藝術(shù)批評學(xué)

內(nèi)容概要

　　《藝術(shù)批評學(xué)》通過對中西歷史上各種藝術(shù)批評標(biāo)準(zhǔn)的觀點進行概括性的介紹，旨在為當(dāng)代的藝術(shù)批評提供一個指導(dǎo)，讓批評更具有科學(xué)性和審美性。內(nèi)容包括藝術(shù)批評的概念與意義、藝術(shù)批評的職能、藝術(shù)批評的思維與意識、藝術(shù)批評的視野與類型、藝術(shù)批評的標(biāo)準(zhǔn)與原則、藝術(shù)批評方法論、藝術(shù)批評的主體構(gòu)成與媒介、藝術(shù)各主要分支領(lǐng)域的專業(yè)批評和開展獨立的藝術(shù)批評9部分的內(nèi)容?！端囆g(shù)批評學(xué)》既繼承了傳統(tǒng)教材的理論精華，又與時俱進，充分反映教材的時代性，增加了藝術(shù)和設(shè)計案例分析；既注重理論性，又注重實踐性；結(jié)構(gòu)合理、層次清晰，既方便教師教學(xué)，也方便學(xué)生學(xué)習(xí)，做到既有理論深度又通俗易懂。
　　《藝術(shù)批評學(xué)》可作為高等院校藝術(shù)學(xué)、設(shè)計藝術(shù)等專業(yè)的教材，還可作為從事相關(guān)行業(yè)設(shè)計工作的工作人員以及愛好者的自學(xué)輔導(dǎo)用書。

作者簡介

　　王美艷女，1974年9月出生于湖南省株洲市；1997年、2000年分別獲華中師范大學(xué)學(xué)士與碩士學(xué)位；2005年獲得東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)博士學(xué)位；2006年進入清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院“藝術(shù)學(xué)博士后流動站”，完成博士后研究課題“法國裝飾藝術(shù)史”，2008年順利出站：主要研究方向為藝術(shù)與設(shè)計史論，發(fā)表論文三十余篇，主持兩個省級課題，參與多項國家、省級課題；現(xiàn)為武漢理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院副教授。

