中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌名作欣賞

前言

品讀名作  余香在口    趙學(xué)文    2010年秋天，《名作欣賞》度過(guò)了它的30周年生日。    在座談會(huì)上，前幾任主編都說(shuō)，30年來(lái)，《名作欣賞》發(fā)表了許多高水平的文章，構(gòu)建起了文學(xué)欣賞的理論框架，許多文章都因有較高的學(xué)術(shù)水平而有著長(zhǎng)久的生命力，如果能編輯出版《名作欣賞》名人名篇的精選本，從雜志到書(shū)，既能滿足廣大讀者的閱讀、收藏要求，又能對(duì)《名作欣賞》有個(gè)回顧總結(jié)。作為現(xiàn)任主編，我很贊成他們的看法，于是，從當(dāng)年年底開(kāi)始著手組織力量進(jìn)行“《名作欣賞》精華讀本”的策劃和編輯工作。    我出生在60年代，曾是《名作欣賞》多年的忠實(shí)讀者。從古今中外的經(jīng)典作品的品讀，再到眾多學(xué)界名家的賞析品位，《名作欣賞》如一泓清泉沁入我們的心田，照亮了我們的讀書(shū)行程，所受教益自然是融匯于血液里，滲透在學(xué)養(yǎng)中。1986年大學(xué)畢業(yè)后，我被分配到一所師范學(xué)校任教語(yǔ)文，《名作欣賞》又成為我語(yǔ)文講壇上擷英咀芳的豐富源泉。許多年后，我擔(dān)任了《名作欣賞》的主編，面對(duì)這樣一份曾經(jīng)滋養(yǎng)過(guò)自己的刊物，我的這種惶恐幾近僧人見(jiàn)到佛祖吧。    辦刊幾年來(lái)，作為刊物主編，我常常被讀者對(duì)《名作欣賞》的厚愛(ài)所感動(dòng)。2010年《名作欣賞》舉辦30周年社慶，當(dāng)我們尋找擁有30年全套《名作欣賞》雜志的讀者的啟事刊出后，一時(shí)間電話、來(lái)函充盈編輯部。30年，對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)可謂歲月漫漫，然而數(shù)百讀者孜孜訂閱，精心呵護(hù)，細(xì)心收藏，這份執(zhí)著令我們辦刊人心生溫暖，倍感驕傲。社慶時(shí)，我們邀請(qǐng)了西安的楊德盛先生參加，楊先生至今仍一字不落地閱讀每期《名作欣賞》，對(duì)歷年來(lái)的好文章、好作者，如數(shù)家珍，令人感佩。在《名作欣賞》編刊，與學(xué)界同仁交流，許多人都說(shuō)自己是讀著《名作欣賞》成長(zhǎng)起來(lái)的，特別是中老年學(xué)者，幾乎無(wú)人不知《名作欣賞》。2012年，雜志社組織了一次“‘80后’作家小說(shuō)派對(duì)’，活動(dòng)，黑龍江兒童文學(xué)作家黑鶴推卻了很多事，千里迢迢趕往太原，只為了卻一樁心愿，見(jiàn)見(jiàn)《名作欣賞》的編輯。她的母親是《名作欣賞》的一位忠實(shí)讀者，她在母親的教導(dǎo)下長(zhǎng)大，《名作欣賞》在她的成長(zhǎng)過(guò)程中留下了深深的印記。與結(jié)實(shí)的黑鶴舉起原漿汾酒一飲而盡，那種在《名作欣賞》工作的成就感油然而生。    編輯“《名作欣賞》精華讀本”的過(guò)程，對(duì)于我們，也是重新認(rèn)識(shí)過(guò)去，從過(guò)去印跡的追尋中重識(shí)《名作欣賞》獨(dú)特價(jià)值的過(guò)程。雖然今天已然是出版過(guò)剩、閱讀過(guò)剩的時(shí)代，書(shū)店里各種讀物應(yīng)有盡有，輕擊鍵盤便可任意找到各種經(jīng)典作品，但惟有作品品讀的獨(dú)有見(jiàn)解是隨時(shí)的、個(gè)別的。30年的《名作欣賞》留給我們?cè)S多名字熠熠生輝的學(xué)界大家以名作推介和普及為己任的學(xué)人精神，更留下了他們舍棄八股學(xué)術(shù)文風(fēng)的雋永的品讀文字和言常人所未言的精辟見(jiàn)解。這些獨(dú)特的品質(zhì)，對(duì)《名作欣賞》的老讀者來(lái)說(shuō)，仍余香在口；對(duì)《名作欣賞》的新讀者來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是欣賞古今中外經(jīng)典文學(xué)作品的入門之徑。    “《名作欣賞》精華讀本”即將與讀者見(jiàn)面了，令我們不能不遺憾的是，這個(gè)選本遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能容納《名作欣賞》曾經(jīng)刊出的眾多好文章。那些偉大的古今中外作家和聞名遐邇的當(dāng)代作家、學(xué)者，因其思想藝術(shù)的貢獻(xiàn)而會(huì)被我們銘記。我們也感謝把半生精力傾注在《名作欣賞》雜志的首任主編張仁健先生。第二任主編解正德先生、第三任主編原琳先生繼往開(kāi)來(lái)，成績(jī)?yōu)槿朔Q道。胡曉青先生老驥伏櫪，在叢書(shū)編輯過(guò)程中超負(fù)荷工作，個(gè)中滋味是不親歷其事者難以想象的。我的摯友北京大學(xué)出版社周雁翎博士對(duì)該選題的熱情和他身上的北大人一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)精神令我敬佩。出版精品圖書(shū)需要的是慢功夫，在歷時(shí)兩年之后，編輯人、出版人付出了很多努力，該叢書(shū)終于付梓，辛苦地做了一件有意義的事情后的釋然，對(duì)所有參與到這項(xiàng)工作中的人來(lái)說(shuō)都是極好的寬慰。    謹(jǐn)為序。

