美國文明史

內(nèi)容概要

由陳月娥編著的《美國文明史》為“十一五”國家重點出版規(guī)劃項目。
 《美國文明史》系上海交通大學2005年教材立項成果；本教程系作者
2007年在美國哈佛大學美國文明系訪學成果；本教程榮獲中國國家出國留學基金委“青年基金項目”資助；本教程榮獲美國吉爾德·萊爾曼美國歷史研究院(紐約)研究基金。

書籍目錄

第一章　發(fā)現(xiàn)新大陸
　1.1　美洲土著文明
　1.2　發(fā)現(xiàn)美洲
　1.3　西班牙人美洲探險（1500s）
　1.4　西班牙美洲殖民地
　1.5　英國宗教改革（1534）
　1.6　羅利的羅諾克探險（1585）
　1.7　西班牙無敵艦隊潰?。?588）
第二章　英屬美洲殖民地
　2.1　第一個英屬美洲殖民地（1607）
　2.2　《五月花公約》（1620）
　2.3　山巔之城（1630）
　2.4　《半道信約》（1662）
　2.5　卡羅來納州的建立（1663）
　2.6　紐約的形成（1664）
　2.7　賓夕法尼亞神圣試驗（1681）
第三章　美利堅民族
　3.1　新英格蘭領地（1686-1689）
　3.2　塞勒姆驅巫案（1692）
　3.3　大覺醒（1730s-1740s）
　3.4　法國和印第安戰(zhàn)爭（1754-1760）
　3.5　《1763年公告》
　3.6　《印花稅法》的取締（1766）
　3.7　美利堅民族的形成
第四章　獨立宣言
　4.1　波士頓慘案（1770）
　4.2　波士頓傾茶事件（1773）
　4.3　本杰明·富蘭克林受責（1774）
　4.4　第一次大陸會議（1774）
　4.5　《常識》（1776）
　4.6　《獨立宣言》（1776）
　4.7　美國人的優(yōu)勢和劣勢
第五章　美國憲法
　5.1　美國獨立戰(zhàn)爭（1776-1783）
　5.2　州立憲法（1780s）
　5.3　《聯(lián)邦條例》（1781）
　5.4　謝斯起義（1786-1787）
　5.5　《聯(lián)邦憲法》（1787）
　5.6　聯(lián)邦與反聯(lián)邦之爭（1787-1788）
　5.7　第一任財長（1789-1795）
第六章　顯然天命
　6.1　購買路易斯安那（1803）
　6.2　1812年戰(zhàn)爭（1812-1814）
　6.3　《密蘇里妥協(xié)案》（1820）
　6.4　《門羅宣言》（1823）
　6.5　《印第安人遷穢法案》（1830）
　6.6　超驗主義（1836）
　6.7　吞并得克薩斯（1845）
第七章　分裂之屋
　7.1　墨西哥戰(zhàn)爭（1846—1848）
　7.2　加利福尼亞淘金熱（1848—1850）
　7.3　《1850年妥協(xié)法案》
　7.4　《湯姆叔叔的小屋》（1852）
　7.5　《堪薩斯一內(nèi)布拉斯加法案》（1854）
　7.6　《德雷德斯科特案》（1857）
　7.7　林肯一道格拉斯論戰(zhàn)（1858）
第八章　美國內(nèi)戰(zhàn)
　8.1　分裂之家（1861）
　8.2　內(nèi)戰(zhàn)原因
　8.3　《解放宣言》（1862）
　8.4　《葛底斯堡演講》（1863）
　8.5　南部重建開始（1863）
　8.6　內(nèi)戰(zhàn)結束（1865）
　8.7　《第十四條修正案》（1868）
第九章　鍍金時代
　9.1　第一條橫貫大陸鐵路（1869）
　9.2　南方重建結束（1877）
　9.3　第一個大托拉斯（1882）
　9.4　《排華法案》（1882）
　9.5　《道斯土地占有法案》（1887）
　9.6　《普萊西訴弗格森案》（1896）
　9.7　美西戰(zhàn)爭（1898）
第十章　第一次世界大戰(zhàn)
　10.1　《羅斯福推論》（1904）
　10.2　第一次世界大戰(zhàn)（1914—1919）
　10.3　《凡爾賽和約》（1919）
　10.4　禁酒令（1919）
　10.5　《第十九條修正案》（1920）
　10.6　喧囂的20年代（1920s）
　10.7　猴子審判（1925）
第十一章　大蕭條
　11.1　大蕭條（1929）
　11.2　胡佛的應對措施（1932）
　1l.3　羅斯福新政（1933）
　11.4　羅斯福的字母湯（1933）
　11.5　新政第二階段（1935）
　11.6　反對新政
　11.7　新政結束
第十二章　第二次世界大戰(zhàn)
　12.1　《中立法案》（1935—1937）
　12.2　閃電戰(zhàn)（1939）
　12.3　偷襲珍珠港（1941）
　12.4　曼哈頓工程（1942）
　12.5　盟軍登陸日（1944）
　12.6　廣島和長崎（1945）
　12.7　二戰(zhàn)影響
第十三章　冷戰(zhàn)
　13.1　鐵幕（1946）
　13.2　朝鮮戰(zhàn)爭（1950一1953）
　13.3　麥卡錫聽證會（1954）
　13.4　《布朗訴托皮卡案》（1954）
　13.5　蒙哥馬利市抵制公共汽車行動（1955）
　13.6　爭取民主社會大學生協(xié)會（1962）
　13.7　古巴導彈危機（1962）
第十四章　越南戰(zhàn)爭
　14.1　《我有一個夢想》（1963）
　14.2　越戰(zhàn)泥潭（1964）
　14.3　伍德斯托克音樂節(jié)（1969）
　14.4　中美關系緩和（1972）
　14.5　《羅訴韋德案》（1973）
　14.6　越戰(zhàn)結束（1973）
　14.7　“水門”事件（1974）
第十五章　冷戰(zhàn)結束
　15.1　《巴基訴戴維斯案》（1978）
　15.2　“伊朗門”事件（1986）
　15.3　冷戰(zhàn)結束（1990）
　15.4　彈劾克林頓（1998）
　15.5　“9.11”恐怖襲擊（2001）
　15.6　伊拉克戰(zhàn)爭（2003）
　15.7　卡特琳娜颶風（2005）
參考文獻
附錄一：美國各州及其簡稱
附錄二：美國總統(tǒng)
附錄三：美國各黨派發(fā)展狀況
附錄四：獨立宣言
附錄五：美國憲法

