生命的尊嚴(yán)

前言

從1995年秋本書第一版發(fā)行到現(xiàn)在的七年里，在哈萊姆東區(qū)的街道上，人們的日常生活發(fā)生了四個(gè)深刻影響本書中的毒販及其家庭生活的變化。第一，美國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了歷史上最長(zhǎng)的持續(xù)增長(zhǎng)時(shí)期。第二，紐約市，尤其是哈萊姆東區(qū)的墨西哥新移民數(shù)量明顯增多。第三，隨著反毒戰(zhàn)爭(zhēng)的逐步升級(jí)，政府頒布實(shí)施了針對(duì)窮人及社會(huì)邊緣者的半官方的量罪和監(jiān)禁政策。第四，市中心貧民區(qū)的年輕人對(duì)毒品興趣發(fā)生轉(zhuǎn)移，大麻開始盛行，快克和海洛因在拉美人和非裔美國(guó)人（以下簡(jiǎn)稱黑人——譯注）中失寵。2002年，在我所住的街區(qū)，快克、可卡因和海洛因交易仍然存在，雖然只是一小部分人在偷偷叫賣，但在整個(gè)哈萊姆東區(qū)，還是很容易就能買到麻醉類毒品的，只不過多數(shù)交易都避開了警察視線，撤回到室內(nèi)進(jìn)行。在街角競(jìng)相喊著毒品品牌、流動(dòng)叫賣的毒販少多了。更重要的是，那些從小就從父輩身上看到毒品危害的年輕的拉美人和黑人，對(duì)海洛因和快克繼續(xù)持漠視態(tài)度。紐約城戒掉快克癮的人甚至搖身一變，成了自傳文學(xué)的作家（Stringer，1998；s.and Bolnick，2000）。然而在美國(guó)各市中心貧民區(qū)，人們依然能夠看到從前那些頑固的癮君子。盡管由政府資助、以對(duì)話形式所做的毒品調(diào)查數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性值得懷疑，但始于1994年的全國(guó)性年度家庭濫用毒品調(diào)查結(jié)果表明，90年代“經(jīng)常吸快克”的人數(shù)并未明顯降低（SubstanceAbuse and Mental Health Services Administration，2000）。但醫(yī)院的急診室和拘留所的資料卻戲劇性地顯示出，90年代末到2000年對(duì)男性血樣的可卡因檢測(cè)呈陽性的人數(shù)降低了（CESARFAX，2001）。在很多大城市，快克主要隱匿在黑人居住的最貧困的社區(qū)，其交易點(diǎn)往往位于或靠近公建住宅樓區(qū)的空閑地段和廢棄的樓房里。在紐約市，波多黎各人對(duì)快克的興趣盡管比起以前有所收斂，但仍然是消費(fèi)的主流。

內(nèi)容概要

本書通過作者自身與其研究對(duì)象長(zhǎng)達(dá)五年近距離互動(dòng)的親身經(jīng)歷，描述了紐約市中心賣快克的這一底層世界中人們追求尊嚴(yán)的生活與情感，剖析了造成其這一艱難生存以及將這一苦難代代相傳的教育、社會(huì)機(jī)制原因，直面生活現(xiàn)實(shí)，呼吁療治社會(huì)的傷痛，展現(xiàn)了作者深厚的人文情懷與人道精神，將學(xué)術(shù)研究與人文關(guān)懷融為一體，具有較高的價(jià)值，值得關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)的每個(gè)人閱讀。

