾產(chǎn)生和發(fā)展的根源，為美國學(xué)生應(yīng)對今日美國愈加多元化的社會現(xiàn)實(shí)，乃至應(yīng)對整個國際社會愈益多元化的現(xiàn)實(shí)提供心理或精神準(zhǔn)備。由此，不管遭到多少批評和譴責(zé)，納什教授不失為一位對美國的前途和命運(yùn)富有高度責(zé)任感的杰出歷史教育家。

媒體關(guān)注與評論

這本書的目的就是要終止歷史價值懷疑論。在敘述像總統(tǒng)選舉、外交條約和經(jīng)濟(jì)立法這種公共事件的同時，我們還試圖把這種廣闊的國家敘事，與充盈其中的個人的故事融合在一起。在一個按年代編排的框架之內(nèi)，我們把美國作為一個國家（Nation）、一個民族（People）和一個社會（sodety）的歷史編織在一起了。　　——加里·納什，美國加州大學(xué)洛杉磯分校歷史系榮譽(yù)教授加里·納什主編的這部美國通史教材，從多種文化交匯的角度看待美國歷史的淵源和開端，關(guān)注不同的種族和族裔群體在美國社會的經(jīng)歷，重視下層階級在歷史中扮演的角色，拋棄了簡單的直線式進(jìn)步史觀，把美國的過去處理成一部由各色各樣的角色共同參與演出的、輝煌場景與苦難呻吟交織的歷史大戲。同時，它并未忽略傳統(tǒng)史學(xué)所重視的政治事件、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和制度變遷，而是從新的角度加以論述?！　　顒Q，北京大學(xué)歷史學(xué)教授氣勢恢弘，張弛有度；敘事鋪陳，繁約有致；立體多維，有聲有色；推陳出新，立論有據(jù)?！睹绹嗣瘛吩诹至挚偪偳揖窦?xì)刻的美國歷史教科書中獨(dú)樹一幟，可謂同類著述之精品。它賜給我們的思考，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一般意義上的歷史教科書范疇。　　——王旭，廈門大學(xué)歷史學(xué)特聘教授認(rèn)識一個國家，應(yīng)該從了解這個國家的歷史開始。對于美國歷史，中國人經(jīng)常提出的問題是：為什么美國能夠在這樣短的時間內(nèi)從彼此獨(dú)立的13個英屬殖民地凝結(jié)為一個民族國家并成長為超級大國？為什么這樣一個如此之多的種族、膚色和宗教拼湊在一起的"馬賽克"沒有淪為一盤散沙，而是一直保持著凝聚力和向心力？相信讀過本書之后，中國讀者會得出自己的解釋或答案?！　　獎⒌卤?，吉林大學(xué)歷史學(xué)教授

編輯推薦

《美國人民:創(chuàng)建一個國家和一種社會(套裝上下冊)》是由北京大學(xué)出版社出版的。

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