內(nèi)容概要

《名作欣賞精華讀本:中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌名作欣賞》是由謝冕和孫紹振等編著。
本冊(cè)為《名作欣賞精華讀本:中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌名作欣賞》，選收欣賞文章28篇，涉及現(xiàn)當(dāng)代影響較大的詩(shī)人和詩(shī)作名篇，盡可能地包容不同時(shí)代不同文化背景下的各種看法和觀點(diǎn)，以提供更多的信息。

書(shū)籍目錄

應(yīng)是游子拳拳意并非浪子靡靡音
讀劉半農(nóng)的《教我如何不想她》
新詩(shī)一束品賞
朦朧、低沉、深情的《雨巷》
人生三昧
戴望舒的三首詩(shī)欣賞
愁怨情結(jié)的多重象征
《雨巷》意象的映襯性解讀
靈光一閃中的失落感
徐志摩《偶然》賞析
妙在愛(ài)與非愛(ài)之間
從《沙揚(yáng)娜拉》看徐志摩的詩(shī)藝啟示
存在之思：非永恒性及其魅力
從整體上讀解馮至的《十四行集》
給人以溫馨和希望的詩(shī)篇
艾青三首詩(shī)比較賞析
秋天的夢(mèng)幻曲(漢園三重奏·第一樂(lè)章)
何其芳《關(guān)山月》、李廣田《秋的味》、卞之琳《入夢(mèng)》賞析
風(fēng)騷一曲多寄托十分沉實(shí)見(jiàn)精神
《死水》的寄托藝術(shù)
欲望的花朵
穆旦的《春》
我的詩(shī)是由我的詩(shī)解釋的
“九葉”詩(shī)四首解讀
詩(shī)人自己的生命寫(xiě)照
讀朱湘的十四行詩(shī)《Dante》
禪趣盎然的詩(shī)意探尋
從廢名的四首小詩(shī)談起
從幻象到微型結(jié)構(gòu)
顧城四首詩(shī)導(dǎo)讀
一份發(fā)自肺腑的愛(ài)情宣言
讀舒婷的《致橡樹(shù)》
從橡樹(shù)到神女嶂
在寒冷的零中讓內(nèi)心和時(shí)代發(fā)聲
王家新《帕斯捷爾納克》欣賞
真理的祭獻(xiàn)
讀海子《黑夜的獻(xiàn)詩(shī)》
用純真的心感受那樸素的風(fēng)景
重讀《東陽(yáng)江》
解讀一首敘事詩(shī)
《蒼蠅》
海外游子的戀歌
讀余光中《鄉(xiāng)愁》與《鄉(xiāng)愁四韻》
唱給西湖的情歌
讀香港詩(shī)人黃河浪的西湖詩(shī)
鑲嵌：取消“蹤跡”和“替補(bǔ)”本文
臺(tái)灣后現(xiàn)代詩(shī)勘探之一
多情纏綿的愛(ài)情小夜曲
讀三位臺(tái)灣女詩(shī)人的抒情小詩(shī)
畫(huà)龍點(diǎn)睛水到渠成
臺(tái)灣短詩(shī)鑒賞
諧擬：模仿中反諷戲耍
臺(tái)灣后現(xiàn)代詩(shī)勘探之二