作者簡(jiǎn)介

菲利普·布儒瓦（Philippe Bourgois，1956-），斯坦福大學(xué)人類學(xué)博士（1985年），1985-1986年在法國(guó)巴黎讀博士后，1986—1988年為華盛頓大學(xué)人類學(xué)系助理教授，1988-1998年為圣弗朗西斯科州立大學(xué)副教授，1998-2003年任美國(guó)加州大學(xué)人類學(xué)、歷史及社會(huì)醫(yī)學(xué)系主任，2003-2004年為普林斯頓大學(xué)訪問學(xué)者，2007年被特聘為賓夕法尼亞大學(xué)人文科學(xué)學(xué)院人類學(xué)系及醫(yī)學(xué)院家庭與群體醫(yī)療系Richard Perry大學(xué)教授。他是著名人類學(xué)家沃爾夫教授（Eric Wolf）的學(xué)生，深受法國(guó)社會(huì)理論家布迪厄及?？碌挠绊懀徽J(rèn)為是新馬克思主義理論及批判醫(yī)學(xué)人類學(xué)領(lǐng)域一個(gè)重要的倡導(dǎo)者。其研究領(lǐng)域包括醫(yī)學(xué)人類學(xué)、文化生產(chǎn)、政治經(jīng)濟(jì)、都市人類學(xué)、物質(zhì)濫用、HIV預(yù)防、暴力、民族志、種族和移民及內(nèi)城社會(huì)痛苦，其著作重在考察宏觀權(quán)力機(jī)制怎樣形塑個(gè)體的行為及親密關(guān)系。

書籍目錄

2003年第二版前言緒論第一章　直擊美國(guó)的種族隔離制度第二章　哈萊姆東區(qū)街道的歷史第三章　快克買賣點(diǎn)的管理——癖好、規(guī)矩和尊嚴(yán)第四章　“走向合法”——工作中的失禮和反抗第五章　在校的日子——學(xué)會(huì)做個(gè)好罪犯第六章　重畫街道上的性別線第七章　家庭及其痛苦中的孩子第八章　脆弱的父親們第九章　結(jié)論后記2003年版后記注釋參考文獻(xiàn)中文版后記  失業(yè)虐待的機(jī)制性惡化致謝譯后記