章節(jié)摘錄

版權頁：插圖：雖然亨利八世建立了英國國教。但英國的新教徒仍然認為，僅僅從羅馬教廷分離出來還遠遠不夠，英國國教仍需凈化，以消除殘留的任何“羅馬痕跡”。這些人被稱為清教徒（Puhtan），是極端的改革派。希望對英國國教的儀式和等級制度進行大規(guī)模變革，渴望修正已有一千多年歷史的天主教信仰的錯誤，把教堂恢復到最初“未遭玷污”的狀態(tài)，回歸基督教的原始秩序、自由和信仰。他們反對英國國教的華麗鋪排，反對帶有天主教氣息的宗教儀式，反對祈禱遵循的繁文縟節(jié)，反對教堂對《圣經(jīng)》人物和遺物的崇拜。反對旨在裝點教堂儀式的唱詩班、鈴鐺以及風琴等音樂。反對英國國教牧師穿戴顏色鮮艷的“羅馬長袍”。他們甚至反對裝點教堂建筑的十字架和彩色玻璃窗，認為這些“符號和涂抹”只會使人思想分神，為聲色所惑，而不能專注于傳教士的布道和上帝的福音。清教徒不僅反對英國國教的理論和儀式，而且反對英國國教的體制。英國國教由英國君主以及主教和牧師組成的等級制度所掌控。在清教徒眼中，這種體制沒有《圣經(jīng)》的許可，它只會剝奪人們真正信仰宗教的權利。清教徒極其憎惡那些盡人皆知的腐敗牧師。那些人不僅擲骰子賭博，而且參加狂歡舞會，他們知識淺陋且不會布道，只能從祈禱書中找出片言斷句喃喃而語；他們玩紙牌，道德低下；有私生子，卻從不懺悔。清教徒把此類事件視為英國國教腐敗的象征和違背《圣經(jīng)》戒律的表現(xiàn)。作為“《圣經(jīng)》的信徒”，清教徒認為《圣經(jīng)》文字是上帝箴言的實在體現(xiàn)。因此，指導人們生活的應該是《圣經(jīng)》，而非國王、教皇或主教。社會各階層中虔誠的清教徒都反復閱讀《圣經(jīng)》，他們就其涵義進行辯論，并將《圣經(jīng)》作為指導宗教、政治、商業(yè)和貿(mào)易的準則。

媒體關注與評論

《美國文明史》這部書無疑會推進中美人民的友誼，當代中國讀者將通過此書了解美利堅合眾國的歷史——其立國原則、種族人群、奮斗與抗爭、挫折與勝利?！　　绹鐐惐葋喆髮W巴納德學院James Basket教授此書與眾不同的地方不在于題材之新穎，而在于作者對這一題材獨特的處理方法凸顯了美國歷史上最重要的歷史事件和政治人物以及他們在美國文明中的特殊地位。這種方法至少有兩個好處。其一，它允許讀者不費吹灰之力便可以了解美國文明概貌，引導讀者徑直發(fā)現(xiàn)美國文明輝煌而艱辛的成就。其二，通過把影響美國的所有重大事件串連起來，該教程為讀者呈現(xiàn)了一幅幾近完整的美利堅民族奮斗畫卷，其誕生，其成長，其發(fā)展，其成功。任何一位仔細的讀者都必然獲得對美國文明的一個清晰印象?！　　虾Ｍ鈬Z大學美國研究中心主任王恩銘教授

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