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   秋天的夢(mèng)幻曲（漢園三重奏·第一樂(lè)章） 何其芳《關(guān)山月》、李廣田《秋的味》、卞之琳《入夢(mèng)》賞析 古老的北京大學(xué)像古老的土地一樣，不斷孕育、不斷滋養(yǎng)的卻是新的思想和新的人才。20世紀(jì)30年代初，三位青年學(xué)子何其芳、李廣田、卞之琳，分別從四川、山東、上海來(lái)到中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的發(fā)祥地，以詩(shī)會(huì)友，在這幽深靜謐的漢花園里邊攻讀邊苦吟，互相切磋，互相碰撞，埠發(fā)出奇異絢麗的火花，留下了詩(shī)的柔韌與精煉。1934年，熱心的卞之琳編錄了三位詩(shī)友的部分詩(shī)作，編定了《漢園集》（1936年3月由商務(wù)印書(shū)館出版）。這是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌史上繼文學(xué)研究會(huì)詩(shī)人的《雪朝》，湖畔詩(shī)社四詩(shī)人的《湖畔》、《春的歌集》以及“新月”詩(shī)人的《新月詩(shī)選》之后，又一部引人注目的詩(shī)合集。詩(shī)集的藝術(shù)成就使三位問(wèn)鼎詩(shī)壇不久的年輕人榮膺“漢園詩(shī)人”的美名。 《漢園集》由三部分內(nèi)容組成?！堆嗄嗉罚ê纹浞迹┑睦w麗奇譎，《行云集》（李廣田）的深沉峻厚，《數(shù)行集》（卞之琳）的機(jī)敏幽深，使得你在讀了《漢園集》之后，會(huì)得到一種不同于《湖畔》、《春的歌集》的那種差不多是詩(shī)人所見(jiàn)略同的短小的愛(ài)的興趣，也不同于《新月詩(shī)選》的那種整飭的，幾乎是異口同聲的美的謳歌的感覺(jué)?！稘h園集》給我們一種異常豐富的和諧，一種音樂(lè)的和諧：不同音高、不同音色、不同聲部在共同的旋律、節(jié)奏、和聲中的和諧。他們的美學(xué)追求、情緒流向、藝術(shù)思索，全都那么相似又那么獨(dú)異。他們帶給詩(shī)壇的，不是獨(dú)奏、齊奏、合奏，而是一種新的格式：三重奏。 《漢園集》像是一部“夢(mèng)幻曲”。三位詩(shī)人有那么多作品不約而同地寫(xiě)到了夢(mèng)：“藕花悄睡在翠葉的夢(mèng)間”（何其芳：《夏夜》），“頻浣洗于日光與風(fēng)雨，粉紅色的夢(mèng)不一樣淺退嗎”（何其芳：《休洗紅》），“做一個(gè)透熟的八十春秋的酣醉夢(mèng)”（李廣田：《生風(fēng)尼》），“昏沉沉的夢(mèng)話又沸涌出了嘴”（卞之琳：《一個(gè)和尚》）。夢(mèng)境成為他們作品中的重要情境、意境。由夢(mèng)而幻，由幻而美，似乎只有夢(mèng)境才是自由的、美的——對(duì)夢(mèng)境的顧戀以至謳歌，不能不說(shuō)是對(duì)于現(xiàn)實(shí)的一種隱曲的，然而又是執(zhí)著的否定。 1937年，二十五歲的青年詩(shī)人何其芳的《畫(huà)夢(mèng)錄》，獲得了《大公報(bào)》文藝獎(jiǎng)金的散文獎(jiǎng)。這部與《漢園集》同年出版的散文集，與《燕泥集》中的詩(shī)作大體上同時(shí)，可以說(shuō)是同一種思想情緒的兩種藝術(shù)表現(xiàn)。《燕泥集》實(shí)際上是一部詩(shī)的“畫(huà)夢(mèng)錄”，夢(mèng)在他的筆下充滿了親切和溫馨。