章節(jié)摘錄

緒論伙計(jì)， 我不怪現(xiàn)在的處境，要怪也只能怪我自己?！杖R姆我是悖于心愿走近可卡因的。1985年春季，我新婚不久，第一次搬進(jìn)哈萊姆東區(qū)（也叫El Barrio1 ）時(shí)，想在紐約城找一個(gè)便宜點(diǎn)兒的公寓，打算在這個(gè)世界上最奢華的城市之一的中心地帶住下來，寫一本有關(guān)貧困和種族隔離制度的書。從理論上講，我其實(shí)是對(duì)市中心街道文化的政治經(jīng)濟(jì)感興趣；而從個(gè)人的、政治的角度來說，我主要想通過論證種族隔離和經(jīng)濟(jì)邊緣化給拉丁美洲人和黑人所造成的影響，探究這一世界上最富足的工業(yè)國(guó)家的阿喀琉斯腳踵。毒品問題只是我要探究的諸多主題之一。我原本是想寫有關(guān)整個(gè)地下（免稅）經(jīng)濟(jì)，諸如路邊的汽車修理、家政服務(wù)業(yè)、無照的場(chǎng)外賭場(chǎng)、毒品買賣等等。剛到那里時(shí)，我還從未聽說過快克，事實(shí)上也沒有人了解這一特殊的物質(zhì)，因?yàn)檫@種由可卡因和發(fā)酵粉（碳酸氫鈉）合制加工成的見效快、易吸用的易碎的小球在市場(chǎng)上還沒見大量銷售。2 然而當(dāng)年年底，我的朋友、鄰居和熟人中的大多數(shù)人，卻都已被卷入這場(chǎng)涉及數(shù)億美元的風(fēng)暴之中：或買賣、或吸食、或?yàn)榇藗?。我跟蹤他們，眼看著我租住的破舊公寓對(duì)面的住宅區(qū)的兇殺案發(fā)案率，一路飆升到曼哈頓幾個(gè)最高的地區(qū)之一。3一場(chǎng)大火后被廢棄的建筑物前的人行道和我租住的屋子兩邊堆滿垃圾的空地上，隨處都可聽見腳下踩著空瓶時(shí)發(fā)出的“嘎吱嘎吱”聲。幾乎是十年后，當(dāng)本書付梓之時(shí)，盡管“毒品專家們”關(guān)于美國(guó)是否面臨嚴(yán)重的“毒品問題”的討論還在繼續(xù)，但在這條人行道上，唯一的不同是，除了隨處可見的用過的可卡因瓶子之外，又多了些皮下注射用的針管。90年代中期，海洛因的國(guó)際供應(yīng)商降低了價(jià)格，提高了質(zhì)量，在貧民窟內(nèi)重新找回了市場(chǎng)，因而海洛因、快克和可卡因作為主要毒品種類，在市中心唾手可得。4地下經(jīng)濟(jì)本書不是有關(guān)可卡因或毒品本身的書。市中心貧民區(qū)長(zhǎng)期以來的毒品濫用僅僅是個(gè)癥候——一個(gè)深層次的、動(dòng)態(tài)的社會(huì)邊緣化和異化形象的符號(hào)。當(dāng)然，從最明顯的個(gè)人層面來看，毒癮和藥品濫用只是街道上影響人們?nèi)粘Ｉ畹淖钪苯印⒆罾淇岬囊刂?。不過，更重要的是，24位如今已經(jīng)成為我的朋友的街道毒販和他們的家人，一點(diǎn)也不愿去談?wù)摱酒穯栴}。相反，他們想要讓我理解他們是如何在貧困線上為了生存和尊嚴(yán)而斗爭(zhēng)的。官方資料顯示，我的這些鄰居們本應(yīng)無家可歸、食不裹腹、衣衫襤褸才對(duì)。從曼哈頓的消費(fèi)水準(zhǔn)來看，他們中大部分人應(yīng)該連房租和最低的食品消費(fèi)都負(fù)擔(dān)不起，更不用說水、電和煤氣費(fèi)用了。1990年的人口普查情況表明，哈萊姆東區(qū)有39.8%的當(dāng)?shù)鼐用裆钤诼?lián)邦貧困線以下（全紐約市民的比例是16.3%），62.1%的人的收入大約為貧困線指數(shù)的兩倍。我周圍的這些街區(qū)尤其貧困，有半數(shù)居民生活在貧困線以下5。考慮到紐約城基本的商品價(jià)格及服務(wù)價(jià)格，這意味著按照官方公布的經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)，生活在哈萊姆東區(qū)半數(shù)以上的居民根本無法維持生計(jì)。事實(shí)上，這里挨餓的人并不占多數(shù)。盡管仍會(huì)有許多老人和孩子忍饑受凍，但大部分居民都是穿著講究，身體康健。巨大的、沒有被普查到的、未征稅的地下經(jīng)濟(jì)，讓成千上萬像哈萊姆東區(qū)的紐約人一樣依靠最低福利生存，而這些福利在美國(guó)人眼里屬于最基本的必需品。我決心對(duì)這些另類的掙錢策略進(jìn)行探究，考察它們何以使這些坐在門廊外、把車停放在我的公寓前的年輕男女們?nèi)绱藙谏褓M(fèi)力。20世紀(jì)八九十年代，這個(gè)區(qū)大約三分之一的家庭多多少少得到過公眾資助。6貧困家庭的家長(zhǎng)們?yōu)榱撕⒆拥纳?，不得不想辦法補(bǔ)給他們肌瘦的臉頰。許多母親靠給人帶孩子或當(dāng)清潔工掙點(diǎn)給養(yǎng)，有的可能會(huì)在周圍六個(gè)夜總會(huì)和營(yíng)業(yè)時(shí)間外的舞場(chǎng)找點(diǎn)活兒干，有的則偷偷在自家客廳里為服裝承包商做點(diǎn)裁縫活兒，另外還有許多人被迫和有錢的男人建立一種色情關(guān)系以補(bǔ)家用。地下經(jīng)濟(jì)中男人們的掙錢方法則較為公開。有的在路邊修理汽車，有的坐在門廊外等著那些沒有執(zhí)照的（未經(jīng)許可的）包工頭來雇他們做一些夜間拆除或修理窗戶的活。許多人則在賣“數(shù)字”——街上賣彩票的行話。最多的是那些三五成群叫賣著“五分或一角錢”的非法毒品的營(yíng)生，他們屬于繁榮的地下經(jīng)濟(jì)中最堅(jiān)實(shí)的、涉及數(shù)億美元的部分。從80年代中期到90年代初，可卡因和快克以及90年代中期的海洛因，為哈萊姆地區(qū)的人們提供了平等而最快捷的——如果不是唯一的——就業(yè)機(jī)遇。毒品輕而易舉地?cái)尺^了其他合法或非法的掙錢門道。