書籍目錄

第一章 藝術(shù)批評的概念與意義
　第一節(jié) 什么是藝術(shù)批評
　第二節(jié) 藝術(shù)批評的意義
　　一、藝術(shù)批評推動藝術(shù)創(chuàng)造
　　二、藝術(shù)批評為藝術(shù)欣賞提供指導(dǎo)
　　三、藝術(shù)批評豐富和發(fā)展藝術(shù)理論
　第三節(jié) 藝術(shù)批評的特性及活動過程
　　一、藝術(shù)批評的特性
　　二、藝術(shù)批評的活動過程
　思考題
　閱讀書目
第二章 藝術(shù)批評的職能
　第一節(jié) 完善審美感知的鑒賞職能
　　一、審美感知
　　二、藝術(shù)鑒賞
　　三、藝術(shù)批評
　第二節(jié) 調(diào)節(jié)藝術(shù)家的創(chuàng)作活動
　　一、藝術(shù)創(chuàng)作
　　二、藝術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)批評 　　
　第三節(jié) 理智評判藝術(shù)的價值
　　一、藝術(shù)批評對欣賞者的價值
　　二、藝術(shù)批評對作品的價值
　　三、藝術(shù)批評對藝術(shù)史以及整個藝術(shù)事業(yè)的價值
　　四、推動藝術(shù)創(chuàng)造
　第四節(jié) 倡導(dǎo)藝術(shù)思想和藝術(shù)觀念
　思考題
　閱讀書目
第三章 藝術(shù)批評的思維與意識
　第一節(jié) 藝術(shù)批評思維
　　一、藝術(shù)批評思維的特點
　　二、藝術(shù)批評思維的角度
　第二節(jié) 藝術(shù)批評意識
　　一、審美意識
　　二、社會意識
　　三、環(huán)境意識
　　四、倫理意識
　思考題
　閱讀書目
第四章 藝術(shù)批評的視野與類型
　第一節(jié) 藝術(shù)批評的視野
　　一、文化視野
　　二、哲學(xué)視野
　　三、美學(xué)視野
　　四、科學(xué)視野
　　五、藝術(shù)視野
　第二節(jié) 藝術(shù)批評的類型
　　一、分析性批評
　　二、比較性批評
　　三、評判性批評
　　四、再創(chuàng)性批評
　思考題
　閱讀書目
第五章 藝術(shù)批評的標(biāo)準(zhǔn)與原則
　第一節(jié) 藝術(shù)批評的標(biāo)準(zhǔn)
　　一、藝術(shù)批評標(biāo)準(zhǔn)的含義
　　二、藝術(shù)批評標(biāo)準(zhǔn)的性質(zhì)
　　三、藝術(shù)批評的標(biāo)準(zhǔn)
　第二節(jié) 藝術(shù)批評的原則
　第三節(jié) 歷史上關(guān)于藝術(shù)批評標(biāo)準(zhǔn)的各種觀點
　　一、西方藝術(shù)批評標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展
　　二、中國藝術(shù)批評標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展
　思考題
　閱讀書目
第六章 藝術(shù)批評方法論
　第一節(jié) 社會批評與歷史批評
　　一、定義
　　二、社會歷史批評的批判尺度
　　三、社會歷史批評的評判方法
　　四、社會歷史批評的局限
　第二節(jié) 后殖民主義批評與女性主義批評
　　一、后殖民主義批評
　　二、女性主義批評
　第三節(jié) 心理批評與形式批評
　　一、心理批評
　　二、形式批評
　第四節(jié) 圖像學(xué)批評與現(xiàn)象學(xué)批評
　　一、圖像學(xué)批評
　　二、現(xiàn)象學(xué)批評
　思考題
　閱讀書目
第七章 藝術(shù)批評的主體構(gòu)成與媒介
　第一節(jié) 藝術(shù)批評的主體構(gòu)成
　　一、職業(yè)批評家
　　二、藝術(shù)家批評家
　　三、大眾批評家
　第二節(jié) 藝術(shù)批評的媒介
　　一、傳統(tǒng)紙質(zhì)媒介
　　二、現(xiàn)代電子媒介
　　三、市場媒介
　思考題
　閱讀書目
第八章 藝術(shù)各主要分支領(lǐng)域的專業(yè)批評
　第一節(jié) 音樂批評
　　一、音樂欣賞
　　二、音樂批評
　第二節(jié) 美術(shù)批評
　　一、美術(shù)批評與各學(xué)科的關(guān)系
　　二、美術(shù)批評的要求
　　三、中西美術(shù)批評的特點
　　四、美術(shù)批評的案例
　第三節(jié) 設(shè)計批評
　　一、設(shè)計批評的概念
　　二、設(shè)計批評的作用
　　三、設(shè)計批評的標(biāo)準(zhǔn)
　第四節(jié) 建筑批評
　　一、建筑批評的概念
　　二、建筑批評案例
　第五節(jié) 影視批評
　　一、影視批評的歷史發(fā)展
　　二、中外影視批評案例賞析
　第六節(jié) 戲曲批評
　　一、戲曲批評概述
　　二、中國戲曲批評
　　三、中國古典戲曲批評的理論形態(tài)
　　四、中國古典戲曲批評史的分期
　　五、外來文化對中國戲曲的影響
　第七節(jié) 戲劇批評
　　一、戲劇批評的任務(wù)
　　二、戲劇批評的分類
　　三、中外戲劇批評
　第八節(jié) 舞蹈批評
　　一、舞蹈批評概述
　　二、舞蹈欣賞
　　三、舞蹈批評
　思考題
　閱讀書目
第九章 開展獨立的藝術(shù)批評
　第一節(jié) 藝術(shù)批評標(biāo)準(zhǔn)的迷失與重構(gòu)
　　一、批評標(biāo)準(zhǔn)的迷失
　　二、藝術(shù)批評標(biāo)準(zhǔn)的重構(gòu)
　第二節(jié) 藝術(shù)批評的批判精神
　　一、批判精神
　　二、批判精神的缺乏
　　三、增強批判精神
　第三節(jié) 感性與理性評判的深度結(jié)合
　第四節(jié) 藝術(shù)批評家的修養(yǎng)
　　一、較強的理性認(rèn)識能力
　　二、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)素質(zhì)
　　三、獨具慧眼的發(fā)掘判斷能力
　　四、良好的道德修養(yǎng)和高尚的人格
　思考題
　閱讀書目
　　　　

