中國古代文體論思辨

內(nèi)容概要

　　《中國古代文體論思辨》的研究對象是中國古代文體論。所謂中國古代文體論，簡單說是指中國古代有關“文體”的理論，具體說是指中國古代描述文體現(xiàn)象、辨析文體類別、品評文體特征、分析文體結構、探尋文體源流、指導文體創(chuàng)作的文章理論。《中國古代文體論思辨》的主要目的是對中國古代文體論及其現(xiàn)代研究中的一些基本問題（本體論、方法論）進行反思，與西方的文類學、文體學進行比較，同時反思其在現(xiàn)代中國的發(fā)展。

作者簡介

　　姚愛斌，文學博士，北京師范大學文學院副教授，主要研究方向為文學基礎理論、中國古代文論和中西文論比較。

書籍目錄

總序 緒 論第一章 中國古代文體論的本體論第一節(jié) 文體即文章自身的整體存在第二節(jié) 文體是有豐富特征的文章整體存在第三節(jié) 文體是有豐富構成的文章整體存在第二章 中國古代文體論的方法論第一節(jié) 作為中國古代思想基本方法論的體用論第二節(jié) 古代文體論與體用論第三節(jié) 古代文體論體用論的微觀分析第四節(jié) 從體用論角度再解辨體理論和文體范疇的 基本內(nèi)涵第五節(jié) 古代文體范疇重釋與古代文體論研究范式 的轉換第六節(jié) 再論古代文體論研究對象及其與古代文論的 關系第三章 中國古代文體論與西方文類學、"文體學"比較第一節(jié) 西方的"文體學"（Stylistics）與 文類學（Theory of Genres）第二節(jié) 中國古代文體論與西方"文體學"（Stylistics） 比較第三節(jié) 中國古代文體論中的"體"與"類"的關系第四節(jié) 徐復觀《文心雕龍》文體論研究的學理缺失第四章 中國現(xiàn)代文學風格論的生成與反思第一節(jié) 三論合一：中國現(xiàn)代文學風格論的理論資源 及整合第二節(jié) 個性的文論："三論合一"模式形成的歷史機制第三節(jié) 視角轉換：對王元化文學風格論研究對象的 重新解讀第五章 中國古代文體論范疇體系的整體結構第一節(jié) 古代文論（文體論）范疇體系研究中的"范疇"問題第二節(jié) 古代文論（文體論）范疇體系研究中的 "體系"問題第三節(jié) 古代文體論范疇體系的整體結構結語：中國古代文體論的學科構想?yún)⒖嘉墨I后記

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