在《燕泥集》的第一首詩(shī)《預(yù)言》中，他這樣描繪對(duì)于“預(yù)言中的年輕的神”，對(duì)于美的陶醉：“我將合眼睡在你如夢(mèng)的歌聲里，那溫暖我似乎記得，又似乎遺忘”。夢(mèng)是美妙的歌聲，是靈魂的樂(lè)園，又是心靈的慰藉：“我飲著不幸的愛(ài)情給我的苦淚，日夜等待熟悉的夢(mèng)來(lái)理著我睡”，（《慨嘆》），在夢(mèng)中“我的靈魂將多么輕輕地舉起，飛翔”（《季候病》）。正是懷著一種抑制不住的期待，他唱出了這首《關(guān)山月》。 《關(guān)山月》中的夢(mèng)境是“銀色”的：“如白鴿展開(kāi)著沐浴的雙翅，如素蓮在水影里墜下的花片，如從琉璃似的梧桐葉流到／積霜似的鴛瓦的秋聲。”這銀色的夢(mèng)幻世界純凈得像一段月華浸洗的白練——那已經(jīng)是無(wú)瑕的白鴿的雙翅又經(jīng)過(guò)了沐浴，那潔白的素蓮花片又墜落在澄澈的水面，而月下的那一片“秋聲”又帶著琉璃和積霜的潔白與晶瑩，從梧桐葉流向鴛瓦，浸染著更大面積的夢(mèng)中的天地。幾個(gè)動(dòng)詞都是經(jīng)過(guò)精心選擇的。這里的“流到”以及前句中的“展開(kāi)”（而不是撲閃）、“墜下”（而不是飄灑），使得這一片似乎是無(wú)聲無(wú)息的寧?kù)o安謐的銀白世界中’又透著一股生氣。面對(duì)這生命本色的象征世界，人們似乎可以感受到自己生命的律動(dòng)，甚至情不自禁地憶起自己的童年以至大自然和整個(gè)人類的初始。 這是一首托情于愛(ài)情抒寫(xiě)的詩(shī)篇。以后收入詩(shī)人的個(gè)人詩(shī)集《預(yù)言》時(shí)又作了一些修改，使其在形式上更像一首愛(ài)情詩(shī)。然而詩(shī)中所蘊(yùn)蓄的深沉的情像，卻不是一首普通的愛(ài)情詩(shī)篇所能容納得了的。詩(shī)人似乎并不僅僅是在為一個(gè)具體的戀人，甚至主要不是為戀人吟唱愛(ài)、吟唱美、吟唱明凈與純潔的。這首詩(shī)寫(xiě)于1931年10月ii日，正值古都秋高氣爽的最佳季節(jié)，卻又是我們祖國(guó)和我們民族的“多事之秋”。緊接著那一片靜謐的，詩(shī)情畫(huà)意的銀色詠嘆調(diào)，不能忘情于世事、忘情于霧濃霜重、寒凝大地的詩(shī)人用一個(gè)打著冷戰(zhàn)的轉(zhuǎn)折，驚醒了讀者和他自己的思緒：“但漁陽(yáng)也有這銀色的月波嗎?／即有，怕也凝成玲瓏的冰了?！爆F(xiàn)實(shí)生活中也有夢(mèng)境中月波似的銀色嗎?有是有的，但那是低溫的，白色的冰霜，這不能不讓人記起大革命失敗后持續(xù)的“白色恐怖”，以及“九·一八“事變后國(guó)難當(dāng)頭的冷酷現(xiàn)實(shí)。夢(mèng)境是迷人的、美好的，詩(shī)人是愛(ài)美的，但更是清醒的：再美的夢(mèng)也只能是夢(mèng)，追尋夢(mèng)境也需要一個(gè)安身立命之所。

編輯推薦

作者陣容大師云集，群星璀璨，以別樣的視角引領(lǐng)讀者進(jìn)入古今中外的文學(xué)殿堂。《名作欣賞》雜志創(chuàng)刊于1980年，以鑒賞中外優(yōu)秀文學(xué)作品、培養(yǎng)文學(xué)和藝術(shù)欣賞趣味、提升人文素養(yǎng)為宗旨，以發(fā)表名家賞析名著的經(jīng)典之作為特色?！毒A讀本:中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌名作欣賞》的這些文章如一泓泓清泉沁入我們的心田，成為廣大讀者的良師益友，也為許多作者的成長(zhǎng)、成才提供了廣闊的平臺(tái)。

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