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：（1）藝術(shù)表象的形成是指藝術(shù)家在生活中伴隨著強烈情緒的事物，經(jīng)過觀察、思考，演化為不可遏制的創(chuàng)作欲望。藝術(shù)家在日常的生活觀察過程中，會形成一些自覺或是不自覺的準(zhǔn)備工作，在這個過程中，藝術(shù)家會運用自己的聽覺、觸覺去感知藝術(shù)形象。一旦靈感來了，就會把平時的積累全部都匯聚到一起。這種對生活素材和生活體驗的積累能夠激發(fā)出藝術(shù)家的創(chuàng)作欲望，形成一個獨特的藝術(shù)視角。（2）藝術(shù)意象的形成是一項艱辛的腦力勞動，它是指藝術(shù)家在選擇、加工、組合、融合自己的情感、聯(lián)想等心理因素的基礎(chǔ)上，形成新的藝術(shù)形象。在藝術(shù)構(gòu)思過程中，想象有著特別重要的地位，創(chuàng)造想象是在大量經(jīng)驗的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的新形象。同樣情感也有重要的地位，作品中只有注入情感才能夠創(chuàng)造出感人的畫面，否則畫面只是枯燥的。（3）藝術(shù)形象是藝術(shù)創(chuàng)作的最終成果。藝術(shù)形象是藝術(shù)創(chuàng)作中最重要的部分，藝術(shù)形象的產(chǎn)生，需要運用物質(zhì)材料和藝術(shù)媒體，并且運用技巧將藝術(shù)家的構(gòu)思轉(zhuǎn)化為藝術(shù)作品的過程。藝術(shù)形象的產(chǎn)生需要大量的介質(zhì)來承載，如：大理石、畫紙、畫布、多媒體、音響等。在藝術(shù)形象產(chǎn)生的過程中，藝術(shù)技巧的運用是一個重要的環(huán)節(jié)，藝術(shù)技巧的實踐過程中需要藝術(shù)家調(diào)動自己的聯(lián)想、情感等多種因素。融會藝術(shù)家獨有的想法，把藝術(shù)形象傳達(dá)到媒介上。藝術(shù)表象的探索、藝術(shù)意象的形成、藝術(shù)形象產(chǎn)生的過程，是它們有機地組合在一起的過程。通過這一復(fù)雜的過程，完成藝術(shù)創(chuàng)作，將藝術(shù)作品傳達(dá)給觀眾。二、藝術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)批評藝術(shù)創(chuàng)作是將自己的情感注入藝術(shù)形象，通過載體傳達(dá)給觀者的一個實踐活動；藝術(shù)批評則是對藝術(shù)品進行說明、評價、權(quán)衡。藝術(shù)批評必須是建立在藝術(shù)創(chuàng)作之上的，沒有藝術(shù)作品的產(chǎn)生，藝術(shù)批評沒有任何價值。相反，藝術(shù)形象產(chǎn)生之后，如果沒有藝術(shù)批評的注入，那么藝術(shù)作品就是廢物一堆，你無法斷定它是美的還是丑的。所以藝術(shù)批評同藝術(shù)創(chuàng)作是相輔相成的，藝術(shù)創(chuàng)作需要藝術(shù)批評的評斷，藝術(shù)批評需要藝術(shù)創(chuàng)作來提供新的作品去欣賞。但是藝術(shù)創(chuàng)作并不等同于藝術(shù)批評，藝術(shù)批評是對藝術(shù)作品的再創(chuàng)造，是對藝術(shù)作品生命的延續(xù)。藝術(shù)作品在歷史的長河中，扮演著不同的角色。在不同時期，人們會產(chǎn)生不同的審美標(biāo)準(zhǔn)，如唐朝喜好胖，明清喜好瘦。這樣人們很難用同一個角度去闡釋藝術(shù)作品。因為藝術(shù)品的創(chuàng)作者不在了，而藝術(shù)品卻流傳了下來，這樣藝術(shù)品不斷的延續(xù)，藝術(shù)的闡釋也不斷延續(xù)。如青銅器的銘文，在古時候的存在意義肯定與現(xiàn)在的存在意義不同，因為現(xiàn)代人又賦予了它新的含義。這是在歷史的延續(xù)中，逐漸創(chuàng)造和再創(chuàng)作的結(jié)果。所以如果沒有藝術(shù)的接受者，那么這些銘文就會一文不值，也不會有人去研究和傳播。在藝術(shù)批評的創(chuàng)作過程中，審美經(jīng)驗進入了一個連續(xù)變更的過程。藝術(shù)批評、藝術(shù)接受進入了一個不斷充實、豐富的過程?？梢哉f沒有藝術(shù)接受就沒有藝術(shù)，沒有藝術(shù)批評也無法完成藝術(shù)的再創(chuàng)造。

編輯推薦

《藝術(shù)批評學(xué)》為21世紀(jì)全國高等院校藝術(shù)與設(shè)計系列叢書之一。

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