后記

菲利普·布儒瓦是加利福尼亞大學(xué)人類學(xué)、歷史學(xué)和社會(huì)醫(yī)學(xué)系的知名教授，是首位深入哈萊姆東區(qū)貧民窟毒品販子內(nèi)部，進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)數(shù)年的社會(huì)調(diào)查研究，并與那些“亡命之徒”成為朋友的人類學(xué)家。他以高度的社會(huì)責(zé)任感和廣博的愛心，憑借自己的膽略雄才，依據(jù)翔實(shí)、鮮活的實(shí)地考察事例，給世人展現(xiàn)了美國(guó)地下經(jīng)濟(jì)這一隱形的世界，以及隱藏其后的強(qiáng)大的社會(huì)機(jī)制原因。本書的翻譯過程持續(xù)在中國(guó)人同悲同喜的2008年。在冰雪災(zāi)難和汶川大地震舉國(guó)泣血錐心之時(shí)，在奧運(yùn)會(huì)成功舉辦和中國(guó)人首次太空漫步世界華人同慶之日，譯者都沒敢過多地迷戀于電視與網(wǎng)絡(luò)訊息。合上這本厚重的書，好像結(jié)束了一次喧鬧久長(zhǎng)的談話。輕松得意之余，也有一些淡淡的失落和不情愿。書中大段大段的對(duì)話記錄，讓譯者時(shí)時(shí)把翻譯的過程幻化成超越時(shí)空的談話，漸漸覺得自己也像本書作者一樣，和這些為了尊嚴(yán)而掙扎在哈萊姆東區(qū)市中心貧民區(qū)的波多黎各毒販，交上了朋友，成了知己。在一次次透著坦誠(chéng)和仁愛的談話中，書中人物毫無保留地把自己的文化習(xí)俗、生活經(jīng)歷、社區(qū)鄰居、家人朋友、喜怒哀樂、悲歡離合曬曝出來，讓譯者迅便地了解到他們的苦與痛，喜與悲，他們的無奈、希冀和夢(mèng)想，他們身處社會(huì)邊緣和生活?yuàn)A縫中的堅(jiān)韌和奮斗，以及造成其當(dāng)下生活、生存、生命態(tài)勢(shì)的美國(guó)社會(huì)機(jī)制緣由。如果說美國(guó)黑人作家拉爾夫·埃里森的小說，揭示的是紐約市哈萊姆區(qū)“隱形”的美國(guó)黑人的生活片斷的話，那么，本書則讓我們看到一個(gè)被遮掩在浮華、躁動(dòng)的大世界里的隱形的小世界。如果說道格拉斯、馬丁·路德·金和諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主托尼·莫里森是在為“他們的人民”求聲音、求權(quán)利、求自尊、求自由的話，白人社會(huì)學(xué)家布儒瓦，則是站在人類學(xué)的高度，通過對(duì)美國(guó)制度化的種族隔離現(xiàn)象的透析，張揚(yáng)了對(duì)人、對(duì)人類、對(duì)人性的終極關(guān)懷。

編輯推薦

《生命的尊嚴(yán)》：生活的壓力與生命的尊嚴(yán)，哪一個(gè)重要？本書首版于1995年，相繼獲得1996年社會(huì)學(xué)界大獎(jiǎng)米爾斯獎(jiǎng)和1997年人類學(xué)界大獎(jiǎng)米德獎(jiǎng)，受到社會(huì)學(xué)大家布迪厄等人的好評(píng)，并被香港中文大學(xué)列為大學(xué)生必讀書。

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